Mandukya Upanishad 10: Verse 10

Sanskrit (Devanagari)

स्वप्नस्थानस्तैजस उकारो द्वितीया मात्रा उत्कर्षात् उभयत्वाद्वा उत्कर्षति ह वै ज्ञानसन्ततिं समानश्च भवति नास्य अब्रह्मवित् कुले भवति य एवं वेद ॥१०॥

Padapatha (Word Split)

स्वप्न-स्थानः । तैजसः । उकारः । द्वितीया । मात्रा । उत्कर्षात् । उभयत्वात्-वा । उत्कर्षति । ह । वै । ज्ञान-सन्ततिम् । समानः-च । भवति । न । अस्य । अब्रह्म-वित् । कुले । भवति । यः । एवम् । वेद ॥१०॥

Sanskrit recitationMandukya Upanishad 10

IAST Transliteration

svapnasthānas taijasa ukāro dvitīyā mātrā utkarṣāt ubhayatvād vā utkarṣati ha vai jñānasantatiṃ samānaś ca bhavati nāsya abrahmavit kule bhavati ya evaṃ veda ||10||

Translation

స్వప్నస్థానమైన తైజసుడు ‘ఉ’కారం, రెండవ మాత్ర. ఉత్కర్షం వల్ల గానీ, ఉభయత్వం (మధ్యస్థత) వల్ల గానీ, అతడు జ్ఞానసంతతిని వృద్ధి చేస్తాడు; సమత్వాన్ని పొందుతాడు. ఇలా తెలిసినవాని వంశంలో అబ్రహ్మవిత్ ఎవడూ ఉండడు॥౧౦॥

Ask anything about this verse...Ask

Academic Translation

The Taijasa, whose sphere is the dream-state, is the letter U, the second mora. Because of superiority (utkarṣa), or because of being intermediate (ubhayatva), he indeed promotes the continuity of knowledge; and he becomes equal (to all). In his lineage there is no one who is not a knower of Brahman—whoever thus knows.

Verse Context

• AUM as mapping of states of consciousness; Taijasa (dream-self) and jñāna-santati (continuity of knowledge)
• Mahavakya: Indirect support to ‘Ayam Ātmā Brahma’ (Māṇḍūkya’s core teaching): by identifying dream-self with a limb of Oṃ, the seeker is led toward the non-dual Ātman/Brahman identity.
• Atharva
• Atharva-veda (traditionally associated with the Atharvaṇic corpus; specific śākhā not securely attested for Māṇḍūkya) Shakha
• Chandas: Prose