
Chapter 7 — रामायणवर्णनं (Description of the Rāmāyaṇa): Śūrpaṇakhā, Khara’s Defeat, and Sītā-haraṇa Prelude
บทนี้สรุปอวตารลีลาในอัคนีปุราณะ โดยย่อเหตุการณ์สำคัญแห่งอรัณยกาณฑะให้เป็นแนวเรื่องที่ตั้งอยู่บนธรรมะ พระรามถวายความเคารพฤๅษีวสิษฐ์ อตรี-อนสูยา ศรภังคะ และสุทีक्षณะ แล้วด้วยพระกรุณาแห่งอคัสตยะจึงได้รับอาวุธทิพย์ก่อนเข้าสู่ทัณฑการัณยะ แสดงกษัตริยธรรมที่มีตบะและคำแนะนำเป็นเครื่องนำทาง ณ ปัญจวฏี ความใคร่และความก้าวร้าวของศูรปณขาทำให้ลักษมณ์ตัดจมูกและหูตามพระบัญชาพระราม จนเกิดการแก้แค้นของขระ แต่พระรามทำลายกองทัพของขระสิ้น ศูรปณขายุยงราวณะให้ลักพาสีตา ราวณะใช้มาริจะเป็นกวางทองล่อพระรามให้ห่างไป และเสียงครวญสุดท้ายทำให้สีตาส่งลักษมณ์ออกไป จากนั้นราวณะฆ่าชฏายุและพาสีตาไปลงกาไว้ในสวนอาโศก ความโศกของพระรามกลายเป็นภารกิจ: ทรงประกอบฌาปนกิจชฏายุ สังหารกพันธะ และได้รับแนวทางสู่พันธมิตรกับสุครีวะ เชื่อมบททดสอบทางศีลธรรม ยุทธศาสตร์รัฐ และพระภารกิจแห่งอวตารเข้าด้วยกัน
Verse 1
इत्य् आदिमहापुराणे आग्नेये रामायणे ऽयोध्याकाण्डवर्णनं नाम षष्ठो ऽध्यायः अथ सप्तमो ऽध्यायः रामायणवर्णनं नारद उवाच रामो वशिष्ठं मातॄञ्च नत्वातिञ्च प्रणम्य सः अनसूयाञ्च तत्पत्नीं शरभङ्गं सुतीक्ष्णकम्
ดังนี้ ในมหาปุราณะเบื้องต้นคืออัคนิปุราณะ ตอนรามายณะ บทที่หกมีนามว่า “พรรณนาอโยธยากาณฑะ” บัดนี้เริ่มบทที่เจ็ด “พรรณนารามายณะ” นารทกล่าวว่า—พระรามถวายบังคมพระวสิษฐะและเหล่ามารดา แล้วนอบน้อมแด่พระอัตริ จากนั้นสักการะนางอนสูยา ภรรยาของพระอัตริ ตลอดจนพระศรภังคะและพระสุทีक्षณะด้วยศรัทธา
Verse 2
यतो बली इति ख, ग, चिह्नितपुस्तकद्वयपाठः गतो बली इति ख, ङ, चिह्नितपुस्तकद्वयपाठः नाहं राज्यं प्रयास्यामि इति ख, चिह्नितपुस्तकपाठः राज्यं नाहं प्रयास्यामि इति ङ, चिह्नितपुस्तकपाठः अगस्त्यभ्रातरं नत्वा अगस्त्यन्तत्प्रसादतः धनुःखड्गञ्च सम्प्राप्य दण्डकारण्यमागतः
ครั้นถวายบังคมพี่ชายของฤๅษีอคัสตยะแล้ว ด้วยพระกรุณาของอคัสตยะจึงได้คันศรและดาบ จากนั้นเสด็จเข้าสู่ป่าทัณฑกะ (ข้อความก่อนหน้านี้เป็นการบันทึกความต่างของบทอ่านในคัมภีร์ใบลาน)
Verse 3
जनस्थाने पञ्चवट्यां स्थितो गोदावरीतटे तत्र सूर्पणखायाता भक्षितुं तान् भयङ्करी
เมื่อประทับอยู่ที่ปัญจวฏีในชนะสถาน ณ ฝั่งแม่น้ำโคทาวรี นางศูรปณขาผู้น่าหวาดหวั่นก็มา ณ ที่นั้น ด้วยหมายจะกลืนกินพวกเขา
Verse 4
रामं सुरूपं दृष्ट्वा सा कामिनी वाक्यमब्रवीत् कस्त्वं कस्मात्समायातो भर्ता मे भव चार्थितः
ครั้นเห็นพระรามผู้มีรูปงาม นางผู้ถูกกามครอบงำจึงกล่าวว่า “ท่านเป็นผู้ใด มาจากแห่งหนใด ข้าพเจ้าขอวิงวอน—จงเป็นสามีของข้าพเจ้าเถิด”
Verse 5
एतौ च भक्षयिष्यामि इत्य् उक्त्वा तं समुद्यता तस्या नासाञ्च कर्णौ च रामोक्तो लक्ष्मणो ऽच्छिनत्
นางกล่าวว่า “สองคนนี้ด้วย ข้าจะกลืนกิน” แล้วลุกขึ้นหมายเข้าทำร้าย ครั้นนั้นตามพระบัญชาของพระราม พระลักษมณ์ได้ตัดจมูกและหูของนางเสีย
Verse 6
रक्तं क्षरन्ती प्रययौ खरं भ्रातरमब्रवीत् मरिष्यामि विनासाहं खर जीवामि वै तदा
นางหลั่งเลือดออกมา แล้วเดินไปหาขระผู้เป็นพี่ชายและกล่าวว่า 'ขระ ข้าจักตายหากปราศจากท่าน แต่ท่านจักมีชีวิตอยู่ต่อไป'
Verse 7
रामस्य भार्या सीतासौ तस्यासील्लक्ष्मणो ऽनुजः तेषाम् यद्रुधिरं सोष्णं पाययिष्यसि मां यदि
ภรรยาของพระรามคือนางสีดา และน้องชายของเขาคือพระลักษมณ์ หากท่านจะให้ข้าดื่มเลือดอุ่นๆ ของพวกมัน...
Verse 8
खरस्तथेति तामुक्त्वा चतुर्दशसहस्रकैः रक्षसां दूषणेनागाद् योद्धुं त्रिशिरसा सह
ขระกล่าวแก่นางว่า 'จงเป็นเช่นนั้นเถิด' แล้วออกเดินทางไปสู้รบพร้อมกับทูษณ์ ตริศิระ และรากษสหนึ่งหมื่นสี่พันตน
Verse 9
रामं रामो ऽपि युयुधे शरैर् विव्याध राक्षसान् हस्त्यश्वरथपादातं बलं निन्ये यमक्षयं
พระรามทรงต่อสู้และยิงศรทะลุร่างเหล่ารากษส ส่งกองทัพช้าง ม้า รถศึก และทหารราบไปยังยมโลก
Verse 10
त्रिशीर्षाणं खरं रौद्रं युध्यन्तञ्चैव दूषणम् ययौ सूर्पणखा लङ्कां रावणाग्रे ऽपतद् भुवि
เมื่อเห็นขระผู้ดุร้าย ตริศิระ และทูษณ์กำลังต่อสู้ นางชูรปนขาจึงไปยังกรุงลงกาและหมอบลงแทบเท้าทศกัณฐ์
Verse 11
अब्रवीद्रावणं क्रुद्धा न त्वं राजा न रक्षकः खरादिहन्तू रामस्य सीतां भार्यां हरस्व च
นางกล่าวด้วยความพิโรธแก่ราวณะว่า “เจ้ามิใช่กษัตริย์ มิใช่ผู้พิทักษ์ โอ้ผู้สังหารคระและพวกนั้น จงไปลักพาตัวสีตา พระชายาของพระรามเถิด”
Verse 12
रामलक्ष्मणरक्तस्य पानाज्जीवामि नान्यथा तथेत्याह च तच् छ्रुत्वा मारीचं प्राह वै व्रज
“เรามีชีวิตอยู่ได้ด้วยการดื่มโลหิตของพระรามและพระลักษมณ์เท่านั้น มิใช่วิธีอื่น” ครั้นได้ยินดังนั้น เขากล่าวว่า “เป็นเช่นนั้นเถิด” แล้วสั่งมาริจะว่า “ไป”
Verse 13
स्वर्णचित्रमृगो भूत्वा रामलक्ष्मणकर्षकः हृद्रुधिरमिति ख, ग, ङ, चिह्नितपुस्तकत्रयपाठः रक्षसां सहसा प्रायाद्योद्धुमिति ग, चिह्नितपुस्तकपाठः सीताग्रे तां हरिष्यामि अन्यथा मरणं तव
เขาแปลงเป็นกวางลายแต้มสีทองเพื่อหลอกล่อพระรามและพระลักษมณ์ให้ห่างไป แล้วตั้งใจว่า “เราจะรีบไปยังพวกยักษ์เพื่อเข้าต่อสู้ และจะลักพาตัวนางสีตาต่อหน้าต่อตา มิฉะนั้นเจ้าจักถึงตาย”
Verse 14
मारीचो रावणं प्राह रामो मृत्युर्धनुर्धरः रावणादपि मर्तव्यं मर्तव्यं राघवादपि
มาริจะกล่าวแก่ราวณะว่า “พระรามผู้ทรงธนูคือความตายเอง คนอาจตายด้วยมือราวณะได้ และย่อมตายด้วยมือพระราฆวะได้เช่นกัน”
Verse 15
अवश्यं यदि मर्तव्यं वरं रामो न रावणः इति मत्वा मृगो भूत्वा सीताग्रे व्यचरन्मुहुः
“หากจำต้องตายแน่แล้ว ก็ขอตายด้วยพระรามดีกว่าราวณะ” คิดดังนี้แล้วเขาจึงแปลงเป็นกวาง และเดินวนไปมาซ้ำแล้วซ้ำเล่าต่อหน้านางสีตา
Verse 16
सीतया प्रेरितो रामः शरेणाथावधीच्च तं म्रियमाणो मृगः प्राह हा सीते लक्ष्मणेति च
ด้วยการเร้าของนางสีดา พระรามทรงยิงศรสังหารกวางนั้น; เมื่อใกล้ตายกวางร้องว่า “โอ สีดา! โอ ลักษมณะ!”
Verse 17
सौमित्रिः सीतयोक्तो ऽथ विरुद्धं राममागतः रावणोप्यहरत् सीतां हत्वा गृध्रं जटायुषं
ต่อมาเสามิตรี (พระลักษมณะ) เมื่อถูกนางสีดากล่าว จึงกลับไปหาพระรามทั้งที่ไม่เต็มใจและขัดใจ; ส่วนทศกัณฐ์ได้ฆ่านกแร้งชฏายุแล้วลักพานางสีดาไป
Verse 18
जटायुषा स भिन्नाङ्गो अङ्केनादाय जानकीम् गतो लङ्कामशोकाख्ये धारयामास चाब्रवीत्
แม้ถูกชฏายุฉีกทำร้ายจนบาดเจ็บ ทศกัณฐ์ก็อุ้มนางชานกีไว้บนตักแล้วไปยังลงกา; จากนั้นกักนางไว้ ณ สถานที่ชื่อ ‘อโศก’ (สวนอโศก) และกล่าวกับนาง
Verse 19
भव भार्या ममाग्र्या त्वं राक्षस्यो रक्ष्यतामियम् रामो हत्वा तु मारीचं दृष्ट्वा लक्ष्मणमब्रवीत्
เขากล่าวว่า “จงเป็นมเหสีเอกของเรา; ให้ยักษิณีผู้นี้คุ้มครองเจ้าไว้” ครั้นพระรามทรงสังหารมาริจะแล้ว ทรงเห็นเหตุการณ์จึงตรัสกับพระลักษมณะ
Verse 20
मायामृगो ऽसौ सौमित्रे यथा त्वमिह चागतः तथा सीता हृता नूनं नापश्यत् स गतो ऽथ ताम्
พระรามตรัสว่า “โอ เสามิตรี กวางนั้นเป็นกวางมายา ดังที่เจ้ามาถึงที่นี่ ฉันใด นางสีดาก็ถูกลักพาไปแน่นอน ฉันนั้น เขาไม่เห็นนาง แล้วจึงจากนางไป”
Verse 21
शुशोच विललापार्तो मान्त्यक्त्वा क्व गतासि वै लक्ष्मणाश्वासितो रामो मार्गयामास जानकीम्
พระรามผู้ทุกข์โศกคร่ำครวญว่า “ละเราทิ้งไว้แล้ว เจ้าไปที่ใดกันแน่?” ครั้นได้พระลักษมณ์ปลอบประโลมแล้ว พระรามจึงเริ่มเสาะหาพระนางชานกี (สีดา)
Verse 22
दृष्ट्वा जटायुस्तं प्राह रावणो हृतवांश् च तां मृतो ऽथ संस्कृतस्तेन कबन्धञ्चावधीत्ततः शापमुक्तो ऽब्रवीद्रामं स त्वं सुग्रीवमाव्रज
ครั้นเห็นแล้ว ชฏายุได้กล่าวว่า “ทศกัณฐ์ (ราวณะ) ได้ฉุดนางไป” ต่อมาเมื่อชฏายุสิ้นชีวิต พระรามได้ประกอบฌาปนกิจตามธรรมเนียมอันชอบธรรม แล้วพระรามสังหารกบันธะ ครั้นกบันธะพ้นคำสาปจึงทูลพระรามว่า “ท่านจงไปหาสุครีวะเถิด”
It serves as the causal hinge that escalates from personal transgression to political retaliation, culminating in Rāvaṇa’s decision to abduct Sītā—thereby advancing the avatāra’s larger dharmic conflict.
It presents martial action (dhanurveda and battlefield leadership), funeral duty (antyeṣṭi for Jaṭāyus), and alliance strategy (turning toward Sugrīva) as expressions of dharma under spiritual restraint and divine purpose.