Sarvasara
एतद्वस्तुचतुष्टयं यस्य लक्षणं देशकालवस्तुनिमित्तेष्वव्यभिचारि तत्पदार्थः परमात्मेत्युच्यते॥१३॥
एतत् । वस्तु-चतुष्टयम् । यस्य । लक्षणम् । देश-काल-वस्तु-निमित्तेषु । अव्यभिचारि । तत्-पदार्थः । परमात्मा । इति । उच्यते ॥१३॥
etad vastucatuṣṭayaṃ yasya lakṣaṇaṃ deśa-kāla-vastu-nimitteṣv avyabhicāri tat-padārthaḥ paramātmety ucyate ||13||
దేశం, కాలం, వస్తువు, నిమిత్తం—ఇవన్నిటిలోనూ అవ్యభిచారిగా (అచలంగా) ఉండే లక్షణం గలదే ‘తత్’ పదార్థం; అదే పరమాత్మ అని చెప్పబడుతుంది॥१३॥
That referent whose defining mark is non-deviation (invariance) with respect to place, time, object, and cause—this is the meaning of the word ‘tat’ (That); it is called the Supreme Self (Paramātman).