
ఈశ్వరుడు దేవికి “ఐదు సిద్ధ-లింగాల” మహిమను ఉపదేశించి, వాటి దర్శనంతోనే మనుష్యుల తీర్థయాత్ర విజయవంతమవుతుందని (యాత్రా-సిద్ధి) చెబుతాడు. అనంతరం సిద్ధేశ్వరుని స్థానం దిశానిర్దేశంతో చెప్పబడుతుంది—సోమేశుని సమీపంలో నిర్దిష్ట దిక్భాగంలో, ఒక ప్రసిద్ధ స్థలచిహ్నానికి తూర్పు విభాగంలో సిద్ధేశ్వరుడు స్థితుడని పేర్కొంటుంది. భక్తితో అభిగమనం, పూజ అత్యంత ఫలప్రదమని, అణిమా మొదలైన సిద్ధులు, పాపక్షయం, సిద్ధలోక ప్రాప్తి కలుగుతాయని వర్ణిస్తుంది. ఇందులో అంతర్గత “విఘ్నాలు” కూడా లెక్కించబడతాయి—కామం, క్రోధం, భయం, లోభం, ఆసక్తి, ఈర్ష్య, దంభం, ఆలస్యం, నిద్ర, మోహం, అహంకారం—ఇవి సిద్ధికి అడ్డంకులు. సిద్ధేశ్వరారాధనతో క్షేత్రవాసులు మరియు యాత్రికుల ఈ విఘ్నాలు కరుగుతాయని, అందువల్ల నియమబద్ధమైన యాత్ర, నిరంతర అర్చనకు ప్రేరణ కలుగుతుందని చెబుతుంది. చివరగా ఈ కథనం శ్రవణమాత్రంతో పాపనాశకమని, భక్తితో ధర్మార్థకామమోక్షాది యథోచిత ఫలాలను ప్రసాదించేదని నిర్ధారిస్తుంది.
Verse 1
ईश्वर उवाच । पंचाथ सिद्धलिंगानि कथयामि यशस्विनि । येषां दर्शनतो देवि सिद्धा यात्रा भवेन्नृणाम्
ఈశ్వరుడు పలికెను—హే యశస్విని! నేను ఐదు సిద్ధ-లింగములను వివరిస్తాను. హే దేవీ! వాటి దర్శనమాత్రముతోనే మనుష్యుల యాత్ర సిద్ధమగును.
Verse 2
सोमेशादीशदिग्भागे वरारोहेति या स्मृता । तस्याश्च पूर्वदिग्भागे देवं सिद्धेश्वरं परम् । अभिगम्य नरो भक्त्या अणिमादिकमाप्नुयात्
సోమేశుని ఈశాన దిశలో ‘వరారోహా’ అని ప్రసిద్ధమైన స్థలం ఉంది; దాని తూర్పు భాగంలో పరమదేవుడు సిద్ధేశ్వరుడు నివసిస్తాడు. భక్తితో ఆయనను సమీపించి పూజించినవాడు అణిమాది యోగసిద్ధులను పొందగలడు.
Verse 3
सिद्धैः प्रतिष्ठितं लिंगं दृष्ट्वा भक्त्या तु मानवः । मुच्यते पातकैः सर्वैः सिद्धलोकं स गच्छति
సిద్ధులు ప్రతిష్ఠించిన లింగాన్ని భక్తితో దర్శించిన మనిషి సమస్త పాపాల నుండి విముక్తుడై సిద్ధలోకాన్ని చేరుతాడు.
Verse 4
विघ्नानि नाशमायांति तत्र क्षेत्रनिवासिनाम् । कामः क्रोधो भय लोभो रागो मत्सर एव च
ఆ క్షేత్రంలో నివసించువారికి విఘ్నాలు నశిస్తాయి—కామం, క్రోధం, భయం, లోభం, రాగం మరియు మత్సరం కూడా.
Verse 5
ईर्ष्या दंभस्तथाऽलस्यं निद्रा मोहस्त्वहंकृतिः । एतानि विघ्नरूपाणि सिद्धेर्विघ्नकराणि तु
ఈర్ష్య, దంభం, ఆలస్యం, నిద్ర, మోహం, అహంకారం—ఇవి విఘ్నరూపాలు; ఆధ్యాత్మిక సిద్ధికి అడ్డంకులు కలిగించేవే.
Verse 6
तानि नाशं समायांति तत्र सिद्धे श्वरार्चनात् । एवं ज्ञात्वा तु यत्नेन तत्र यात्रां समाचरेत्
ఆ విఘ్నాలన్నీ అక్కడ సిద్ధేశ్వరుని అర్చనచేత నశిస్తాయి. ఇది తెలిసి, యత్నంతో ఆ స్థలానికి యాత్ర చేయవలెను.
Verse 7
इत्येवं कथितं देवि सिद्धेश्वरमहोदयम् । सर्वकामप्रदं नृणां श्रुतं पातकनाशनम्
ఓ దేవీ, ఈ విధంగా సిద్ధేశ్వరుని మహిమ వర్ణించబడింది. అది మనుష్యులకు సమస్త కోరికలను ప్రసాదిస్తుంది; దానిని వినడమే పాపనాశనం చేస్తుంది.
Verse 52
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये सिद्धेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम द्विपञ्चाशत्तमोऽध्यायः
ఇట్లు శ్రీ స్కాంద మహాపురాణములో, ఏకాశీతి సహస్ర శ్లోకసంహితలో, ఏడవ ప్రభాసఖండములో, ప్రథమ ప్రభాసక్షేత్రమాహాత్మ్యాంతర్గతంగా ‘సిద్ధేశ్వరమాహాత్మ్యవర్ణనం’ అనే యాభై రెండవ అధ్యాయం సమాప్తమైంది.