Adhyaya 282

Verse 1

इत्य् आग्नेये महापुराणे वृक्षायुर्वेदो नामैकाशीत्यधिकद्विशततमो ऽध्यायः अथ द्व्यशीत्यधिकद्विशततमो ऽध्यायः नानारोगहराण्यौषधानि धन्वन्तरिर् उवाच सिंही शटी निशायुग्मं वत्सकं क्वाथसेवनं शिशोः सर्वातिसारेषु स्तन्यदोषेषु शस्यते

ดังนี้ในอัคนีมหาปุราณะ บทที่ 281 มีนามว่า “วฤกษายุรเวท” ว่าด้วยวิชาชีวิตแห่งพืช บัดนี้เริ่มบทที่ 282 คือ “โอสถที่ขจัดโรคนานาประการ” ธันวันตริกล่าวว่า: การดื่มยาต้ม (กวาถะ) จากสิงหี ศฏี นิศายุกมะ (ขมิ้นและดารุหริดรา) และวัตสกะ เหมาะแก่ทารกในอาการท้องร่วงทุกชนิด และโรคที่เกิดจากความวิปริตแห่งน้ำนมมารดา

Verse 2

शृङ्गीं सकृष्णातिविषां चूर्णितां मधुना लिहेत् एका चातिविशा काशच्छर्दिज्वरहरी शिशोः

ให้นำศฤงคีร่วมกับกฤษณาและอติวีษา บดเป็นผงแล้วให้เลียกับน้ำผึ้ง แม้อติวีษาเพียงอย่างเดียวก็ขจัดไอ อาเจียน และไข้ในทารกได้

Verse 3

बालैः सेव्या वचा साज्या सदुग्धा वाथ तैलयुक् यष्टिकां शङ्खपुष्पीं वा बालः क्षीरान्वितां पिवेत्

สำหรับเด็ก ควรให้วะจา (vacā) ผสมเนยใส ร่วมกับน้ำนมที่ดี หรือผสมกับน้ำมันก็ได้ อีกทางหนึ่ง เด็กอาจดื่มยัษฏิกา (ชะเอม) หรือศังคปุษปี ร่วมกับน้ำนม

Verse 4

वाग्रूपसम्पद्युक्तायुर्मेधाश्रीर्वर्धते शिशोः वचाह्यग्निशिखावासाशुण्ठीकृष्णानिशागदं

ทารกจะมีวาจาไพเราะ รูปงาม ความรุ่งเรือง อายุยืน ปัญญา และสิริมงคลเพิ่มพูน ทั้งนี้ด้วยการใช้ วะจา อัคนิศิขา วาสา ศุณฐี กฤษณา และนิศา ซึ่งเป็นหมู่สมุนไพรขจัดโรค

Verse 5

सयष्टिसैन्धवं बालः प्रातर्मेधाकरं पिवेत् देवदारुमहाशिग्रुफलत्रयपयोमुचां

เด็กควรดื่มในยามเช้า ยัษฏิมธุผสมเกลือสินธวะ (เกลือหิน) ซึ่งเป็นตำรับเพิ่มเมธา อีกทั้งยังมีตำรับเมธยะจากเทวดารุ มหาศิครุ (มะรุม) ผลสาม (ตรีผลา) และปโยมุจา เป็นต้น

Verse 6

क्वाथः सकृष्णा मृद्वीका कल्कः सर्वान् कृमीन्हरेत् त्रिफलाभृङ्गविश्वानां रसेषु मधुसर्पिषोः

ยาต้ม (ควาถะ) ที่ทำด้วยกฤษณา (ปิปปลี) และมฤทวีคา (ลูกเกด) พร้อมทั้งยาพอก/ยาบด (กัลกะ) ย่อมกำจัดพยาธิทั้งปวง ควรให้ร่วมกับน้ำคั้นตรีผลา ภฤงคะ (ภฤงคราช) และวิศวา (ขิงแห้ง) พร้อมน้ำผึ้งและเนยใส

Verse 7

मेषीक्षीरे च गोमूत्रे सिक्तं रोगे हितं शिशोः नासारक्तहरो नस्याद्दुर्वारस इहोत्तमः

เมื่อเด็กเจ็บป่วย การใช้ตำรับที่ชุ่ม (สิกตะ) ด้วยน้ำนมแกะตัวเมียและปัสสาวะโคเป็นประโยชน์ สำหรับนัสยะเพื่อระงับเลือดกำเดา น้ำคั้นหญ้าทุรวา (durvā) นับว่าดีที่สุดในที่นี้

Verse 8

लशुनार्द्रकशिग्रूणां रसः कर्णस्य पूरणम् तैलमार्द्रकजात्यं वा शूलहा चौष्ठरोगनुत्

ให้หยอดหูด้วยน้ำคั้นจากกระเทียม ขิงสด และชิกรุ (มะรุม) ตามคัมภีร์กำหนด หรือใช้น้ำมันที่เคี่ยวกับขิงก็ได้; ช่วยบรรเทาปวดหูและขจัดโรคที่ริมฝีปาก.

Verse 9

सिंही षष्टीति ख शूलहा इत्य् अत्र पुंस्त्वनिर्देश आर्षः मूत्रहा शोषरोगनुदिति ञ जातीपत्रं फलं व्योषं कवलं मूत्रकं निशा दुग्धक्वाथे ऽभयाकल्के सिद्धं तैलं द्विजार्तिनुत्

ในกฎไวยากรณ์ ‘สิงหี ษัษฏี’ (คฺห) การระบุเพศชายในคำว่า ‘ศูลหา’ เป็นธรรมเนียมแบบอารฺษะ (โบราณ); และใน ‘มูตรหา, โศษโรคนุต’ (ญ) ก็เช่นเดียวกัน. ส่วนตำรับยา: เคี่ยวน้ำมันในน้ำต้มเดือดของน้ำนมร่วมกับยาพอกอภัยา (หรีตะกี) ใส่ใบมะลิ ผล (กระวาน) วโยษะ/ตรีกฏุ (ขิงแห้ง พริกไทยดำ พริกไทยยาว) ควละ มูตรกะ และนิศา (ขมิ้น) จะได้น้ำมันโอสถที่บรรเทาความทุกข์ของทวิชะ.

Verse 10

धान्याम्बु नारिकेलं गोमूत्रं क्रमूकविश्वयुक् क्वाथितं कबलं कार्यमधिजिह्वाधिशान्तये

นำน้ำซาวข้าวและน้ำมะพร้าว ผสมปัสสาวะโค ต้มร่วมกับหมาก (กรฺมูก) และวิศวา (ขิงแห้ง) แล้วใช้ทำกวละ/กัณฑูษะ (อมกลั้วปาก) เพื่อบรรเทาความผิดปกติของลิ้นและบริเวณเหนือขึ้นไป.

Verse 11

साधितं लाङ्गलीकल्के तैलं निर्गुण्डिकारसैः गण्डमालागलगण्डौ नाशयेन्नस्यकर्मणा

น้ำมันที่ปรุงด้วยยาพอกลางคะลี (ลางคะลี) และน้ำคั้นนิรฺคุณฺฑี เมื่อนำทำนัสยะกรรม (หยอดทางจมูก) ย่อมทำลายกัณฑมาลา (ต่อมน้ำเหลืองบวมเป็นพวง) และคละคัณฑะ (ก้อนบวมที่คอ/คอพอก).

Verse 12

पल्लवैर् अर्कपूतीकस्नुहीरुग्घातजातिकैः उद्वर्तयेत् सगोमूत्रः सर्वत्वग्दोषनाशनैः

ให้ทำอุทฺวรฺตนะ (ถูตัว/ขัดกาย) ด้วยผงหรือยาพอกจากยอดอ่อนของอรฺกะ ปูตีกะ สฺนุหี รุคฺฆาต และชาตี ผสมปัสสาวะโค; ยานี้ทำลายความผิดปกติของผิวหนังทั้งปวง.

Verse 13

वाकुची सतिला भुक्ता वत्सरात् कुष्ठनाशनी पथ्या भल्लातकी तैलगुडपिण्डी तु कुष्ठजित्

บากุจิ (Bakuchi) รับประทานร่วมกับงาจะช่วยทำลายกุษฐะ (โรคผิวหนังเรื้อรัง); เมื่อใช้สม่ำเสมอตลอดหนึ่งปีจะเป็นยารักษาให้หายได้แน่นอน. อีกทั้ง พัถยา (หรีตะกี) ผสมภัลลาตกะ ทำเป็นก้อนยาด้วยน้ำมันและน้ำตาลโตนด ย่อมเป็นผู้พิชิตกุษฐะ.

Verse 14

पूतीकवह्निरजनी त्रिफलाव्योषचूर्णयुक् तक्रं गुदाङ्कुरे पेयं भक्ष्या वा सगुडाभया

สำหรับกุทางกุระ (ริดสีดวง/อรศ์) ควรดื่มตักระ (นมเปรี้ยวเจือ/บัตเตอร์มิลค์) ที่ผสมผงปูตีกะ วหฺนิ รชนี ตริผลา และวยोषะ; หรือจะรับประทานอภัยา (หรีตะกี) คลุกน้ำตาลโตนดก็ได้.

Verse 15

फलदार्वीविषाणान्तु क्वाथो धात्रीरसो ऽथवा पातव्यो रजनीकल्कः क्षौद्राक्षौद्रप्रमेहिणा

ผู้ป่วยปรเมหะที่ปัสสาวะคล้ายน้ำผึ้งหรือคล้ายน้ำอ้อย ควรดื่มน้ำต้ม (กวาถะ) จากผลดารวีและวิษาณะ หรือดื่มน้ำคั้นธาตรี (อามลกี); อีกทางหนึ่งให้รับประทานยาพอก/เนื้อยาบดจากรชนี (ขมิ้น).

Verse 16

वासागर्भो व्याधिघातक्वाथ एरण्डतैलयुक् वातशोणितहृत् पानात् पिप्पली स्यात् प्लीहाहरी

เมื่อนำวาสาโดยคงแก่นสารไว้ (วาสากรรภะ) ผสมกับน้ำต้ม ‘วยาธิฆาต’ และเติมน้ำมันละหุ่ง แล้วดื่ม จะบรรเทาวาต-โศณิต (ความผิดปกติของโลหิตอันเกิดจากวาตะ). ส่วนปิปปลี (พริกไทยยาว) กล่าวกันว่าเป็นยาขจัดโรคม้าม (ปลีหาโรค).

Verse 17

सेव्या जठरिणा कृष्णा स्नुक्षीरवहुभाविता पयो वा रच्यदन्त्याग्निविडङ्गव्योषकल्कयुक्

สำหรับผู้ป่วยโรคจฐระ (ความผิดปกติในช่องท้อง) ให้ใช้กฤษณา (พริกไทยดำ) โดยนำไปชุบ/อบซ้ำ ๆ ด้วยสนุกษีระ (น้ำนม/ยางของสนุหี) แล้วจึงให้รับประทาน; หรือให้ดื่มนมที่ผสมเนื้อยาบดจากทันตยาคนิ วิฑังคะ และวยोषะ.

Verse 18

ग्रन्थिकोग्राभया कृष्णा विडङ्गाक्ता घृते स्थिता सांसन्तक्रं ग्रहण्यर्शःपाण्डुगुल्मकृमीन् हरेत्

นำกรันถิกา อุครา อภัยา กฤษณา (ปิปปลี) และวิฑังคะ ปรุงและแช่ไว้ในเนยใส แล้วให้รับประทานร่วมกับนมเปรี้ยวเจือจางที่หมักดี ย่อมบรรเทาโรคกรหณี ริดสีดวง โลหิตจาง (ปาณฑุ) กุลมะ และพยาธิในลำไส้ได้

Verse 19

फलत्रयामृता वासा तिक्तभूनिम्बजस् तथा क्वाथः समाक्षिको हन्यात् पाण्डुरोगं सकामलं

ยาต้มจากตรีผลา คุฑูจี วาสา และภูนิมพะรสขม เมื่อรับประทานร่วมกับน้ำผึ้ง ย่อมทำลายโรคปาณฑุ (โลหิตจาง) พร้อมทั้งกามละ (ดีซ่าน)

Verse 20

रक्तपित्ती पिवेद्वासासुरसं ससितं मधु वरीद्राक्षाबलाशुण्ठीसाधितं वा पयः पृथक्

ผู้ป่วยโรครักตปิตตะควรดื่มน้ำคั้นวาสาผสมน้ำตาลและน้ำผึ้ง; หรือดื่มนมที่ต้มแยกต่างหากโดยใส่วารี องุ่นแห้ง (ทรากษา) พละ และขิงแห้ง (ศุณฐี)

Verse 21

वरी विदारी पथ्या बलात्रयं सवासकं श्वदंष्ट्रामधुसर्पिर्भ्यामालिहेत् क्षयरोगवान्

ผู้ป่วยกษยโรคควรเลียยาลิหยะที่ทำจากวารี วิทารี ปัถยา พละทั้งสาม และวาสกะ ผสมศวทังษฏรา พร้อมน้ำผึ้งและเนยใส

Verse 22

पथ्याशिग्रुकरञ्जार्कत्वक्सारं मधुसिन्धुमत् समूत्रं विद्रधिं हन्ति परिपाकाय तन्त्रजित्

ตำรับจากปัถยา (หรีตะกี) ศิครุ กรัญชะ และสารสกัดจากเปลือกอรกะ ผสมน้ำผึ้งและเกลือสินธ์ว พร้อมทั้งปัสสาวะ เมื่อใช้แล้วทำลายวิทรธิ (ฝีลึก) และให้เพื่อเร่งให้ก้อนบวมสุกงอมเป็นหนองอย่างเหมาะสม

Verse 23

त्रिवृता जीवती दन्ती मञ्जिष्ठा शर्वरीद्वयं तार्क्षजं निम्बपत्रञ्च लेपः शस्तो भगन्दरे

ยาพอกที่ทำจาก ตริวฤตา ชีวตี ทันตี มัญชิษฐา ศรวรีทั้งสอง ตารกษชะ และใบสะเดา แนะนำสำหรับภคันทร (ฟิสทูลา/รูทวารผิดปกติ)

Verse 24

रुग्घातजनीलाक्षाचूर्णाजक्षौद्रसंयुता वासोवत्तिर्व्रणे योज्या शोधनी गतिनाशनी

ให้ทำไส้ผ้าพันแผลชุบด้วยน้ำผึ้งผสมผงรุกฆาตชะและนีลากษา แล้ววางในแผล; ช่วยชำระแผลและทำลายการลุกลามของโรค

Verse 25

श्यामायष्टिनिशालोध्रपद्मकोत्पलचन्दनैः समरीचैः शृतं तैलं क्षीरे स्याद्ब्रणरोहणं

น้ำมันที่เคี่ยวในน้ำนมร่วมกับ ศยามา ยัษฏิ(ชะเอม) นิศา(ขมิ้น) โลธระ ปัทมกะ อุตปละ จันทน์ และมริจะ ย่อมเป็นยาสมานแผล

Verse 26

श्रीकार्पासदलैर् भस्मफलोपलवणा निशा तत्पिण्डीस्वेदनं ताम्रे सतैलं स्यात् क्षतौषधं

ให้นำกลีบศรีการ์ปาสะร่วมกับภัสมะ ผละ อุปละวณะ และนิศา ทำเป็นพินฑี-เสวทนะ; เมื่อปรุงในภาชนะทองแดงและใช้ร่วมกับน้ำมัน ย่อมเป็นโอสถสำหรับบาดแผล (กษตะ)

Verse 27

कुम्भीसारं पयोयुक्तं वह्निदग्धं व्रणे लिपेत् तदेव नाशयेत्सेकान्नारिकेलरजोघृतम्

ให้นำเนื้อในของกุมภีผสมน้ำนมแล้วอังไฟให้ร้อน จากนั้นพอกลงบนแผล; อาการนั้นบรรเทาได้ด้วยการรดชะล้างด้วยส่วนผสมของผง/ละอองมะพร้าวและเนยใส (ฆฤต)

Verse 28

विष्वाजमोदसिन्धूत्थचिञ्चात्वग्भिः समाभया तक्रेणोष्णाम्बुना वाथ पीतातीसारनाशनी

ยาน้ำจากวิษวา อชโมทา ไศนธวะ (เกลือหิน) และเปลือกมะขาม ผสมอภัยา (หรีตะกี) ในปริมาณเท่ากัน เมื่อดื่มกับนมเปรี้ยวเจือจางหรือกับน้ำอุ่น ย่อมทำลายอาการท้องร่วง (อตีสาร) ได้

Verse 29

वत्सकातिविषाविश्वविल्लमुस्तशृतं जलं सामे पुराणे ऽतीसारे सामृक्शूले च पाययेत्

ควรให้ผู้ป่วยดื่มน้ำต้มจากวัตสกะ อติวิษา วิษวา วีลา และมุสตา ในกรณีท้องร่วงทั้งชนิดมีอามะหรือเรื้อรัง และเมื่อมีอาการปวดบิดพร้อมมูก/เลือด (อามฤก-ศูล) ด้วย

Verse 30

अङ्गारदग्धं सुगतं सिन्धुमुष्णाम्बुना पिवेत् शूलवानथ वा तद्धि सिन्धुहिंगुकणाभया

ผู้มีอาการปวดบิด (ศูล) พึงดื่มไศนธวะ (เกลือหิน) ที่คั่วในถ่านไฟพร้อมน้ำร้อน; หรือสำหรับศูลนั้น สูตรไศนธวะร่วมกับหิงคุ พิปปลี (กณะ) และอภัยา ก็เป็นที่แนะนำ

Verse 31

कटुरोहोत्कणातङ्कलाजचूर्णं मधुप्लुतं कटुरोहोत्पलातङ्कलाजचूर्णमिति ट वस्त्रच्छिद्रगतं वक्त्रे न्यस्तं तृष्णां विनाशयेत्

ผงกฏุโรหะ อุตกาณา ตังกะ และลาชะ ชุบด้วยน้ำผึ้ง—หรือผงกฏุโรหะ อุตปละ ตังกะ และลาชะ—บรรจุในผ้าพรุนแล้ววางไว้ในปาก ย่อมดับความกระหายน้ำอย่างยิ่ง

Verse 32

पाठादार्वीजातिदलं द्राक्षामूलफलत्रयैः साधितं समधु क्वाथं कवलं मुखपापहृत्

น้ำต้ม (กวาถะ) ที่ปรุงจากปาฐา ดารวี และใบมะลิ ร่วมกับองุ่น (ทรากษา) ราก และผลสามอย่าง (ตรีผลา) เมื่อนำมาผสมน้ำผึ้งแล้วใช้กลั้วปาก (กวละ) ย่อมขจัดโทษและมลทินแห่งปาก

Verse 33

कृष्णातिविषतिक्तेन्द्रदारूपाठापयोमुचां क्वाथो मूत्रे शृतः क्षौद्री सर्वकण्ठगदापहः

นำพริกไทยยาว (ปิปปะลี), อติวิษา, สมุนไพรขม, อินทรทารุ, ปาฐา และปโยมุจ ต้มเป็นน้ำต้มยาในปัสสาวะ แล้วรับประทานร่วมกับน้ำผึ้ง ย่อมบรรเทาโรคคอทุกประการ

Verse 34

पथ्यागोक्षुरदुस्पर्शराजवृक्षशिलाभिदां कषायः समधुः पीतो मूत्रकृच्छ्रं व्यपोहति

น้ำต้มยาจากพัทยา, โคกษุระ, ทุสปัรศา, ราชวฤกษ์ และศิลาภิด เมื่อดื่มร่วมกับน้ำผึ้ง ย่อมขจัดมูตรกฤจฉระ คืออาการปัสสาวะขัดหรือเจ็บ

Verse 35

वंशत्वग्वरुणक्वाथः शर्कराश्मविघातनः शाखोटक्वाथसक्षौद्रक्षीराशी श्लीपदी भवेत्

น้ำต้มยาจากเปลือกไผ่ (วํศตฺวก) และวรุณะ ช่วยสลายกรวดและนิ่วในทางปัสสาวะ (อัศมรี) ส่วนผู้ป่วยศลีปท (เท้าช้าง) พึงรับประทานน้ำต้มยาจากศาโขฏะร่วมกับน้ำผึ้งและนมตามระเบียบการรักษา

Verse 36

मासार्कत्वक्पयस्तैलं मधुसिक्तञ्च सैन्धवं पादरोगं हरेत्सर्पिर्जालकुक्कुटजं तथा

น้ำมันที่ปรุงด้วยมาษะ (ถั่วอุรัด), เปลือกอรกะ (Calotropis) และนม แล้วผสมน้ำผึ้งกับเกลือสินธวะ (เกลือหิน) ย่อมขจัดโรคที่เท้า; อีกทั้งเนยใสที่ได้จากไก่ชนิดชาลกุกกุฏะก็รักษาอาการเท้าได้เช่นกัน

Verse 37

शुण्ठीसीवर्चलाहिङ्गुचूर्णं शूण्ठीरसैर् घृतम् रुजं हरेदथ क्वाथो विद्धि बद्धाग्निसाधने

ผงสุณฐี, สีวรจลา (เกลือดำ) และหิงคุ เมื่อนำมาผสมกับน้ำคั้นสุณฐีแล้วให้ร่วมกับเนยใส ย่อมระงับความปวดได้ จงทราบว่าน้ำต้มยานี้เป็นโอสถสำหรับบรรเทาภาวะบัทธาคนิ คือไฟย่อยอาหารถูกกดทับ

Verse 38

सौवर्चलाग्निहिङ्गूनां सदीप्यानां रसैर् युतं विडदीप्यकयुक्तं वा तक्रं गुल्मातुरः पिवेत्

ผู้ป่วยโรคกุลมะควรดื่มบัตเตอร์มิลค์ผสมรสคั้นของเสาวรจละ (เกลือดำ), ปิ๊ปปลี, หิงคุ และตัวยากระตุ้นไฟย่อยอื่น ๆ; หรือดื่มบัตเตอร์มิลค์ที่ผสมวิฑะและทีปยกะด้วย।

Verse 39

धात्रीपटोलमुद्गानां क्वाथः साज्यो विसर्पहा शुण्ठीदारुनवाक्षीरक्वाथो मूत्रान्वितो ऽपरः

น้ำต้มสมุนไพรจากอามลกี (ธาตรี), ปะโฏละ และถั่วเขียว (มุทคะ) รับประทานร่วมกับเนยใส ย่อมทำลายวิสรปะได้; อีกตำรับหนึ่งคือน้ำต้มจากขิงแห้ง (ศุณฺฐี), ดารุณวา และน้ำนม ให้ร่วมกับปัสสาวะเป็นเครื่องประกอบยา।

Verse 40

सव्योषायोरजःक्षारः फलक्वाथश् च शोथहृत् गुडशिग्रुत्रिवृद्धिश् च सैन्धवानां रजोयुतः

ผงด่างและผงของขิงแห้งกับปิปปลี รวมทั้งน้ำต้มผลไม้ ย่อมขจัดอาการบวมได้; อีกทั้งตำรับกากน้ำตาลผสมศิครุและตริวฤต เติมผงเกลือสินธ์วะ ก็ช่วยระงับอาการบวมเช่นกัน।

Verse 41

त्रिवृताफलकक्वाथः सगुडः स्याद्विरेचनः वचाफलकषायोत्थं पयो वमनकृभवेत्

น้ำต้มผลตริวฤต รับประทานร่วมกับกากน้ำตาล ย่อมเป็นยาถ่าย (วิเรจน); ส่วนน้ำนมที่ปรุงด้วยน้ำต้มวะจาและผล (ผละกะ) ย่อมเป็นยากระตุ้นให้อาเจียน (วามนะ) ได้।

Verse 42

त्रिफलायाः पलशतं पृथग्भृङ्गजभावितम् द्राक्षामृतफलत्रयैर् इति ञ , ट च विडङ्गं लोहचूर्णञ्च दशभागसमन्वितम्

ให้นำตรีผลา ๑๐๐ ปละ แยกเป็นส่วน ๆ แล้วทำให้ซึมซาบด้วยน้ำผึ้ง จากนั้นเติมทฺรากษา อมฤตา (คุฑูจี) และ ‘ผลตรัย’ ตามที่กล่าวไว้ พร้อมทั้งวิฑังคะและผงเหล็ก โดยให้วิฑังคะและผงเหล็กมีปริมาณอย่างละหนึ่งในสิบส่วน แล้วจึงใช้รับประทาน।

Verse 43

शतावरीगुडुच्यग्निपलानां शतविंशतिः मध्वाज्यतिलजैर् लिह्याद्बलीपलितवर्जितः

ให้นำศตาวารี คุฑูจี และอัคนิ (คือ จิตรากะ) ปริมาณหนึ่งร้อยยี่สิบปละ ผสมกับน้ำผึ้ง เนยใส และของที่ทำจากงา แล้วรับประทานแบบเลหยะโดยการเลีย; ด้วยวิธีนี้ย่อมพ้นจากริ้วรอยและผมหงอก.

Verse 44

शतमब्दं हि जीवेत सर्वरोगविवर्जितः त्रिफला सर्वरोगघ्नी समधुः शर्क्वरान्विता

แท้จริงแล้ว บุคคลอาจมีชีวิตอยู่ครบหนึ่งร้อยปีโดยปราศจากโรคทั้งปวงได้ ตรีผลาเมื่อรับประทานร่วมกับน้ำผึ้งและผสมน้ำตาล ย่อมทำลายอาการเจ็บป่วยทั้งสิ้น.

Verse 45

सितामधुघृतैर् युक्ता सकृष्णा त्रिफला तथा पथ्याचित्रकशुण्ठाश् च गुडुचीमुषलीरजः

ตรีผลาเมื่อประกอบด้วยน้ำตาล น้ำผึ้ง และเนยใส พร้อมทั้งกฤษณา (ปิปปลี); อีกทั้งพัถยา (หรีตกี) จิตรากะ สุณฐี (ขิงแห้ง) คุฑูจี และผงมุษลี—รวมกันเป็นตำรับโอสถ.

Verse 46

सगुडं भक्षितं रोगहरं त्रिशतवर्षकृत् किञ्चिच्चूर्णं जवापुष्पं पिण्डितं विसृजेज्जले

เมื่อรับประทานร่วมกับน้ำตาลอ้อยก้อน (กุฑะ) ย่อมขจัดโรค และกล่าวกันว่าให้ผลประหนึ่งผู้มีอายุสามร้อยปี. ให้เอาผงดอกชบาเล็กน้อยปั้นเป็นก้อน แล้วปล่อยลงในน้ำ.

Verse 47

तैलं भवेद् घृताकारं किञ्चिच्चूर्णं जलान्वितं धूपार्थं दृश्यते चित्रं वृषदंशजरायुना

ให้ทำให้น้ำมันข้นดุจเนยใส; นำผงเล็กน้อยผสมน้ำ—ถือเป็นตำรับสำหรับการรมควัน (ธูป/ธูมนะ) โดยใช้วฤษทังศ-ชรายุ คือเยื่อ/รกที่เกี่ยวข้องกับโคเพศผู้.

Verse 48

पुनर्माक्षिकधूपेन दृश्यते तद्यथा पुरा कर्पूरजलकाभेकतैलं पाटलिमूलयुक्

เมื่อรมด้วยมักษิกะ (ขี้ผึ้งผึ้ง) อีกครั้ง ก็ปรากฏให้เห็นดังเดิม. ฉันนั้นควรใช้น้ำมันชโลมที่ปรุงด้วยน้ำการบูร ผสมรากปาฏลีเพื่อประกอบพิธี.

Verse 49

पिष्ट्वा लिप्य पदे द्वे च चरेदङ्गारके नरः तृणौत्थानादिकं व्यूह्य दर्शयन्वै कुतूहलं

เมื่อโขลกสารนั้นแล้วทาที่เท้าทั้งสอง บุรุษพึงเดินบนถ่านไฟแดง. จัดวางหญ้าที่ผุดขึ้นและสิ่งคล้ายกันเป็นกระบวน ก็ย่อมแสดงความพิศวงได้จริง.

Verse 50

विषग्रहरुजध्वंसक्षुद्रनर्म च कामिकं तत्ते षट्कर्मकं प्रोक्तं सिद्धिद्वयसमाश्रयं

การแก้พิษ, ความทุกข์จากครหะ (การรบกวนของภูตผี), การดับปวด, การทำลายอิทธิพลร้าย, กลอุบายเล็กน้อย, และกรรมกามิกะ (พิธีเพื่อเสน่หา/ความปรารถนา)—ทั้งหมดนี้กล่าวเป็นศัฏกรรม อาศัยความสำเร็จสองประการ (สิทธิ) เป็นฐาน.

Verse 51

मन्त्रध्यानौषधिकथामुद्रेज्या यत्र मुष्टयः चतुर्वर्गफलं प्रोक्तं यः पठेत्स दिवं व्रजेत्

ในที่ซึ่งสอนการสวดมนต์, การเพ่งภาวนา, คำบอกเล่าเรื่องสมุนไพร, และการบูชาด้วยมุทรา—รวมทั้งมุทรามุษฏิ (กำหมัด)—และประกาศผลแห่งจตุรวรรค; ผู้ใดสาธยายย่อมไปสู่สวรรค์.