The Rise of Soma-vaṁśa: Budha’s Birth and Purūravā–Urvaśī; The Origin of Karma-kāṇḍa in Tretā-yuga
मित्रावरुणयो: शापादापन्ना नरलोकताम् । निशम्य पुरुषश्रेष्ठं कन्दर्पमिव रूपिणम् । धृतिं विष्टभ्य ललना उपतस्थे तदन्तिके ॥ १७ ॥ स तां विलोक्य नृपतिर्हर्षेणोत्फुल्ललोचन: । उवाच श्लक्ष्णया वाचा देवीं हृष्टतनूरुह: ॥ १८ ॥
mitrā-varuṇayoḥ śāpād āpannā nara-lokatām niśamya puruṣa-śreṣṭhaṁ kandarpam iva rūpiṇam
ด้วยคำสาปของมิตรและวรุณะ นางอุรวศีจึงมีอุปนิสัยแบบมนุษย์ ครั้นเห็นปุรูรวาผู้เป็นยอดบุรุษ งามดุจกามเทพ นางก็ข่มใจไว้แล้วเข้าไปใกล้ เมื่อพระราชาปุรูรวาเห็นนาง ดวงตาก็เบิกบานด้วยปีติ ขนลุกชัน และตรัสกับนางผู้เป็นเทวีด้วยวาจาอ่อนหวานนุ่มนวล
This verse notes that due to Mitra and Varuṇa’s curse, Urvaśī came down to the human realm, showing how even celestial beings can be bound by higher divine law and consequence.
Hearing of Purūravā’s exceptional qualities and captivating beauty, Urvaśī gathered her composure and went to him, setting in motion their well-known episode in the narrative.
Attraction can be powerful, but the verse highlights the need to steady one’s mind (dhṛti) before acting—encouraging self-control and thoughtful choices rather than impulse.