Adhyaya 245
Raja-dharmaAdhyaya 24515 Verses

Adhyaya 245

Chapter 245 — रत्नपरीक्षा (Examination of Gems)

ในบทนี้ พระอัคนีทรงแสดงวิชารัตนปริกษาเพื่อพระราชา โดยถือว่าเครื่องประดับเป็นทั้งสัญลักษณ์แห่งอธิปไตยและวัฒนธรรมวัตถุที่ต้องกำกับ ทรงแจกแจงอัญมณีและสารสำคัญ—เพชร มรกต ทับทิม ไข่มุก ไพลิน ไวดูรยะ (ตาแมว) จันทรกานต์ สุริยกานต์ ผลึก—พร้อมหินชื่อเฉพาะและวัตถุอินทรีย์/แร่ธาตุจำนวนมาก เพื่อใช้ตรวจสอบและจัดหาในราชสำนัก เกณฑ์ประเมินหลักคือแสงเรืองภายใน ความใส ความบริสุทธิ์ และรูปทรงงาม โดยเฉพาะอัญมณีที่ฝังในทอง เพชรถูกเน้นเป็นพิเศษ: ห้ามสวมเพชรมีตำหนิ (หมอง ไม่บริสุทธิ์ ร้าว หยาบเป็นเม็ดทราย หรือเพียง “ซ่อมได้”) เพชรชั้นเลิศพรรณนาว่าเป็นหกเหลี่ยม มีประกายดุจรุ้ง สว่างดุจอาทิตย์ บริสุทธิ์และ “แทงไม่เข้า”; ลายกระและเงาวาวดุจปีกนกแก้วเป็นมาตรฐานสายตา ไข่มุกก็จำแนกตามกำเนิด (หอยนางรม สังข์ งา ปลา เมฆ) โดยคุณคือกลม เงางาม ใส และขนาดใหญ่ เชื่อมความงาม ลางมงคล และความชอบธรรมแห่งราชาไว้ด้วยกัน

Shlokas

Verse 1

इत्य् आग्नेये महापुराणे आयुधलक्षणादिर्नाम चतुश् चत्वारिंशदधिकद्विशततमो ऽध्यायः अथ पञ्चचत्वारिंशदधिकद्विशततमो ऽध्यायः रत्नपरीक्षा अग्निर् उवाच रत्नानां लक्षणं वक्ष्ये रत्नं धार्यमिदं नृपैः वज्रं मरकतं रत्नं पद्मरागञ्च मौक्तिकं

ดังนี้ ในอัคนีมหาปุราณะ บทที่ ๒๔๔ ชื่อ “ลักษณะอาวุธและเรื่องที่เกี่ยวเนื่อง” ได้สิ้นสุดลง บัดนี้เริ่มบทที่ ๒๔๕ คือ “การพิจารณารัตนะ” อัคนีกล่าวว่า “เราจักกล่าวลักษณะของรัตนะ; รัตนะที่กษัตริย์ควรทรงคือ วัชระ (เพชร), มรกต (มรกต), ปัทมราก (ทับทิม) และเมาติกะ (ไข่มุก)”

Verse 2

इन्द्रनीलं महानीलं वैदूर्यं गन्धशस्यकं चन्द्रकान्तं सूर्यकान्तं स्फटिकं पुलकं तथा

อินทรนีละ, มหานีละ, ไวดูรยะ, คันธศัสยกะ; จันทรกานตะ, สูรยกานตะ, สผฏิกะ และปุลกะ—ทั้งหมดนี้ก็ถูกนับเป็นรัตนะด้วย

Verse 3

कर्केतनं पुष्परागं तथा ज्योतीरसं द्विज स्पटिकं राजपट्टञ्च तथा राजमयं शुभं

โอ ทวิชะ! กรฺเกตนะ, ปุษฺปราคะ และ โชตีรสะ; อีกทั้ง สผฏิกะ, ราชปัฏฏะ และ ราชมยะอันเป็นมงคล—สิ่งเหล่านี้ก็เป็นรัตนะ/วัตถุมงคลด้วย

Verse 4

सौगन्धिकं तथा गञ्जं शङ्खब्रह्ममयं तथा गोमेदं रुधिराक्षञ्च तथा भल्लातकं द्विज

โอ ทวิชะ! เสาคันธิกะ และ คัญชะ; อีกทั้งวัตถุที่เกี่ยวกับศังข์และที่เรียกว่า พรหมมยะ; รวมถึง โคเมทะ, รุธิรากษะ และ ภัลลาตกะ—ล้วนเป็นสิ่งที่ควรพิจารณา

Verse 5

धूलीं मरकतञ्चैव तुथकं सीसमेव च पीलुं प्रवालकञ्चैव गिरिवज्रं द्विजोत्तम

โอ ทวิชโอตตมะ! ธูฬี (ผงละเอียด), มรกต, ตุถกะ (วิทริออลสีน้ำเงิน), ตะกั่ว, ปีลุ, ประวาละ (ปะการัง) และ คิริวัชระ—สิ่งเหล่านี้ก็ควรรู้จำแนกด้วย

Verse 6

भुजङ्गममणिञ्चैव तथा वज्रमणिं शुभं टिट्टिभञ्च तथा पिण्डं भ्रामरञ्च तथोत्पलं

ยังมีชื่อว่า “มณีงู” และ “มณีวัชระอันเป็นมงคล”; อีกทั้งมีชนิดที่เรียก Ṭiṭṭibha, Piṇḍa, Bhrāmara และ Utpala ด้วย

Verse 7

सुवर्णप्रतिबद्धानि रत्नानि श्रीजयादिके अन्तःप्रभत्वं वैमल्यं सुसंस्थानत्वमेव च

อัญมณีที่ฝังในทอง—เช่นชนิด ศรี ชัย และที่เกี่ยวเนื่อง—พึงมีรัศมีภายใน ความใสไร้มลทิน และสัดส่วนรูปทรงที่งดงาม

Verse 8

सुधार्या नैव धार्यास्तु निष्प्रभा मलिनास् तथा खण्डाः सशर्करा ये च प्रशस्तं वज्रधरणम्

เพชรที่ต้องซ่อมแซมไม่ควรสวมใส่; เช่นเดียวกับเพชรที่ไร้ประกาย มัวหมอง แตกหัก หรือมีเม็ดทรายปน ควรละเว้น การสวมเพชรที่ดีเลิศไร้ตำหนิเท่านั้นจึงเป็นที่ยอมรับ

Verse 9

अम्भस्तरति यद्वज्रमभेद्यं विमलं च यत् षट्कोणं शक्रचापाभं लघु चार्कनिभं शुभम्

สิ่งนั้นเรียกว่า “วัชระ”: เป็นผู้ “ข้ามพ้นสายน้ำ” ไม่อาจเจาะทำลายและบริสุทธิ์ มีรูปหกเหลี่ยม คล้ายคันธนูของพระอินทร์ (สายรุ้ง) เบา ส่องรัศมีดุจดวงอาทิตย์ และเป็นมงคล

Verse 10

शुकपक्षनिभः स्निग्धः कान्तिमान्विमलस् तथा स्वर्णचूर्णनिभैः सूक्ष्मैर् मरकतश् च विन्दुभिः

ควรมีลักษณะดุจปีกนกแก้ว เรียบมัน เป็นประกาย และไร้มลทิน; อีกทั้งมีจุดละเอียดดุจผงทอง และมีจุดคล้ายมรกตด้วย

Verse 11

स्फटिकजाः पद्मरागाः स्यू रागवन्तो ऽतिनिर्मलाः जातवङ्गा भवन्तीह कुरुविन्दसमुद्भवाः

อัญมณีปัทมรากะที่เกิดจากผลึกใสมีสีสันเข้มและใสบริสุทธิ์ยิ่งนัก; ส่วนที่เกิดจากคุรุวินทะในที่นี้เรียกว่า ‘ชาตวังคะ’.

Verse 12

सौगन्धिकोत्था काषाया मुक्ताफलास्तु शुक्तिजाः विमलास्तेभ्य उत्कृष्टा ये च शङ्खोद्भवा मुने

ไข่มุกที่เกิดจากแหล่ง ‘เสาคันธิกะ’ มีสีออกน้ำตาลหม่น; ไข่มุกยังเกิดจากหอยมุกได้ด้วย ในบรรดานั้นชนิดที่ใสสะอาดย่อมประเสริฐกว่า และข้าแต่มุนี ไข่มุกที่กล่าวว่าเกิดจากสังข์นั้นเลิศที่สุด.

Verse 13

नागदन्तभवाश्चाग्र्याः कुम्भशूकरमत्स्यजाः वेणुनागभवाः श्रेष्ठा मौक्तिकं मेघजं वरं

ไข่มุกที่เกิดจากงาช้างนับว่าเป็นชั้นยอด; ไข่มุกที่เกิดจากปลากุมภะ หมูป่า และปลา ก็เป็นที่ยอมรับกัน ส่วนที่เกิดจากเวณุนาคะจัดว่ายอดเยี่ยม และไข่มุกที่เกิดจากเมฆนั้นเลิศประเสริฐ.

Verse 14

वृत्तत्वं शुक्रता स्वाच्छ्यंमहत्त्वं मौक्तिके गुणाः इन्द्रनीलं शुभं क्षीरे राजते भ्राजते ऽधिकं

ความกลม ความแวววาว ความใสสะอาด และความใหญ่—เป็นคุณสมบัติของไข่มุก ไพลินอินทระนีละอันเป็นมงคลเมื่อวางลงในน้ำนมจะยิ่งส่องประกายและเจิดจ้ามากขึ้น.

Verse 15

रञ्जयेत् स्वप्रभावेण तममूल्यं विनिर्दिशेत् नीलरक्तन्तु वैदूर्यं श्रेष्ठं हारादिकं भजेत्

ควรกำหนดราคาของอัญมณีตามการที่มันรับประกายและสีด้วยรัศมีโดยธรรมชาติของตนเอง ในบรรดาวิฑูรยะ (ตาแมว) ชนิดสีน้ำเงินและแดงระเรื่อถือว่าประเสริฐ เหมาะสำหรับทำสร้อยคอและเครื่องประดับทำนองนั้น.

Frequently Asked Questions

A structured rubric for gem quality: radiance (antaḥprabhā), clarity (vaimalya), proper form (susaṃsthāna), explicit diamond disqualifiers (fractures/grit/dullness), and pearl virtues (roundness, luster, clarity, size) plus origin-based grading.

It disciplines royal consumption: gems are not mere luxury but regulated symbols of authority, to be chosen by purity and auspicious qualities, aligning wealth-management with Dharma and social order.