
ఈశ్వరుడు దేవికి ప్రభాసక్షేత్రానికి సంబంధించిన దివ్యకథను వివరిస్తాడు. సరస్వతి వడవానలము (సముద్రగర్భంలోని ప్రళయాగ్ని) సంబంధమైన వరం పొందిన తరువాత, దైవాజ్ఞతో ప్రభాసానికి వచ్చి సముద్రాన్ని ఆహ్వానిస్తుంది. దివ్యశోభతో పరివారసహితంగా సముద్రుడు ప్రత్యక్షమవుతాడు; సరస్వతి అతనిని సర్వభూతాలకు ఆద్యాధారమని సంబోధించి, దేవకార్యార్థం వడవాగ్నిని స్వీకరించమని ప్రార్థిస్తుంది. సముద్రుడు ఆలోచించి అంగీకరిస్తాడు; అగ్ని తీవ్రత పెరిగి జలచరులు భయపడతారు. అప్పుడు దైత్యసూదనుడు అచ్యుతుడు విష్ణువు వచ్చి జలచరులను ధైర్యపరచి, వరుణుడు/సముద్రుడికి ఆజ్ఞ ఇస్తాడు—వడవానలాన్ని లోతైన జలంలో నిక్షిప్తం చేసి నియంత్రితంగా నిలుపుము; అక్కడ అది సముద్రాన్ని త్రాగుతున్నట్లుగా ఉన్నా బంధితంగా ఉంటుంది. సముద్రుడు జలక్షయాన్ని భయపడగా, విష్ణువు సముద్రజలాన్ని అక్షయంగా చేసి జగత్సమతుల్యాన్ని స్థిరపరుస్తాడు. తరువాత సరస్వతి ఒక పేరుగల మార్గం ద్వారా సముద్రంలో ప్రవేశించి అర్ఘ్యాన్ని సమర్పించి అర్ఘ్యేశ్వరుని ప్రతిష్ఠిస్తుంది; ఆమె దక్షిణ-తూర్పున సోమేశుని సమీపంలో నిలిచిందని, వడవానల సంబంధాన్ని ధరించిందని చెప్పబడుతుంది. చివరగా అగ్నితీర్థంలో స్నానం, పూజ, దంపతులకు వస్త్ర-అన్నదానం, మహాదేవారాధన విధులు చెప్పబడతాయి. చాక్షుష, వైవస్వత మన్వంతరాల కాలసూచనతో పాటు, ఈ కథ శ్రవణం పాపనాశకమై పుణ్యకీర్తులను వృద్ధి చేస్తుందని ఫలశ్రుతి ఉంది.
Verse 1
ईश्वर उवाच । सरस्वती वरं प्राप्य वरिष्ठं वडवानलात् । पुनस्तं सागरे क्षेप्तुमुद्यता सा मनस्विनी
ఈశ్వరుడు పలికెను— వాడవానలుని నుండి ఉత్తమ వరం పొందిన ఆ మనస్విని సరస్వతి, అతనిని మళ్లీ సముద్రంలో వేయుటకు సిద్ధపడింది।
Verse 2
देवादेशात्प्रभासस्य पुरतः संस्थिता तदा । समुद्रमाहूय तदा वाडवार्पणकांक्षिणी
దేవుల ఆజ్ఞచే ఆమె అప్పుడే ప్రభాసం ఎదుట నిలిచింది; సముద్రాన్ని ఆహ్వానించి, వాడవాగ్నిని అతనికి అర్పణ చేయాలని ఆకాంక్షించింది।
Verse 3
त्वमादिः सर्वदेवानां त्वं प्राणः प्राणिनां सदा । देवादेशाद्गृहाण त्वमागत्यार्णव वाडवम्
నీవే సమస్త దేవతల ఆదివి; నీవే సదా ప్రాణుల ప్రాణవాయువు. కావున దేవతల ఆజ్ఞచే, ఓ అర్ణవా (సముద్రా), వచ్చి వాడవాగ్నిని స్వీకరించుము.
Verse 4
एवं संचिंतितो देव्या यदासावंभसांपतिः । तथा जलात्समुत्तीर्य समायातो महाद्युतिः
దేవి ఈ విధంగా ఆలోచించిన వేళ, జలాధిపతి (సముద్రుడు) జలములోనుండి పైకి లేచి, మహాతేజస్సుతో ప్రకాశిస్తూ సమీపానికి వచ్చెను.
Verse 5
तं दृष्ट्वा विस्मिता देवी दिव्यं विष्णुमिवापरम् । श्यामं कमलपत्राक्षं सागरं सुमनोरमम्
అతనిని చూచి దేవి ఆశ్చర్యపడెను; అతడు మరొక దివ్య విష్ణువులా—శ్యామవర్ణుడు, కమలపత్రనేత్రుడు, స్వయంగా సాగరుడు, అత్యంత మనోహరుడు.
Verse 6
विचित्रमाल्याभरणं चित्रवस्त्रानुलेपनम् । आपगाभिः सरूपाभिः स्त्रीरूपाभिः समावृतम्
అతడు విచిత్ర మాల్యాభరణాలతో అలంకృతుడు, చిత్రవస్త్రాలు మరియు చందనాది అనులేపనాలతో శోభితుడు; సమరూపమైన నదులు స్త్రీరూపాలు ధరించి అతనిని చుట్టుముట్టి నిలిచినవి.
Verse 7
एवंविधं समालोक्य सा देवी ब्रह्मणः सुता । सरस्वती जलनिधिमुवाचेदं शुचिस्मिता
ఆ విధమైన రూపాన్ని చూచి బ్రహ్ముని కుమార్తె దేవి సరస్వతి శుచిస్మితంతో జలనిధి (సముద్రుడు)ను ఉద్దేశించి ఈ వాక్యములు పలికెను.
Verse 8
त्वमग्रजः सर्वभवोद्भवानां त्वं जीवितं जन्मवतां नराणाम् । तस्मात्सुराणां कुरु कार्यमिष्टं वह्निं गृहाण त्वमिहोपनीतम्
నీవు సమస్త భవోద్భవులలో అగ్రజుడవు; జన్మధారులైన మనుష్యులకు ప్రాణస్వరూపమూ నీవే. కనుక దేవతల ఇష్టకార్యాన్ని నెరవేర్చు—ఇక్కడ తెచ్చిన ఈ అగ్నిని స్వీకరించు.
Verse 9
अत्रांतरे सोऽपि विमृश्य सर्वं कार्यं स्वबुद्ध्या किमिहोपपन्नम् । कृत्वाऽनलस्य ग्रहणं मयेदं कार्यं सुराणां विहितं भवेच्च
ఇంతలో అతడూ తన బుద్ధితో సమస్తాన్ని విచారించాడు—ఇక్కడ ఏ మార్గం సముచితం? ‘నేను ఈ అనలాన్ని స్వీకరిస్తే, దేవతలు విధించిన ఈ కార్యం నిశ్చయంగా నావలన నెరవేరును.’
Verse 10
एवं चिंतयतस्तस्य ग्रहणं रुचितं ततः । वाडवाग्नेः समुद्रस्य सुरपीडाकृते यदा
ఇలా ఆలోచిస్తూ ఉండగా, దానిని స్వీకరించడం అతనికి ఇష్టంగా అనిపించింది—దేవతల బాధ నివారణార్థం సముద్రం వాడవాగ్నిని ధరించవలసినప్పుడు.
Verse 11
तदा तेन पुरःस्थेन देवी साभिहिता भृशम् । वाडवं संप्रयच्छैनं सुरशत्रुं सरस्वति
అప్పుడు ఆమె ముందర నిలిచి అతడు దేవిని అత్యంత వినయంతో పలికాడు—‘హే సరస్వతీ, ఈ వాడవాన్ని, దేవశత్రువైన దీనిని, నాకు అప్పగించుము.’
Verse 12
ततस्तया प्रणम्याशु पितामहपुरःसरान् । चारणांश्चारुचित्रांग्या सरस्वत्या दिवि स्थितान्
తదనంతరం మనోహరమైన, విచిత్రమైన రూపముగల సరస్వతీ త్వరగా పితామహుడు (బ్రహ్మ) అగ్రస్థానంలో ఉన్న దేవగణాలకు మరియు దివిలో ఉన్న చారణులకు నమస్కరించింది.
Verse 13
पुनश्च करसंस्थोऽसौ वाडवोऽभिहितस्तया । त्वमपो भक्षयस्वेति सुरैरुक्त इमा इति
మళ్లీ ఆమె చేతిలో నిలిపిన వాడవుని ఉద్దేశించి—“ఈ జలములను త్రాగుము” అని చెప్పింది; దేవతలు ముందే అతనికి అలా ఆజ్ఞాపించారు।
Verse 14
एवमुक्त्वा समुद्रस्य तदा देव्या समर्प्पितः । वाडवोऽग्निः सरस्वत्या सुरादेशान्महाबलः
ఇలా పలికి దేవీ సరస్వతి దేవతల ఆజ్ఞానుసారం మహాబలమైన వాడవాగ్నిని సముద్రానికి అప్పగించింది।
Verse 15
तं समर्प्य ततस्तस्मि न्नदी भूत्वा सरस्वती । प्रविष्टा सागरं देवी नारदेश्वरमार्गतः
అదిని అప్పగించిన తరువాత దేవీ సరస్వతి నదిరూపం ధరించి నారదేశ్వర మార్గమున సాగరంలో ప్రవేశించింది।
Verse 16
दैत्यसूदनसांनिध्ये दत्त्वार्घ्यं लवणांभसि । अर्घ्येश्वरं प्रतिष्ठाप्य दैत्यसूदन पश्चिमे
దైత్యసూదన సన్నిధిలో ఉప్పునీటిలో అర్ఘ్యాన్ని సమర్పించి, అర్ఘ్యేశ్వరుని ప్రతిష్ఠించి, దైత్యసూదనుని పడమర వైపున స్థాపించింది।
Verse 17
ततोऽब्धिं संप्रविष्टा सा पंचस्रोता महानदी । स्वरूपेणैव सा पुण्या पुनः पुण्यतमाऽभवत्
అనంతరం ఐదు ప్రవాహాలుగా ప్రవహించే ఆ మహానది సముద్రంలో ప్రవేశించింది; స్వరూపతః పవిత్రమైనదే అయినా అక్కడ మరల అత్యంత పుణ్యమయమైంది।
Verse 18
प्रभासक्षेत्रसंपर्कात्समुद्रस्य च संगमात् । सागरोऽपि समासाद्य सरस्वत्यास्तु वाडवम् । निर्धनो वै धनं प्राप्याचिन्तयत्क्व क्षिपाम्यहम्
ప్రభాసక్షేత్రస్పర్శం మరియు సముద్రసంగమపు పుణ్యప్రభావంతో సాగరుడు కూడా సరస్వతీదేవి వాడవాగ్నిని పొందెను. ధనం పొందిన దరిద్రుడు ‘ఇది ఎక్కడ ఉంచాలి?’ అని ఆలోచించునట్లు అతడూ చింతించెను.
Verse 19
स तेनैव करस्थेन दीप्य मानेन सागरः । वह्निना शिखरस्थेन भाति मेरुरिवापरः
ఆ చేతిలో పట్టుకున్నట్లుగా కనిపించే దహనమయమైన అగ్నితో సాగరుడు ప్రకాశించెను; శిఖరంపై అగ్ని ఉన్న మరొక మేరు పర్వతంలా అతడు దీప్తిమంతుడయ్యెను.
Verse 20
तं तथाविधमालोक्य तत्र ये जलचारिणः । यादोगणास्ते मुमुचुर्दाहभीता महास्वनम्
సాగరుడు ఆ భయంకర స్థితిలో ఉన్నదాన్ని చూసి అక్కడి జలచరులు—సముద్రజీవుల గణాలు—దహనభయంతో మహానాదం చేసిరి.
Verse 21
तं श्रुत्वा भैरवं शब्दमायातो दैत्यसूदनः । आह यादोगणान्सर्वान्मा भैष्ट सुमहाबलाः
ఆ భయంకర శబ్దాన్ని విని దైత్యసూదనుడు అక్కడికి వచ్చి సముద్రజీవుల గణాలన్నిటితో పలికెను—“ఓ మహాబలులారా, భయపడకండి.”
Verse 22
यस्मादनेन प्रथमा आपो भक्ष्या न तत्रगाः । प्राणिनस्तन्न भेतव्यं भवद्भिस्तु ममाज्ञया
ఎందుకంటే ఈ అగ్నిచేత అక్కడి జలము మొదటిలా భక్షింపబడదు; కనుక ప్రాణులు భయపడవలసినది కాదు—నా ఆజ్ఞచేత మీరు నిర్భయంగా ఉండండి.
Verse 23
एवमुक्तस्तु कृष्णेन तूष्णींभूता जलेचराः
కృష్ణుడు ఇలా పలికిన వెంటనే జలచరులందరూ నిశ్శబ్దమయ్యారు।
Verse 24
तूष्णींभूतेषु सर्वेषु जलजेषु जलेश्वरम् । प्राहाच्युतः प्रक्षिप त्वमपां मध्ये तु वाडवम्
అన్ని జలజీవులు నిశ్శబ్దమైనప్పుడు అచ్యుతుడు జలాధిపతి వరుణునితో—“నీళ్ల మధ్య వాడవాగ్నిని విసర్జించు” అని పలికెను.
Verse 25
अगाधेम्भसि तेनासौ निक्षिप्तो वाडवोऽनलः । वरुणेन पिबन्नास्ते तज्जलं सुमहाबलः
అప్పుడు ఆ వాడవాగ్ని అగాధ జలంలో నిక్షిప్తమైంది; మహాబలవంతుడైన అది వరుణుని ద్వారా ఆ నీటిని త్రాగుతూ అక్కడే నిలిచి ఉంటుంది.
Verse 26
तस्योच्छ्वासानिलोद्धूतं तत्तोयं सागराद्बहिः । निर्मर्यादेव युवतिरितश्चेतश्चधावति
దాని ఉచ్ఛ్వాస వాయువుతో తోసివేయబడిన ఆ నీరు సముద్రం వెలుపలికి ఎగసిపడి, హద్దులేని యువతిలా ఇటూ అటూ పరుగెడుతుంది.
Verse 27
अथ काले गते देवि शुष्यत्यंबु शनैःशनैः । विदित्वा क्षीयमाणास्ता अपो जलनिधिस्ततः
ఆపై, దేవీ, కాలం గడిచేకొద్దీ నీరు మెల్లమెల్లగా ఎండిపోవసాగింది. ఆ జలాలు క్షీణిస్తున్నాయని తెలిసి జలనిధి సముద్రుడు అప్పుడు కలవరపడ్డాడు.
Verse 28
आहैवं पुंडरीकाक्षमपः कुरु त्वमक्षयाः । अन्यथा सर्वनाशेन जलानां मामिहाग्रतः । भक्षयिष्यत्यसौ वह्निर्वाडवो हि जनार्द्दन
అప్పుడు అతడు పద్మనేత్రుడైన జనార్దనునితో ఇలా అన్నాడు— “ప్రభూ, ఈ జలాలను అక్షయంగా చేయుము; లేకపోతే నా కళ్లముందే ఆ వాడవాగ్ని జలాల సర్వనాశం చేసి నన్ను పూర్తిగా దహించును।”
Verse 29
एतच्छ्रुत्वा वचस्तस्य समुद्रस्य तु भीषणम् । कृतं तदक्षयं तोयमा त्मनो भयनाशनम्
సముద్రుని ఆ భయంకరమైన మాటలు విని భగవంతుడు జలాన్ని అక్షయంగా చేశాడు; అలా దాని స్వభావాన్ని బెదిరించిన భయాన్ని తొలగించాడు।
Verse 30
ज्ञात्वा सुराः सर्वमिदं विचेष्टितं कृत्यानलस्यास्य निबंधनं तथा । प्रलोभनं तोयपुरःसरा द्विषः पुपूजिरे केशवमत्र चारिणम्
దేవతలు ఈ సమస్త వ్యవహారాన్ని గ్రహించారు— ఆ కృత్యానలాన్ని ఎలా బంధించారో, జలాన్ని ముందుగా ఉంచి శత్రువును ఎలా ప్రలోభపెట్టారో— అప్పుడు అక్కడ సంచరించే కేశవుని వారు విధివిధానంగా పూజించారు।
Verse 31
एवं सरस्वती प्राप्ता प्रभासं क्षेत्रमुत्तमम् । ब्रह्मलोकान्महादेवि सर्वपापप्रणाशिनी
ఇలా, ఓ మహాదేవీ, బ్రహ్మలోకము నుండి సర్వపాపప్రణాశినీ సరస్వతి ప్రభాస అనే ఉత్తమ క్షేత్రానికి చేరింది।
Verse 32
सोमेशाद्दक्षिणाग्नेये सागरस्य समी पतः । संस्थिता तु महादेवी वडवानलधारिणी
సోమేశునికి ఆగ్నేయంగా (దక్షిణ-తూర్పు దిశలో), సముద్ర సమీపంలో, వాడవానలాన్ని ధరించిన మహాదేవి తన స్థానాన్ని ఏర్పరచుకుంది।
Verse 33
स्नात्वाऽग्नितीर्थे पूर्वं तां पूजयेद्विधिना नरः । दंपत्योर्भोजनं तत्र परिधानं सकञ्चु कम्
ముందుగా అగ్నితీర్థంలో స్నానం చేసి, మనిషి విధివిధానంగా ఆమెను పూజించాలి. అక్కడ దంపతులకు భోజనం పెట్టి, వస్త్రాలు మరియు కంచుకం (అంగవస్త్రం) దానమివ్వాలి.
Verse 34
दत्त्वा ततो महादेवं पूजयेच्च कपर्द्दिनम् । इति वृत्तं पुरा देवि चाक्षुषस्यांतरेऽभवत्
దానం చేసిన తరువాత మహాదేవుడు—కపర్దిన్ (జటాధారి ప్రభువు)—ను పూజించాలి. ఓ దేవీ, ఈ వృత్తాంతం పురాతన కాలంలో చాక్షుష మన్వంతరంలో జరిగింది.
Verse 35
दधीच्यन्वयजातस्य वाडवस्य महा त्मनः । अस्मिन्पुनर्महादेवि प्राप्ते वैवस्वतेंऽतरे । और्वस्तु भार्गवे वंशे समुत्पन्नो महाद्विजः
దధీచి వంశంలో మహాత్ముడు వాడవుడు జన్మించాడు. మరల, ఓ మహాదేవీ, వైవస్వత మన్వంతరం వచ్చినప్పుడు భార్గవ వంశంలో మహాద్విజుడు ఔర్వుడు జన్మించాడు.
Verse 36
संक्षिप्तोऽसौ सरस्वत्या देवमात्रा महाप्रभः । तावत्स्थास्यत्यपां गर्भे यावन्मन्वतरावधिः
ఆ మహాప్రభువు దేవమాత సరస్వతీచే సంక్షిప్తంగా (సమాహితంగా) చేయబడెను. మన్వంతరాంతం వరకు అతడు జలగర్భంలో నిలిచి ఉంటాడు.
Verse 37
इति ते कथितं देवि सरस्वत्याः समुद्भवम् । श्रुतं पापहरं नृणां कीर्त्तिदं पुण्यवर्द्धनम्
ఓ దేవీ, ఈ విధంగా నేను సరస్వతీ సముద్భవాన్ని నీకు చెప్పాను. దీనిని వినితే మనుషుల పాపాలు తొలగి, కీర్తి కలిగి, పుణ్యం వృద్ధి చెందుతుంది.