Adhyaya 55
ఈశ్వరుడు దేవికి ఉపదేశిస్తాడు—గౌరీ సమీపంలో, నైరృత్య దిశ వైపు ఎక్కువ దూరం కాని చోట ఉన్న విమలేశ్వరాన్ని దర్శించమని. ఆ క్షేత్రం ‘పాప-ప్రణాశన’ స్థలంగా వర్ణించబడింది; స్త్రీలు, పురుషులు అందరికీ, శరీరక్షయంతో బాధపడేవారికీ కూడా పాపనాశనం చేసి దుఃఖనివృత్తి కలిగిస్తుంది। ఇక్కడ భక్తియుక్త అర్చనే ప్రధాన మార్గం; దాని ఫలితంగా కష్టాలు శమించి ‘నిర్మల’ స్థితి/పదం లభిస్తుంది। గంధర్వసేన మరియు విమలా సంబంధిత కారణకథ ద్వారా భూమిపై ఈ లింగం ‘విమలేశ్వర’ అనే పేరుతో ప్రసిద్ధి చెందిన విధానం చెప్పబడింది। చివరగా ఇది మహాత్మ్యాల క్రమంలో నాలుగవ భాగమని, సర్వపాపనాశక మహిమ కలదని స్పష్టం చేయబడింది।
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि तत्पूर्वे विमलेश्वरम् । गौर्याः पूर्वं समीपस्थं नातिदूरे व्यवस्थितम्
ఈశ్వరుడు పలికెను—తదుపరి, ఓ మహాదేవీ, ఆ స్థలానికి తూర్పున ఉన్న విమలేశ్వరుని దర్శించుటకు వెళ్లాలి. ఆయన గౌరీకి తూర్పున, సమీపంలోనే, ఎక్కువ దూరం కాదు।
Verse 2
गुरोर्नैरृत्यदिग्भागे स्थितं पापप्रणाशनम् । अपि कृत्वा महापापं नारी वा पुरुषोऽपि वा
గురు (క్షేత్ర/మందిర) యొక్క నైరృతి (దక్షిణ-పడమర) దిశాభాగంలో పాపప్రణాశక (స్థలం/లింగం) స్థితమై ఉంది. స్త్రీ అయినా పురుషుడైనా—మహాపాపం చేసినా కూడా…
Verse 3
क्षयाभिभूतदेहो वा तं समभ्यर्च्य भक्तितः । सर्वदुःखान्तगो भूत्वा निर्मलं पदमाप्नुयात्
క్షయరోగంతో బాధపడుతున్న దేహమున్నవాడైనా భక్తితో ఆయనను ఆరాధిస్తే, సమస్త దుఃఖాలకు అంతమై నిర్మలమైన పదాన్ని పొందుతాడు.
Verse 4
गंधर्वसेना यत्रैव विमलाऽभूत्क्षया न्विता । विमलेश्वरनाम्ना वै तल्लिंगं प्रथितं क्षितौ
అదే స్థలంలో గంధర్వసేనా క్షయపీడ నుండి విముక్తి పొంది విమలమైంది; అందుకే ఆ లింగం భూమిపై ‘విమలేశ్వర’ అనే నామంతో ప్రసిద్ధి చెందింది.
Verse 5
इति ते कथितं सर्वं विमलेश्वरसूचकम् । माहात्म्यं सर्वपापघ्नं तुरीयं भवसुन्दरि
ఓ భవసుందరీ! విమలేశ్వరాన్ని సూచించే సమస్త విషయమును నేను నీకు చెప్పితిని; ఇది నాల్గవ మహాత్మ్యం, సమస్త పాపాలను నశింపజేయునది.
Verse 55
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये विमलेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम पञ्चपञ्चाशोऽध्यायः
ఇట్లు శ్రీస్కాంద మహాపురాణము, ఏకాశీతిసాహస్రీ సంహితలో, సప్తమ ప్రభాసఖండములో, ప్రథమ ప్రభాసక్షేత్రమాహాత్మ్యంలో ‘విమలేశ్వరమాహాత్మ్యవర్ణనం’ అను పంచపంచాశత్తమ అధ్యాయం సమాప్తమైంది.