
ఈ అధ్యాయంలో ఈశ్వరుడు దేవికి ఉపదేశిస్తూ, ప్రభాసక్షేత్రంలో వాడవేశ్వర-లింగానికి యాత్రికుడు వెళ్లాలని చెప్పాడు. దాని స్థానం పవిత్ర భూగోళ సంబంధంగా సూచించబడింది—లక్ష్మీశుని ఉత్తరంగా, విశాలాక్షి దక్షిణంగా—అని, యాత్రకు సూక్ష్మ మార్గపటం ఏర్పడుతుంది. తర్వాత కారణకథ: కాముడు (కృతస్మరుడు) దగ్ధమైనప్పుడు వాడవాగ్నితో ఒక పర్వతం సమతలమైంది; ఆ సందర్భంలో వాడవుడు అక్కడ లింగాన్ని ప్రతిష్ఠించాడు, అందువల్ల ఆ స్థలం మహాశక్తిమంతమని ప్రసిద్ధి. భక్తుడు నియమప్రకారం పూజ చేసి శంకరునికి దశవిధ స్నానం/అభిషేకం చేయాలి. అక్కడ వేదవేత్త బ్రాహ్మణునికి దధి (పెరుగు) దానం చేస్తే అగ్నిలోకప్రాప్తి మరియు తీర్థయాత్ర ఫలం సంపూర్ణమవుతుంది.
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि लिंगं वै वाडवेश्वरम् । लक्ष्मीशादुत्तरे भागे विशालाक्ष्याश्च दक्षिणे
ఈశ్వరుడు పలికెను—హే మహాదేవీ! తదుపరి లక్ష్మీశ్వరుని ఉత్తర భాగమున, విశాలాక్షీ దేవి దక్షిణమున ఉన్న వాడవేశ్వర లింగమునకు వెళ్లవలెను।
Verse 2
स्थितं महाप्रभावं हि वाडवेन प्रतिष्ठितम् । कृतस्मरो यदा दग्धः पर्वतो वाडवाग्निना
వాడవుడు ప్రతిష్ఠించిన ఆ లింగము మహాప్రభావముగా నిలిచియున్నది. వాడవాగ్నితో కృతస్మర పర్వతము దగ్ధమైనప్పుడు దీని మహిమ ప్రసిద్ధి పొందెను.
Verse 3
समीकृत्याखिलं स्थानं तेन लिंगं प्रतिष्ठितम् । पूजयेत्तं विधानेन दश संस्नाप्य शंकरम्
సమస్త స్థలమును సమ్యకుగా సమతలపరచి అతడు అక్కడ లింగమును ప్రతిష్ఠించెను. విధి ప్రకారం శంకరుని దశసార్లు స్నాపనము చేసి పూజించవలెను.
Verse 4
दधि दद्याच्च वै तत्र ब्राह्मणे वेदपारगे । सोऽग्निलोकमवाप्नोति सम्यग्यात्राफलं लभेत्
అక్కడ వేదపారగుడైన బ్రాహ్మణునికి పెరుగు దానమివ్వవలెను. అలా చేసినవాడు అగ్నిలోకమును పొందును, యాత్ర యొక్క సమ్యక్ ఫలమును లభించును.
Verse 65
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये वाडवेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम पञ्चषष्टितमोऽध्यायः
ఇట్లు శ్రీ స్కాంద మహాపురాణము, ఏకాశీతిసాహస్రీ సంహితలో, సప్తమ ప్రభాసఖండములోని ప్రథమ ప్రభాసక్షేత్రమాహాత్మ్యములో ‘వాడవేశ్వరమాహాత్మ్యవర్ణనము’ అను పంచషష్టితమ అధ్యాయము సమాప్తమైంది.