Adhyaya 51

Verse 1

इत्य् आदिमहापुराणे आग्नेये देवीप्रतिमालक्षणं नाम पञ्चाशो ऽध्यायः अथ एकपञ्चाशो ऽध्यायः सूर्यादिप्रतिमालक्षणं भगवानुवाच ससप्ताश्वे सैकचक्रे रथे सूर्यो द्विपद्मधृक् मसीभाजनलेखन्यौ बिभ्रत्कुण्डी तु दक्षिणे

ดังนี้ ในอัคนีปุราณะ มหาปุราณะดั้งเดิม บทที่ห้าสิบชื่อว่า “ลักษณะรูปเคารพของเทวี” ได้สิ้นสุดลง บัดนี้เริ่มบทที่ห้าสิบเอ็ด “ลักษณะรูปเคารพของสุริยะและอื่น ๆ” พระผู้เป็นเจ้าตรัสว่า “พึงพรรณนาพระสุริยะประทับบนรถศึกมีล้อเดียว เทียมด้วยม้าทั้งเจ็ด ทรงถือดอกบัวสองดอก และทรงถือที่ใส่น้ำหมึกกับปากกาเขียน พร้อมทั้งมีคุณฑี (ภาชนะน้ำ) อยู่ด้านขวา”

Verse 2

वामे तु पिङ्गलो द्वारि दण्डभृत् स रवेर्गणः शिवाच्युतेति ख, चिह्नितपुस्तकपाठः वज्रदृष्टय इति ख, चिह्नितपुस्तकपाठः महारथ्यो रूपिण्यो ऽप्सरस इति ख, चिह्नितपुस्तकपाठः विस्फोटकरुणर्दन इति ग, ङ, चिह्नितपुस्तकपाठः बालव्यजनधारिण्यौ पार्श्वे राज्ञी च निष्प्रभा

ด้านซ้ายที่ประตูมีปิงคละผู้ถือไม้เท้ายืนอยู่ เขาเป็นคณะ (ผู้ติดตาม) ของรวิ คือพระอาทิตย์ ที่สองข้างมีผู้รับใช้หนุ่มสองคนถือพัด (วยชน) และพระมเหสีถูกพรรณนาว่า “นิษฺประภา” คือปราศจากรัศมี

Verse 3

अथवाश्वारूढः कार्य एकस्तु भास्करः वरदा द्व्यब्जनः सर्वे दिक्पालास्त्रकराः क्रमात्

หรืออีกนัยหนึ่ง พึงสร้างพระภาสกร (สุริยะ) เป็นรูปเดียวทรงม้า; ที่พระหัตถ์แสดงมุทราประทานพรและถือดอกบัวสองดอก. ส่วนทวยทิศบาลทั้งปวงพึงจัดทำตามลำดับ ให้ถืออาวุธในพระหัตถ์.

Verse 4

मुद्गरशूलचक्राब्जभृतोग्न्यादिविदिक्स्थिताः सूर्यार्यमादिरक्षोन्ताश् चतुर्हस्ता द्विषड्दले

ในทิศระหว่างที่เริ่มด้วยอัคนี (ทิศอาคเนย์) พึงประดิษฐานเทวะสี่กร ผู้ทรงคทา ตรีศูล จักร และดอกบัว. เริ่มจากสุริยะและอารยมะไปจนถึงผู้พิทักษ์อีศานะ (ทิศตะวันออกเฉียงเหนือ) จัดเรียงบนดอกบัวที่มีสองชุด ชุดละหกกลีบ.

Verse 5

वरुणः सूर्यनामा च सहस्रांशुस् तथापरः धाता तपनसञ्ज्ञश् च सविताथ गभस्तिकः

ท่านมีนามว่า ‘วรุณะ’ และเรียกโดยนามว่า ‘สุริยะ’ ด้วย; ‘สหัสรางศุ’ (ผู้มีรัศมีนับพัน) อีกทั้ง ‘อปร’; ‘ธาตฤ’; มีสมญา ‘ตปนะ’; ‘สวิตฤ’; และ ‘คภัสติกะ’ (ผู้มีรัศมีเรืองรอง).

Verse 6

रविश् चैवाथ पर्जन्यस्त्वष्टा मित्रोथ विष्णुकः मेषादिराशिसंस्थाश् च मार्गादिकार्त्तिकान्तकाः

รวิ ปรชัญยะ ตวษฏฤ มิตร และวิษณุกะ—เหล่านี้สถิตกำกับราศีเริ่มด้วยเมษ. และส่วนแบ่งที่สอดคล้องกันดำเนินจากเดือนมารคศีรษะไปจนถึงสิ้นเดือนการติกะ.

Verse 7

कृष्णो रक्तो मनाग्रक्तः पीतः पाण्डरकः सितः कपिलः पीतवर्णश् च शुकाभो धवलस् तथा

ดำ; แดง; แดงเรื่อเล็กน้อย; เหลือง; แดงซีด (หรือขาวนวล); ขาว; กปิละ (น้ำตาลอ่อน); เหลืองนวล; เขียวดุจนกแก้ว; และขาวผ่อง—เหล่านี้เป็นจำแนกประเภทแห่งสีที่กล่าวไว้.

Verse 8

धूम्रो नीलः क्रमाद्वर्णाः शक्तयः केशराग्रगाः इडा सुषुम्ना विश्वार्चिरिन्दुसञ्ज्ञा प्रमर्दिनी

สีของศักติทั้งหลายตามลำดับคือสีหม่นควันและสีน้ำเงิน ศักติเหล่านี้เคลื่อนไหวอยู่ที่ปลายมวยผม และมีนามว่า อิฑา สุษุมณา วิศวารจิส อินทุ และประมรรทินี

Verse 9

प्रहर्षिणी महाकाली कपिला च प्रबोधनी नीलाम्बरा घनान्तस्था अमृताख्या च शक्तयः

ศักติทั้งหลายคือ ประหรรษิณี มหากาลี กปิลา ประโพธนี นีลัมพร้า ฆนานตสถา และศักติที่มีนามว่า อมฤตา

Verse 10

वरुणादेश् च तद्वर्णाः केशराग्रेषु विन्यसेत् तेजश् चण्डो महावक्रो द्विभुजः पद्मखद्गभृत्

พึงวางนยาสะแห่งพยางค์ของพระวรุณะพร้อมสีที่สอดคล้องไว้ ณ ปลายเส้นผม แล้วภาวนาพระองค์ว่าเปล่งรัศมี ดุดัน รูปทรงโค้งใหญ่ มีสองกร ทรงถือดอกบัวและพระขรรค์

Verse 11

कुण्डिकाजप्यामालीन्दुः कुजः शक्त्यक्षमालिकः बुधश्चापाक्षपाणिः स्याज्जीवः कुण्ड्यक्षमालिकः

อินทุ (จันทร์) พึงวาดให้ทรงถือกุณฑิกาและมาลาสำหรับสวดชปะ กุชะ (อังคาร) ถือศักติคือหอกและมาลา พุธพึงแสดงว่าถือคันธนูและมาลา ส่วนชีวะ (พฤหัสบดี) ถือกุณฑิกาและมาลาอักษะ

Verse 12

प्रवर्धनी इति ङ, चिह्नितपुस्तकपाठः महारक्त इति ख, चिह्नितपुस्तकपाठः मार्तण्डश् च महारक्त इति ङ, चिह्नितपुस्तकपाठः पद्मखड्गधृगिति ग, घ, चिह्नितपुस्तकपुस्तकपाठः खड्गचर्मभृदिति ङ, चिह्नितपुस्तकपाठः शुक्रः कुण्ड्यक्षमाली स्यात् किण्किणीसूत्रवाञ्छनिः अर्धचन्द्रधरो राहुः केतुः खड्गी च दीपभृत्

[(ในคัมภีร์ที่ทำเครื่องหมายมีบทอ่านต่าง: “ประวรรธนี”; “มหารักตะ”; “มารตัณฑะและมหารักตะ”; “ทรงถือดอกบัวและพระขรรค์”; “ทรงถือพระขรรค์และโล่/เกราะ”.)] ศุกระพึงแสดงว่าทรงถือกุณฑิกาและมาลาอักษะ ประดับด้วยสาย/คาดเอวที่มีระฆังเล็ก ๆ ราหูทรงเครื่องหมายพระจันทร์เสี้ยว ส่วนเกตุทรงพระขรรค์และยังทรงถือประทีปด้วย

Verse 13

अनन्तस्तक्षकः कर्कः पद्मो महाब्जः शङ्खकः कुलिकः सूत्रिणः सर्वे फणवक्त्रा महाप्रभाः

อนันตะ ตักษกะ กรรกะ ปัทมะ มหาพชะ ศังคหะ กุลิกะ และสูตริณ—ทั้งหมดเป็นนาคผู้ยิ่งใหญ่เรืองรอง มีพักตร์ประดับมงกุฎด้วยพังพาน (ผณา)

Verse 14

इन्द्रो वज्री गजारूढश्छागगोग्निश् च शक्तिमान् यमो दण्डी च महिषे नैरृतः खड्गवान् करे

อินทราเป็นผู้ถือวัชระและทรงช้างเป็นพาหนะ อัคนีทรงแพะ มีกำลังและถือศักติ (หอก) ยมถือทัณฑะและทรงกระบือ ไนฤตถือดาบอยู่ในมือ

Verse 15

मकरे वरुणः पाशी वायुर्ध्वजधरो मृगे गदी कुवेरो मेषस्थ ईशानश् च जटी वृषे

ในราศีมกรมีวรุณะผู้ถือบาศ (บ่วง) ในราศีธนูมีวายุผู้ถือธง ในราศีเมษมีกุเบรผู้ถือกระบอง และในราศีพฤษภมีอีศานผู้ทรงชฎา

Verse 16

द्विबाहवो लोकपाला विश्वकर्माक्षसूत्रभृत् हनूमान् वज्रहस्तः स्यात् पद्भ्यां सम्पीडिताश्रयः

ควรพรรณนาโลกปาละให้มีสองกร วิศวกรรมันให้ถืออักษสูตร (ลูกประคำ) หนุมานให้ถือวัชระในมือ และกดทับฐานรองรับด้วยเท้าทั้งสอง

Verse 17

वीणाहस्ताः किन्नराः स्युर्मालाविद्याधराश् च खे दुर्बलाङ्गाः पिशाचाः स्युर्वेताला विकृताननाः क्षेत्रपालाः शूलवन्तः प्रेता महोदराः कृशाः

คินนรควรถือวีณาไว้ในมือ และวิทยาธรอยู่ในนภาเป็นผู้สวมพวงมาลัย ปีศาจควรมีอวัยวะอ่อนแรง เวตาลมีใบหน้าพิกล เขตฺรปาลถือศูล ส่วนเปรตผอมแห้งแต่ท้องใหญ่