Adhyaya 351
ఈ అధ్యాయంలో ఈశ్వరుడు మహాదేవికి కౌరవేశ్వరీ దేవిని ఆశ్రయించి ఆమె వద్దకు వెళ్లమని ఉపదేశిస్తాడు. ఆమె నామం పూర్వ ఆరాధన వల్ల కురుక్షేత్రంతో అనుసంధానమై ఉందని, ఆమె పవిత్ర క్షేత్రాన్ని కాపాడే రక్షాశక్తి అని చెప్పబడుతుంది; భీముడు కూడా క్షేత్రరక్షణ బాధ్యత తీసుకొని ఆమెను పూర్వం పూజించినట్లు స్మరింపబడుతుంది. మహానవమి రోజున శ్రమతో చేసిన పూజ అత్యంత ఫలప్రదమని నిర్దేశం ఉంది. అతిథిసత్కారం, దానధర్మం విషయంలో—ప్రత్యేకంగా దంపతులకు భోజనదానం చేయాలి; దివ్యగుణమున్న ఆహారపానీయాలు, సరిగా సిద్ధం చేసిన మధుర వంటకాలు సమర్పించాలి. ఇలా స్తుతితో సంతుష్టమైన దేవి భక్తుణ్ని కుమారుడిలా రక్షిస్తుందని, స్థలభక్తి–రక్షణధర్మం–నియత దానం పరస్పరం బలపరుస్తాయని బోధించబడుతుంది.
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि तस्माद्वै कौरवेश्वरीम् । यस्य नाम्ना कुरुक्षेत्रं तेन साराधिता पुरा
ఈశ్వరుడు పలికెను—తదుపరి, ఓ మహాదేవీ, అక్కడి నుండి కౌరవేశ్వరీ దేవిని దర్శించుటకు వెళ్లవలెను; ఆమె నామముచేతనే కురుక్షేత్రం ప్రసిద్ధి పొందింది, ఆమెను పూర్వకాలంలో సంపూర్ణ భక్తితో ఆరాధించారు।
Verse 2
आराधिताऽसौ भीमेन कृत्वा क्षेत्रस्य रक्षणम् । महानवम्यां यत्नेन यस्तां पूजयते नरः । तं पुत्रमिव कल्याणी रक्षते नात्र संशयः
క్షేత్రరక్షణను నిర్వహించిన తరువాత భీముడు ఆమెను ఆరాధించాడు. మహానవమి నాడు యత్నపూర్వకంగా ఆమెను పూజించువానిని కల్యాణీ తన కుమారునివలె కాపాడుతుంది—సందేహం లేదు।
Verse 3
भोजनं तत्र दातव्यं दंपतीनां न संशयः । दिव्यैर्भक्ष्यैः सुमिष्टान्नैः सा तुष्यति ततः स्तुता
అక్కడ దంపతులకు భోజనదానం తప్పక చేయవలెను—సందేహం లేదు. ఉత్తమ భక్ష్యములు, సువ్యవస్థిత మిష్టాన్నములు అర్పించగా ఆమె తృప్తి చెందుతుంది; ఆపై స్తోత్రములతో స్తుతించవలెను।
Verse 350
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये कौरवेश्वरीमाहात्म्यवर्णनंनाम पञ्चाशदुत्तरत्रिशततमोऽध्यायः
ఇట్లు శ్రీ స్కాంద మహాపురాణంలోని ఏకాశీతిసాహస్రీ సంహితలో, సప్తమ ప్రభాసఖండంలోని ప్రథమ ప్రభాసక్షేత్రమాహాత్మ్యంలో “కౌరవేశ్వరీమాహాత్మ్యవర్ణనం” అనే మూడు వందల యాభై ఒకటవ అధ్యాయం సమాప్తమైంది।