Adhyaya 284

Verse 1

इत्य् आग्नेये महापुराणे मन्त्ररूपौषधकथनं नाम त्र्यशीत्यधिकद्विशततमो ऽध्यायः अथ चतुरशीत्यधिकद्विशततमो ऽध्यायः मृतसञ्जीवनीकरसिद्धयोगः धन्वन्तरिर् उवाच सिद्धयोगान् पुनर्वक्षे मृतसञ्जीवनीकरान् आत्रेयभाषितान् दिव्यान् सर्वव्याधिविमर्दनान्

ดังนี้ ในอัคนิมหาปุราณะ บทที่ ๒๘๓ อันมีนามว่า “การกล่าวถึงโอสถในรูปมนตร์” ได้สิ้นสุดลง บัดนี้เริ่มบทที่ ๒๘๔ คือ “สิทธโยคอันเป็นยาวิเศษให้คืนชีพ” ธันวันตริกล่าวว่า “เราจักกล่าวซ้ำถึงสิทธโยคอันทำให้ผู้ตายกลับฟื้น ซึ่งอาตฺเรยะได้ประกาศไว้ เป็นของทิพย์ และสามารถขยี้ทำลายโรคทั้งปวง”

Verse 2

आत्रेय उवाच विल्वादिपञ्चमूलस्य क्वाथः स्याद्वातिके ज्वरे पावनं पिप्पलीमूलं गुडूची विष्वजो ऽथ वा

อาตฺเรยะกล่าวว่า ในไข้ที่เกิดจากวาตะ พึงให้ยาต้ม ‘บิลวาทิ ปัญจมูล’ และเพื่อการชำระล้างกาย พึงให้รากปิปปลี หรือกุฑูจี หรือสมุนไพรชื่อ ‘วิษวชะ’ ก็ได้

Verse 3

वीरकार्ये इति ख एकनामाथ सर्थकमिति ख , ञ च सर्वव्याधिविनाशकानिति ख आमलक्यभया कृष्ण वह्निः सर्वज्वरान्तकः विल्वाग्निमन्थश्योनाककाश्मर्यः पार्ला स्थिरा

‘วีรการียะ’ (ตามต้นฉบับ ขะ); ‘เอกานามะ’ และ ‘สารถกัม’ (ตามต้นฉบับ ขะ); และ ‘สรรพยาธิวินาศกะ’ (ตามต้นฉบับ ขะ) (รายนามโอสถ) ได้แก่ อามลกี, อภยา, กฤษณา, วหฺนิ, สรรพชวรานตกะ, วิลวะ, อัคนิมันถะ, ศฺโยนากะ, กาศฺมรยะ, ปารฺลา และ สฺถิรา

Verse 4

त्रिकण्टकं पृश्नपर्णी वृहती कण्टकारिकाः ज्वराविपाकपार्श्वार्तिकाशनुत् कुशमूलकम्

ตรีกัณฏกะ, ปฤศฺนิปัรณี, วฤหตี และ กัณฏการิกา—ร่วมกับรากหญ้ากุศะ—เป็นตำรับโอสถที่บรรเทาไข้ อาหารไม่ย่อย/การย่อยผิดปกติ และอาการปวดสีข้าง

Verse 5

गुडूची पर्पटी मुस्तं किरातं विश्वभेषजम् वातपित्तज्वरे देयं पञ्चभद्रमिदं स्मृतम्

คุฑูจี, ปรฺปฏี, มุสฺตะ, กิราตะ และ วิศฺวเภษชะ—ชุดห้านี้พึงให้ในไข้ที่เกิดจากวาตะและปิตตะ; เรียกว่า ‘ปัญจภัทร’

Verse 6

त्रिवृद्विशालकटुकात्रिफलारग्बधैः कृतः स्ंस्कारो भेदनक्वाथः पेयः सर्वज्वरापहः

น้ำต้มถ่าย (เภทนะ-กวาถะ) ที่ปรุงด้วย ตริวฤต, วิศาลา, กฏุกา, ตริผลา และ อารคฺวธะ เป็นเครื่องดื่มที่ขจัดไข้ได้ทุกชนิด

Verse 7

देवदारुबलावासात्रिफलाव्योपपद्मकैः सविडङ्गैः सितातुल्यं तच्चुर्णं पञ्चकाशजित्

ผงจากเทวดารุ, พลา, วาสา, ตริผลา, วฺโยปปทฺมกะ และ วิฑังคะ—คลุกน้ำตาลในปริมาณเท่ากัน—พิชิตอาการไอทั้งห้าประการ

Verse 8

दशमूलीशटीरास्नापिप्पलीबिल्वपौष्करैः शृङ्गीतामलकीभार्गीगुडूचीनागवल्लिभिः

ด้วยทศมูล (กลุ่มรากสิบประการ), ศฏี, ราสนา, ปิพฺพลี, พิลวะ และ เปาษฺกระ; พร้อมทั้ง ศฤงฺคี, ตามลกี, ภารฺคี, คุฑูจี และ นาควลฺลี—รวมเป็นชุดตำรับ

Verse 9

यवाग्रं विधिना सिद्धं कशायं वा पिवेन्नरः काशहृद्ग्रहणीपार्श्वहिक्वाश्वासप्रशान्तये

บุรุษพึงดื่มน้ำต้มยา (กษายะ) จากยวะ/ข้าวบาร์เลย์ที่ปรุงตามวิธีอันถูกต้อง เพื่อระงับไอ ความทุกข์แห่งหัวใจ โรคกรหณี ปวดสีข้าง สะอึก และอาการหอบหืด/หายใจลำบาก

Verse 10

मधुकं मधुना युक्तं विप्पलीं शर्करान्वितां नागरं गुडसंयुक्तं हिक्वाघ्नं लावणत्रयम्

ยัษฏิมธุ (ชะเอม) ผสมน้ำผึ้ง; ปิปปลีผสมน้ำตาล; นาคระ (ขิงแห้ง) ผสมกากน้ำตาล; และประกอบด้วย ‘เกลือสามชนิด’—ตำรับนี้กำจัดอาการสะอึก

Verse 11

कारव्यजाजीमरिचं द्राक्षा वृक्षाम्लदाडिमम् सौवर्चलं गुडं क्षौद्रं सर्वारोचननाशनम्

คารวี ยี่หร่า และพริกไทยดำ; ลูกเกด; วฤกษามละและทับทิม; พร้อมเกลือเสาวรรจละ กากน้ำตาล และน้ำผึ้ง—ทั้งหมดนี้ขจัดอาการอโรจนา คือความเบื่ออาหารทุกประการ

Verse 12

शृङ्गवेररसञ्चैव मधुना सह पाययेत् अरुचिश्वासकाशघ्नं प्रतिश्यायकफान्तकम्

พึงให้ดื่มน้ำคั้นศฤงคเวระ (ขิงสด) ร่วมกับน้ำผึ้ง; ยานี้ทำลายอาการเบื่ออาหาร หายใจลำบาก และไอ และยังยุติหวัด (ประติศยายะ) กับเสมหะส่วนเกิน

Verse 13

वटं शृङ्गी शिलालोध्रदाडिमं मधुकं मधु पिवेत् तण्डुलतोयेन च्छर्दितृष्णानिवारणम्

พึงดื่มวฏะ (ไทร) ศฤงคี ศิลา-โลธระ ทับทิม และยัษฏิมธุ พร้อมน้ำผึ้ง ผสมกับน้ำข้าว (ตัณฑุลโตยะ); ยานี้ระงับอาเจียนและความกระหายน้ำอย่างยิ่ง

Verse 14

देवदारुबलारास्नात्रिफलाव्योषपद्मकैर् इति ख गुडुची वासकं लोध्रं पिप्पलीक्षौद्रसंयुतम् कफान्वितञ्जयेद्रक्तं तृष्णाकासज्वरापहम्

(ตำรับอื่น:) ใช้เดวดารุ บลา ราสนา ตริผลา ตริกฏุ(วยโษะ) และปัทมกะ; อีกทั้งกุฑูจี วาสกะ และโลธระ ผสมปิปปลีและน้ำผึ้ง—ช่วยขจัดความผิดปกติของโลหิตที่สัมพันธ์กับกผะ และบรรเทากระหาย ไอ และไข้।

Verse 15

वासकस्य रसस्तद्वत् समधुस्ताम्रजो रसः शिरीषपुष्पसुरसभावितं मरिचं हितं

น้ำคั้นของวาสกะเมื่อรับประทานร่วมกับน้ำผึ้งเป็นประโยชน์; เช่นเดียวกับรส/น้ำยาอันเกิดจากทองแดงเมื่อใช้กับน้ำผึ้งก็เป็นคุณ. พริกไทยดำที่ผ่านการอบชุบด้วยกลิ่นสาระของดอกศิรีษะและสุรสา (ตูลสี) จัดว่าเหมาะสมต่อสุขภาพ।

Verse 16

सर्वार्तिनुन्मसूरो ऽथ पित्तमुक् तण्ड्लीयकं निर्गुण्डी शारिवा शेलु रङ्गोलश् च विषापहः

ต่อไปนี้—มะสูระ (ถั่วเลนทิล) ช่วยบรรเทาความทุกข์ทั้งปวง; ตัณฑุลียกะช่วยระงับปิตตะ; และนิรคุณฑี ศาริวา เชลุ กับรังคोल—ล้วนเป็นสรรพวัตถุทำลายพิษ।

Verse 17

महौषधं मृतां क्षुद्रां पुष्करंग्रन्थिकोद्भवं पिवेत् कणायुतं क्वाथं मूर्छायाञ्च मदेषु च

เมื่อเกิดอาการเป็นลมหรืออยู่ในภาวะมึนเมา ควรดื่มน้ำต้มยา (กวาถะ) ที่ต้มจากมหาอุษธะ มฤตา กษุทรา ปุษกร และครันถิโกทภวะ โดยเติมกณา (ปิปปลี) ร่วมด้วย।

Verse 18

हिङ्गुसौर्चलव्योषैर्द्विप्लांशैर्घृताढकं चतुर्गुणे गवां मूत्रे सिद्धमुन्मादनाशनं

นำหิงคุ สอรจละ และวยโษะ อย่างละปริมาณทวี-ปลางศะ ใส่ลงไป แล้วเคี่ยวเนยใสหนึ่งอาฑกะในน้ำปัสสาวะโคที่มีปริมาณสี่เท่าให้สุกเป็นยา; ตำรับนี้ทำลายอุนมาทะ (ความวิปลาส/เสียสติ) ได้।

Verse 19

शङ्खपुष्पीवत्ताकुष्ठैः सिद्धं ब्राह्मीरसैर् युतं पुराणं हन्त्यपस्मारं सोन्मादं मेध्यमुत्तमं

ตำรับ “ปุราณะ” ที่ต้มสุกด้วยศังคปุษปี วัตตา และกุษฐะ แล้วผสมด้วยน้ำคั้นพราหมี ย่อมกำจัดอปัสมาระ (ลมชัก) และอุนมาทะ (วิกลจริต) ได้ เป็นเมธยะอันประเสริฐยิ่ง

Verse 20

पञ्चगव्यं घृतं तद्वत् कुष्ठनुच्चाभयायुतं पटोलत्रिफलानिम्बगुडुचीधावणीवृषैः

ในทำนองเดียวกัน ควรใช้เนยใสที่ปรุงด้วยปัญจคัวยะ แล้วผสมกุษฐะและอภัยา (หรีตะกี) พร้อมทั้งปะโฏละ ตริผลา นิมพะ คุฑูจี ธาวณี และวฤษะ

Verse 21

सकरञ्जैर् घृतं सिद्धं कुष्ठनुद्वज्रकं स्मृतं निम्बं पटोलं व्याघ्री च गुडूची वासकं तथा

เนยใสที่ปรุงด้วยกะรัญชะเป็นต้น ได้รับการกล่าวว่าเป็น “วัชรกะ” อันขจัดกุษฐะได้อย่างแรงกล้า และให้ใส่นิมพะ ปะโฏละ วยาฆรี คุฑูจี และวาสกะด้วย

Verse 22

कुर्याद्दशपलान् भागान् एकैकस्य सकुट्टितान् जलद्रोणे विपक्तव्यं यावत्पादावशेषितं

ให้ตวงส่วนของแต่ละตัวยาอย่างละสิบปละ แล้วตำหยาบ ๆ จากนั้นต้มในน้ำหนึ่งโดรณะ จนเหลือเพียงหนึ่งในสี่

Verse 23

घृतप्रस्थम्पचेत्तेन त्रिफलागर्भसंयुतं पञ्चतिक्तमिति ख्यातं सर्पिः कुष्ठविनाशनं

ให้ปรุงเนยใสหนึ่งประสถะด้วยน้ำต้มที่มีตริผลาเป็นแก่น; เนยใสนี้มีชื่อว่า “ปัญจติกตะ” และเป็นยาทำลายกุษฐะ (โรคผิวหนังเรื้อรัง)

Verse 24

अशीतिं वातजान्रोगान् चत्वारिंशच्च पैत्तिकान् वङ्कोलश्चेति ख , ञ , च पुष्पकमिति ज ग्रन्थिलोद्भवमिति ख त्रिफलाशर्करायुतमिति ख , ञ च विंशतिं श्लैष्मिकान् कासपीनसार्शोव्रणादिकान्

ตำรับยานี้ขจัดโรคที่เกิดจากวาตะ ๘๐ ประการ จากปิตตะ ๔๐ ประการ และจากกะผะ ๒๐ ประการ; อีกทั้งเป็นประโยชน์ต่ออาการไอ ปีนส (โรคจมูก/รินิไทติส), ริดสีดวง, แผล และอื่น ๆ ด้วย ในบางฉบับอ่านว่า “วังคโกล” หรือ “ปุษปกะ”, บางแห่งมีข้อความเกี่ยวกับ “ครันถิโลทภวะ”; และอีกฉบับระบุว่า “ผสมตรีผลาและน้ำตาล”.

Verse 25

हन्त्यन्यान् योगरजो ऽयं यथार्कस्तिमिरं खलु त्रिफलायाः कषायेन भृङ्नराजरसेन च

ผงยานี้กำจัดโรคอื่น ๆ ได้ด้วย ดุจดังดวงอาทิตย์ย่อมขจัดความมืดฉันนั้น; ควรใช้ร่วมกับน้ำต้ม (กษายะ) ตรีผลา และน้ำคั้นภฤงคราชด้วย.

Verse 26

व्रणप्रक्षालनङ्कुर्यादुपदंशप्रशान्तये पटीलदलचूर्णेन दाडिमत्वग्रजो ऽथ वा

เพื่อระงับอุปทังศะ (การติดเชื้อเป็นแผล/โรคทางเพศ) พึงชำระล้างบาดแผล—ด้วยผงใบปฏีละ หรืออีกทางหนึ่งด้วยผงเปลือกทับทิม.

Verse 27

गुण्डयेच्च गजेनापि त्रिफलाचूर्णकेन च त्रिफलायोरजोयष्ठिमार्कवोत्पलमारिचैः

พึงบดตำส่วนผสมให้ละเอียด แม้ด้วยเครื่องบดหิน (คชะ) โดยใช้ผงตรีผลา; แล้วปรุงร่วมกับตรีผลา รชะ (ผง/เกสร), ข้าวบาร์เลย์, ยัษฏิมธุ (ชะเอม), มารกวะ, อุตปล (บัวสีน้ำเงิน) และพริกไทยดำ.

Verse 28

समैन्धवैः पचेत्तैलमभ्यङ्गाच्छर्दिकापहं सक्षीरान् मार्कवरसान् द्विप्रस्थमधुकोत्पलैः

พึงเคี่ยวน้ำมันยาด้วยไซนธวะ (เกลือหิน) ในสัดส่วนเท่า ๆ กัน; เมื่อนำมานวดน้ำมัน (อภยังคะ) ย่อมระงับอาการอาเจียน. ให้ปรุงด้วยน้ำคั้นมารกวะผสมนม และใส่มธุคะ (ชะเอม) กับอุตปล (บัวสีน้ำเงิน) ปริมาณสองประสถะ.

Verse 29

पचेत्तु तैलकुडवं तन्नस्यं पलितापहं निम्बम्पटोलं त्रिफला गुडूची स्वदिरं वृषं

ควรเคี่ยวน้ำมันหนึ่งคุฑวะ; น้ำมันที่ปรุงแล้วนั้นใช้เป็นนัสยะ (หยอดจมูก) ช่วยขจัดผมหงอก โดยปรุงร่วมกับสะเดา ปะโฏละ ตริผลา คุฑูจี สวทิระ และวฤษะ

Verse 30

भूनिम्बपाठात्रिफलागुडूचीरक्तचन्दनं योगद्वयं ज्वरं हन्ति कुष्ठविस्फोटकादिकं

ตำรับสองประการที่ประกอบด้วยภูนิมพะ ปาฐา ตริผลา คุฑูจี และจันทน์แดง ทำลายไข้ และยังบรรเทาโรคผิวหนัง เช่น กุษฐะและตุ่มพองแตกเป็นต้น

Verse 31

पटोलामृतभूनिम्बवासारिष्टकपर्पटैः खदिरान्तयुतैः क्वाथो विस्फोटज्वरशान्तिकृत्

ยาต้มที่ทำจากปะโฏลา อมฤตา(คุฑูจี) ภูนิมพะ วาสา อริษฏกะ และปัรปฏะ พร้อมทั้งคทิระและตัวยาฝาดสมานอื่น ๆ ช่วยสงบอาการผื่นตุ่มแตกและไข้

Verse 32

दशमूली च्छिन्नरुहा पथ्या दारु पुनर्नवा ज्वरविद्रधिशोथेषु शिग्रुविश्वजिता हिताः

ทศมูลี ฉินนรุหา(คุฑูจี) ปัถยา(หรีตกี) ดารุ(เทวทารุ) และปุนัรนวา พร้อมด้วยศิครุและวิศวชิตา เป็นประโยชน์ในไข้ ฝีหนอง และอาการบวม

Verse 33

मधूकं निम्बपत्राणि लेपः स्यद्व्रणशोधनः त्रिफला खदिरो दार्वी न्यग्रोधातिबलाकुशाः

ยาพอกที่ทำจากมธุูกะและใบสะเดาใช้เพื่อชำระล้างบาดแผลได้ อีกทั้งตริผลา คทิระ ดารวี นยโครธะ อติพลา และกุศะ ก็ใช้เพื่อการชำระบาดแผลเช่นกัน

Verse 34

निम्बमूलकपत्राणां कषायाः शोधने हिताः करञ्जारिष्टनिर्गुण्डीरसो हन्याद्व्रणक्रमीन्

เพื่อชำระล้างบาดแผล น้ำต้มจากรากและใบสะเดา (นิมพะ) เป็นประโยชน์ น้ำคั้นจากคะรัญชะ อริษฏะ และนิรคุณฑี ช่วยทำลายหนอนหรือการติดเชื้อที่เกิดในแผล

Verse 35

गुण्डयेन्नगजेनापीति ख , ञ च धातकिचन्दनबलासमङ्गामधुकोत्पलैः दार्वीमेदोन्वितैर् लेपः समर्पिर्व्रणरोपणः

ทำยาพอกแผลโดยใช้ธาตกี จันทน์แดง พละ สมังคา มธุคะ และอุตปละ ผสมกับดารวีและเมทะ แล้วคลุกเนยใส (ฆฤตะ); ตำรับนี้ช่วยสมานและปิดแผล

Verse 36

गुग्गुलुत्रिफलाव्योषसमांर्शैर् घृतयोगतः नाडी दुष्टव्रणं शूलम्भगन्दरमुखं हरेत्

ตำรับที่ผสมกุคคุลุ ตริผลา และตรียูษะในสัดส่วนเท่ากัน แล้วคลุกเนยใส ช่วยบรรเทาโรคนาฑี (ทางเดินหนอง), แผลเน่าเรื้อรัง, อาการปวด และปากแผลของภคันทร (ฟิสตูลา)

Verse 37

हरितकीं मूत्रसिद्धां सतैललवणान्वितां प्रातः प्रातश् च सेवेत कफवातामयापहां

ควรรับประทานหรีตะกีที่ต้มสุกในปัสสาวะ ผสมกับน้ำมันและเกลือ ทุกเช้าเป็นนิตย์; ช่วยขจัดโรคที่เกิดจากกะผะและวาตะ

Verse 38

त्रिकटुत्रिफलाक्वाथं सक्षारलवणं पिवेत् कफवातात्मकेष्वेव विरेकः कफवृद्धिनुत्

ควรดื่มน้ำต้มตรีกฏุและตริผลา พร้อมทั้งด่าง (กษาระ) และเกลือ ในอาการผิดปกติแบบกะผะ–วาตะ การถ่ายระบาย (วิเรจน) นี้ช่วยลดกะผะที่กำเริบ

Verse 39

पप्पलीपिप्पलीमूलवचाचित्रकनागरैः क्वाथितं वा पिवेत्पेयमामवातविनाशनं

ควรดื่มเปยา (โจ๊กเหลว) ที่ต้มจากปัปปะลี รากปิปปะลี วะจา จิตระกะ และขิงแห้ง (นาคาระ); ยานี้ทำลายอามวาตะได้।

Verse 40

रास्नां गुडुचीमेरण्डदेवदारुमहौषधं पिवेत् सर्वाङ्गिके वाते सामे सन्ध्यस्थिमज्जगे

ควรดื่มตำรับราสนา กุฑูจี เอรัณฑะ เทวทารุ และมหาอุษธะ; ใช้เมื่อวาตะทั่วกายมีอามะร่วม และลงสู่ข้อ กระดูก และไขกระดูก।

Verse 41

दशमूलकशायं वा पिवेद्धा नागराम्भसा शुण्ठीगोक्षुरकक्वाथः प्रातः प्रातिर् निषेवितः

หรือดื่มน้ำต้มทศมูละร่วมกับน้ำที่แช่ขิงแห้ง (นาคาระ); และควรบริโภคน้ำต้มขิงแห้งกับโคกษุระเป็นประจำทุกเช้า।

Verse 42

सामवातकटीशूलपाचनो रुक्प्रणाशनः समूलपत्रशाखायाः प्रसारण्याश् च तैलकं

น้ำมันที่ปรุงจากปรสารณี โดยใช้ราก ใบ และกิ่ง เป็นยาช่วยย่อยวาตะที่มีอามะร่วม และบรรเทาอาการปวดเอว/สะโพก พร้อมทั้งขจัดอาการปวดเมื่อยทั่วกาย।

Verse 43

गुडुच्याः सुरसः कल्कः चूर्णं वा क्वाथमेव च प्रभूतकालमासेव्य मुच्यते वातशोणितात्

เมื่อรับประทานกุฑูจีและสุรสะ (กะเพรา/ตุลสี) เป็นยาบด ยาผง หรือยาต้ม อย่างต่อเนื่องยาวนาน ย่อมพ้นจากวาตะโศณิตะ (วาตะกำเริบร่วมกับโลหิต) ได้।

Verse 44

पिप्पली वर्धमानं वा सेव्यं पथ्या गुडेन वा पटोलत्रिफलातीव्रकटुकासृतसाधितं

ควรใช้ปิปปลีตามวิธี ‘วรรธมานะ’ คือเพิ่มขนาดยาทีละน้อย; หรือรับประทานหรีตะกี (ปัถยา) ร่วมกับน้ำตาลอ้อยก้อน; หรือดื่มเนยใสปรุงยาที่เคี่ยวกับปะโฏละ ตริผลา และตีวรกฏุกา (ตัวยารสเผ็ดแรง)

Verse 45

पक्वं पीत्वा जयत्याशु सदाहं वातशोणितं कफवातविनाशिनीमिति ज त्रिकटुत्रिफलाकुष्ठमिति ञ पटोलत्रिफलाभिरुकटुकामृतसाधितमिति ख , छ , ञ च गुग्गुलं कोष्णशीते तु गुडुची त्रिफलाम्भसा

เมื่อยานี้สุกงอมดีแล้วดื่ม จะพิชิตอาการแสบร้อนเรื้อรังและวาต-โศณิต (ความผิดปกติของโลหิตอันเกิดจากวาตะ) ได้โดยเร็ว และทำลายโรคกะผะ-วาตะ—ตำรับนี้เรียกว่า “ชะ (ja)”. ตำรับ “ตริกฏุ–ตริผลา–กุษฐะ” เรียกว่า “ญะ (ña)”. ตำรับที่เคี่ยวกับปะโฏละ ตริผลา อภิรุ กฏุกา และอมฤตา (คุฑูจี) เรียกว่า “ขะ/ฉะ/ญะ”. ส่วนคุคคุลุให้รับประทานได้ทั้งอุ่นหรือเย็น โดยใช้น้ำที่ปรุงด้วยคุฑูจีและตริผลาเป็นพาหนะ

Verse 46

बलापुनर् नवैर् अण्डवृहतीद्वयगोक्षुरैः सहिङ्गु लवनैः पीतं सद्यो वातरुजापहं

เมื่อรับประทานบลาและปุนัรนวาร่วมกับอัณฑะสด บฤหตีทั้งสอง และโคกษุระ พร้อมทั้งหิงคุและเกลือทั้งหลาย เครื่องดื่มนี้ย่อมบรรเทาอาการปวดอันเกิดจากวาตะได้โดยฉับพลัน

Verse 47

कार्षिकं पिप्पलीमूलं पञ्चैव लवणानि च पिप्पली चित्रकं शुण्ठी त्रिफला त्रिवृता वचा

ให้ใช้รากปิปปลีหนึ่งคาร์ษ พร้อมเกลือทั้งห้า; อีกทั้งปิปปลี จิตรกะ ศุณฐี (ขิงแห้ง) ตริผลา ตริวฤต และวจะ—ทั้งหมดนี้เป็นตัวยาของตำรับที่กล่าวไว้

Verse 48

द्वौ क्षारौ शाद्वला दन्ती स्वर्णक्षीरी विषाणिका कोलप्रमाणां गुटिकां पिवेत् सौवीरकायुतां

ให้นำกษาระสองชนิด ศาดวลา ทันตี สวรรณ์กษีรี และวิษาณิกา มาทำเป็นเม็ดยาขนาดเท่าผลพุทรา แล้วรับประทานพร้อมกับเสาวีรกะ (น้ำข้าวเปรี้ยวหมัก)

Verse 49

शोथावपाके त्रिवृता प्रवृद्धे चोदरादिके क्षीरं शोथहरं दारु वर्षाभूर्नागरैः शुभम्

เมื่ออาการบวมกลัดหนองและในโรคท้องมาน ให้ใช้รากจิงจ้อขาว นมที่ต้มกับไม้สนเทพทาโร ผักขม และขิงแห้ง เป็นยารักษาอาการบวมที่ดี

Verse 50

सेकस् तथार्कवर्षाभूनिम्बक्वाथेन शोथजित् व्योषगर्भं पलाशस्य त्रिगुणे भस्मवारिणि

การราดด้วยน้ำต้มรักขาว ผักขม และสะเดา ช่วยแก้บวม ยาที่เตรียมจากเถ้าทองกวาวผสมตรีกฏุก็มีประโยชน์ในการลดอาการบวม

Verse 51

साधितं पिवतः सर्पिः पतत्यर्शो न संशयः विश्वक्सेनावनिर्गुण्डीसाधितं चापि लावणं

สำหรับผู้ที่ดื่มกี (เนยใส) ปรุงยานี้ ริดสีดวงทวารจะหายไปอย่างแน่นอน เกลือที่ปรุงด้วยวิศวกเสนาและวนิรคุนดีก็เป็นยาเช่นกัน

Verse 52

विडङ्गानलसिन्धूत्थरास्नाग्रक्षारदारुभिः तैलञ्चतुर्गुणं सिद्धं कटुद्रव्यं जलेन वा

ควรปรุงน้ำมันยาด้วยวิฬังค์ เจตมูลเพลิง เกลือสินเธาว์ ราสนา ด่าง และไม้สนเทพทาโร ในปริมาณสี่เท่า หรืออาจปรุงยาที่มีรสเผ็ดร้อนด้วยน้ำ

Verse 53

गण्डमालापहं तैलमभ्यङ्गात् गलगण्डनुत् शटीकुनागबलयक्वाथः क्षीररसे युतम्

น้ำมันที่ขจัดวัณโรคต่อมน้ำเหลืองนี้ช่วยรักษาโรคคอพอกด้วยการนวด ยาต้มจากว่านมหาหงส์ กุนาคะ และขัดมอน ผสมกับนมหรือน้ำผลไม้

Verse 54

पयस्यापिप्पलीवासाकल्कं सिद्धं क्षये हितम् वचाविडभयाशुण्ठीहिङ्गुकुष्ठाग्निदीप्यकान्

สำหรับโรคกษัย (kṣaya) ให้ปรุง “กัลกะ” จากปยัสยา ร่วมกับปิปปลีและวาสาให้สุกเป็นตำรับยา แล้วบริโภคย่อมเป็นประโยชน์ อีกทั้งอาจใช้ วจา วิฑภยา สุณฐี หิงคุ กุษฐะ และอัคนิทีปยกะ เป็นตัวยาประกอบได้

Verse 55

द्वित्रिषट्चतुरेकांशसप्तपञ्चाशिकाः क्रमात् चूर्णं पीतं हन्ति गुल्मं उदरं शूलकासनुत्

กำหนดสัดส่วนตามลำดับเป็น 2, 3, 6, 4, 1, 7 และ 50 ส่วน แล้วนำผงยานี้ดื่ม จะกำจัดกุลมะ (ก้อนในท้อง), อุทรโรค, อาการปวดเสียด (ศูละ) และไอ (กาสะ)

Verse 56

पाठानिकुम्भत्रिकटुत्रिफलाग्निषु साधितम् क्तोष्टुशीते ऽथेति ख मूत्रेण चूर्णगुटिका गुल्मप्लीहादिमर्दनी

นำตัวยาที่ผ่านการปรุงร่วมกับ ปาฐา นิกุมภะ ตริกฏุ ตริผลา และอัคนิ (จิตรากะ) แล้วทำให้เย็น จากนั้นทำเป็นเม็ดยาจากผง และให้รับประทานโดยใช้น้ำปัสสาวะเป็นอนุปาน ยานี้บรรเทากุลมะและโรคที่เริ่มด้วยโรคม้าม (ปลีหา)

Verse 57

वासानिम्बपटीलानि त्रिफला वातपित्तनुत् लिह्यात् क्षौद्रेण विडङ्गं चूर्णं कृमिविनाशनम्

วาสา นิมพะ และปฏีลา เมื่อรับร่วมกับตริผลา ย่อมระงับวาตะและปิตตะ อีกทั้งผงวิฑังคะเมื่อเลียร่วมกับน้ำผึ้ง ย่อมทำลายกริมิ (พยาธิในลำไส้)

Verse 58

विडङ्गसैन्धवक्षारमूत्रेनापि हरीतकी शल्लकीवदरीजम्बुपियालाम्रार्जुनत्वचः

หริตกีอาจให้ร่วมกับวิฑังคะ ไศนธวะ (เกลือหิน) กษาระ และปัสสาวะเป็นพาหนะได้ อีกทั้งเปลือกของต้นศัลลกี พทรี ชัมพุ ปิยาละ อามระ และอรชุน ก็ระบุว่าใช้เป็นยาสมุนไพรได้

Verse 59

पीताः क्षीरेण मध्वक्ताः पृथक्शीणितवारणाः विल्वाम्रघातकीपाठाशुण्ठीमोचरसाः समाः

ให้รับประทานทางปากพร้อมน้ำนมและน้ำผึ้ง โดยนำน้ำคั้นของบิลวะ อามระ ฆาตกี ปาฐา ศุณฐี และโมจรสะ ซึ่งปรุงแยกกันแล้วเคี่ยวให้ข้น มาผสมในสัดส่วนเท่า ๆ กันตามคัมภีร์กำหนด

Verse 60

पीता रुन्धन्त्यतीसारं गुडतक्रेण दुर्जयम् चाङ्गेरीकोलदध्यम्बुनागरक्षारसंयुतम्

เมื่อรับประทานภายใน ตำรับนมเปรี้ยวเหลว (บัตเตอร์มิลค์) ผสมกากน้ำตาล เสริมด้วยชางเครี โกละ น้ำผสมโยเกิร์ต ขิงแห้ง และสารสกัดด่าง จะยับยั้งแม้ท้องร่วงที่ดื้อยา

Verse 61

घृतयुक्क्वाथितं पेयं गुदंभ्रसे रुजापहम् विडङ्गातिविषामुस्तं दारुपाथाकलिङ्गकम्

น้ำต้มดื่ม (เปยะ) ที่ต้มร่วมกับเนยใส เป็นยาบรรเทาปวดในภาวะไส้ตรงปลิ้น (กุทภรังศะ) ตำรับประกอบด้วย วิฑังคะ อติวิษา มุสตา ดารุ ปาฐา และกะลิงคะ

Verse 62

मरीचेन समायुक्तं शोथातीसारनाशनम् शर्करासिन्धुशुण्ठीभिः कृष्णामधुगुडेन वा

เมื่อผสมกับมะรีจะ (พริกไทยดำ) จะทำลายอาการบวม (โศถะ) และท้องร่วง (อตีสาระ) ให้ใช้ร่วมกับน้ำตาล เกลือสินเธาว์ และขิงแห้ง หรืออีกทางหนึ่งร่วมกับปิปปลี น้ำผึ้ง และกากน้ำตาล

Verse 63

द्वे द्वे खादेद्धरीतक्यौ जीवेद्वर्षशतं सुखी त्रिफला पिप्पलीयुक्ता सम्ध्वाज्या तथैव सा

ผู้ใดรับประทานหรีตะกีครั้งละสอง จะดำรงชีวิตอย่างผาสุกถึงร้อยปี และทริผลาเมื่อผสมปิปปลีแล้วคลุกกับเนยใสรับประทาน ก็ให้ผลเช่นเดียวกัน

Verse 64

चूर्नमामलकं तेन सुरसेन तु भवितम् मध्वाज्यशर्करायुक्तं लिढ्वा स्त्रीशः पयः पिवेत्

ให้ทำผงอามลกะ แล้วชุบให้ซึมด้วยน้ำคั้นสุรสา (กะเพรา/ตูลสีศักดิ์สิทธิ์) จากนั้นเลียผสมกับน้ำผึ้ง เนยใส และน้ำตาล แล้วภายหลังสตรีพึงดื่มนม

Verse 65

मासपिप्पलिशालीनां यवगोधूमयोस् तथा चूर्णभागैः समांशैश् च पचेत् पिप्पलीकां शुभां

ให้นำผงของมาษะ (ถั่วดำอูรัด), ปิ๊ปปะลี, ข้าวศาลี รวมทั้งข้าวบาร์เลย์และข้าวสาลี อย่างละส่วนเท่า ๆ กัน แล้วปรุง/ต้มเป็นตำรับปิ๊ปปะลีอันเป็นมงคล

Verse 66

तां भक्षयित्वा च पिवेत् शर्करामधुरं पयः नवश् चटकवज्जम्भेद् दशवारान् स्त्रियं ध्रुवम्

เมื่อกินตำรับนั้นแล้ว ให้ดื่มนมที่ทำให้หวานด้วยน้ำตาล จากนั้นดุจนกกระจอกที่จิกซ้ำ ๆ พึงร่วมสังวาสกับสตรีเก้าหรือสิบครั้งโดยแน่นอน

Verse 67

समङ्गाधातकीपुष्पलोध्रनीलोत्पलानि च त्रिपला चाम्लपित्तनुदिति ख , ञ च एतत् क्षीरेन दातव्यं स्त्रीणां प्रदरनशनं

สมังกา ดอกธาตกี โลธระ และบัวสีน้ำเงิน—ส่วนผสมนี้ปริมาณตรีปละ (สามปละ) กล่าวว่าบรรเทาอามลปิตตะ (กรดเกิน). ควรให้พร้อมนม; ทำลายอาการประดระในสตรี

Verse 68

वीजङ्कौरण्टकञ्चापि मधुकं श्वेतचन्दनं पद्मोत्पलस्य मूलानि मधुकं शर्करातिलान्

อีกทั้งให้เอา บีชังกৌรัณฏกะ มธุูกะ (ยัษฏิมธุ/ชะเอม) และจันทน์ขาว; รากบัวและรากบัวสีน้ำเงิน พร้อมมธุูกะ น้ำตาล และงา

Verse 69

द्रवमाणेषु गर्भेषु गर्भस्यापनमुत्तमं देवदारु नभः कुष्ठं नलदं विश्वभेषजं

เมื่อทารกในครรภ์มีภาวะเหมือน “ละลายไหล” เสี่ยงแท้ง วิธีคงครรภ์ที่ประเสริฐคือการปรุงยาจากเทวทารุ นภะห์ กุษฐะ นลทะ และวิศวเภษชะร่วมกัน.

Verse 70

लेपः काञ्चिकमम्पष्टस्तैलयुक्तः शिरोर्तिनुत् वस्त्रपूतं क्षिपेत् कोष्णं मिन्धूत्यं कर्णशूलनुत्

ทำครีมพอกด้วยกาญจิกะตำละเอียดผสมน้ำมัน ช่วยบรรเทาปวดศีรษะได้ ส่วนมินธูตยะให้อุ่นแล้วกรองผ่านผ้า หยอดเข้าหู จะระงับอาการปวดหู.

Verse 71

लशुनार्द्रकशिग्रूणां कदल्या वा रसःपृथक् बलाशतावरीरास्नामृताः मैरीयकेः पिवेत्

ควรดื่มไมรียกะ (สุราหมักเป็นยา) ที่ปรุงจากน้ำคั้นของกระเทียม ขิงสด และศิครู (มะรุม) แยกกัน หรือใช้น้ำคั้นกล้วยแทน พร้อมด้วยพืชยา บลา ศตาวรี ราสนา และอมฤตา (คุฑูจี).

Verse 72

त्रिफलासहितं सर्पिस्तिमिरघ्नमनुत्तमं त्रिफलाव्योषसिन्धूप्त्यैर् घृतं सिद्धं पिवेन्नरः

เนยใสที่ปรุงร่วมกับตรีผลาเป็นโอสถยอดเยี่ยมยิ่งในการทำลายติมิระ (โรคตาพร่ามัวบดบังการเห็น). บุรุษควรดื่มเนยใสที่เคี่ยวอย่างถูกต้องด้วยตรีผลา วโยษะ และไศนธวะ (เกลือหิน).

Verse 73

चाक्षुष्यम्भेदनं हृद्यं दीपनं क्रफरोगनुत् नीलोत्पलस्य किञ्जल्कं गोशकृद्रससंयुतं

เกสรบัวสีน้ำเงินเมื่อผสมกับน้ำสกัดจากมูลโค ย่อมเป็นคุณแก่ดวงตา เป็นยาทำลายสิ่งอุดกั้น บำรุงหัวใจ กระตุ้นไฟย่อย และบรรเทาโรคที่เกิดจากกะผะ (เสมหะ).

Verse 74

गुटिकाञ्जनमेतत् स्यात् दिनरात्र्यन्धयोर्हितं यष्टीमधुवचाकृष्णावीजानां कुटजस्य च

ควรทำเป็นกุฏิกาญชนะ (guṭikāñjana) คือยาถูนตาแบบเม็ด; เป็นประโยชน์ต่อภาวะตาบอดที่เกิดทั้งกลางวันและกลางคืน. ปรุงจากยัษฏีมธุ วจา เมล็ดกฤษณา และกุฏชะ.

Verse 75

कल्केनालोड्य निम्बस्य कषायो वमनाय सः स्निग्धस्विन्नयवन्तोयं प्रदातव्यं विरेचनम्

ควรให้ยาต้มสะเดาที่กวนผสมกับเนื้อยาของมันเองเพื่อการทำวมนะ (กระตุ้นอาเจียนเพื่อบำบัด). หลังการทาน้ำมันและการอบเหงื่อแล้ว ควรให้ตำรับนี้ซึ่งมียะวะ (ข้าวบาร์เลย์) เป็นวิเรจน (ยาถ่าย).

Verse 76

अन्यथा योजितं कुर्यात् मन्दाग्निं गौरवारुचिं पथ्यासैन्धवकृष्णानां चूर्णमुष्णाम्बुना पिवेत्

มิฉะนั้นควรปรับใช้ให้เหมาะแก่ผู้มีไฟย่อยอ่อน อาการหนักท้อง และเบื่ออาหาร; ให้ดื่มผงหรีตะกี (ปัถยา) เกลือสินธวะ และกฤษณา (พริกไทยดำ) กับน้ำอุ่น.

Verse 77

विरेकः सर्वरोगघ्नः श्रेष्ठो नाराचसंज्ञकः कृष्णमिति ख कुष्ठमिति ञ पथ्यासैन्धवकुष्ठानामिति ख सिद्धयोगा मुनिभ्यो ये आत्रेयेण प्रदर्शिताः सर्वरोगहराः सर्वयोगाग्र्याः सुश्रुतेन हि

วิเรจน (การถ่ายระบาย) เป็นผู้ทำลายโรคทั้งปวง; ที่ประเสริฐที่สุดคือตำรับชื่อ ‘นาราจ’. ตำรับสำเร็จ (สิทธโยคะ) ที่อาตเรยะสอนแก่เหล่าฤษี สุศรุตะกล่าวว่าเป็นผู้ขจัดโรคทั้งสิ้นและเป็นยอดแห่งตำรับทั้งหลาย.