Viśvarūpa’s Death, Vṛtrāsura’s Manifestation, and the Devas’ Surrender to Nārāyaṇa
ब्रह्महत्यामञ्जलिना जग्राह यदपीश्वर: । संवत्सरान्ते तदघं भूतानां स विशुद्धये । भूम्यम्बुद्रुमयोषिद्भ्यश्चतुर्धा व्यभजद्धरि: ॥ ६ ॥
brahma-hatyām añjalinā jagrāha yad apīśvaraḥ saṁvatsarānte tad aghaṁ bhūtānāṁ sa viśuddhaye bhūmy-ambu-druma-yoṣidbhyaś caturdhā vyabhajad dhariḥ
แม้อินทร์จะทรงอานุภาพจนสามารถลบล้างบาปแห่งการฆ่าพราหมณ์ได้ แต่ด้วยความสำนึกผิด พระองค์ประนมมือรับภาระแห่งผลบาปนั้นไว้ ทรงทนทุกข์อยู่หนึ่งปี แล้วเพื่อชำระตน จึงแบ่งผลกรรมบาปนั้นออกเป็นสี่ส่วนแก่แผ่นดิน น้ำ ต้นไม้ และสตรีทั้งหลาย
This verse states that even Indra had to accept the reaction of brahma-hatyā, and that Lord Hari later arranged its division for universal purification—showing the gravity of the offense and the Lord’s governance over karmic reactions.
According to this verse, Hari did so “for the purification of living beings,” distributing the reaction into four shares so that the burden would not remain concentrated and the cosmic order could be restored.
The shloka emphasizes accountability for wrongdoing and sincere humility, while also reminding devotees that ultimate purification and restoration come under the Lord’s higher arrangement—encouraging repentance, ethical conduct, and devotion.