Verse 31
Yogatattva
प्रथमाभ्यासकाले तु विघ्नाः स्युः चतुरानन । आलस्यं कत्थनं धूर्तगोष्ठी मन्त्रादिसाधनम् ॥ धातुस्त्रीलौल्यकादीनि मृगतृष्णामयानि वै । ज्ञात्वा सुधीस्त्यजेत् सर्वान् विघ्नान् पुण्यप्रभावतः ॥३०–३१॥
प्रथम-अभ्यास-काले । तु । विघ्नाः । स्युः । चतुरानन । आलस्यम् । कत्थनम् । धूर्त-गोष्ठी । मन्त्र-आदि-साधनम् । धातु । स्त्री-लौल्यक-आदीनि । मृग-तृष्णा-मयानि । वै । ज्ञात्वा । सु-धीः । त्यजेत् । सर्वान् । विघ्नान् । पुण्य-प्रभावतः ।
prathamābhyāsakāle tu vighnāḥ syuḥ caturānana | ālasyam katthanaṃ dhūrtagoṣṭhī mantrādisādhanam || dhātu strīlaulyakādīni mṛgatṛṣṇāmayāni vai | jñātvā sudhīs tyajet sarvān vighnān puṇyaprabhāvataḥ ||30–31||
ప్రారంభ అభ్యాసకాలంలో, ఓ చతురానన (బ్రహ్మా), అనేక విఘ్నాలు కలుగుతాయి—ఆలస్యం, గొప్పలు చెప్పడం, ధూర్తుల సంగతీ, మంత్రాది సాధనాలపై ఆసక్తి; అలాగే ధాతు-సాధన, స్త్రీలౌల్యం మొదలైనవి—ఇవి అన్నీ మృగతృష్ణ స్వభావమే. ఇది గ్రహించిన జ్ఞాని పుణ్యప్రభావంతో అన్ని విఘ్నాలను విడిచిపెట్టాలి।
But at the time of initial practice, obstacles arise, O Four-faced (Brahmā): laziness, boastful talk, the company of rogues, and the pursuit of means such as mantras and the like; (also) pursuits such as alchemical substances and infatuation with women—indeed, all are of the nature of a mirage. Having understood (this), the wise person should abandon all obstacles, through the power of merit (puṇya).