
ఈ అధ్యాయంలో ఈశ్వరుడు శైవ ఉపదేశ శైలిలో గంధర్వేశ్వర మహాత్మ్యాన్ని వివరిస్తాడు. ఘనవాహనుడు అనే గంధర్వుడు వరం పొంది కృతార్థుడై భక్తితో శివలింగాన్ని స్థాపిస్తాడు. ఆ లింగమే “గంధర్వేశ్వర”మని ప్రసిద్ధి, “గాంధర్వ-ఫలదాయకం”గా—గంధర్వ సంబంధిత ఫలాలను ప్రసాదించేదిగా—స్పష్టంగా చెప్పబడింది. దాని స్థానం సోమేశుని ఉత్తరంగా, దండపాణి సమీపంగా నిర్ధారించబడింది. తదుపరి ఆరాధనకు ప్రాయోగిక సూచన ఉంది—వరుణ సంబంధిత భాగంలో (వరదా-వారుణ-భాగం), ధనుస్సుల “పంచక” మధ్య ఉన్న స్థలంలో, పంచమి తిథినాడు పూజ చేస్తే ఉపాసకునికి దుఃఖక్లేశాలు నివారించబడతాయని చెప్పబడింది. చివరగా ఇది స్కంద మహాపురాణం 81,000 శ్లోక సమాహారంలో, ప్రాభాస ఖండం ఏడవ భాగం మరియు ప్రాభాస-క్షేత్ర-మాహాత్మ్య మొదటి విభాగానికి చెందిన అధ్యాయమని కొలొఫన్ తెలియజేస్తుంది.
Verse 2
ईश्वर उवाच । अथ लब्धवरस्तत्र कृतार्थो भक्तिसंयुतः । स्थापयामास लिंगं स गन्धर्वो घनवाहनः । सोमेशादुत्तरे भागे दंडपाणिसमीपतः । गन्धर्वेश्वरनामानं गान्धर्वफलदायकम्
ఈశ్వరుడు పలికెను—అనంతరం అక్కడ వరాలను పొందిన, కృతార్థుడై భక్తితో నిండిన గంధర్వుడు ఘనవాహనుడు ఒక లింగాన్ని స్థాపించెను। అది సోమేశ్వరుని ఉత్తర భాగంలో, దండపాణి సమీపంలో, ‘గంధర్వేశ్వర’ అనే నామంతో గంధర్వసంబంధ ఫలాలను ప్రసాదించునది।
Verse 26
वरदावारुणे भागे धनुषां पञ्चके स्थितम् । पञ्चम्यां पूजयित्वा च न दुःखी जायते नरः । इति श्री स्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये गन्धर्वेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम षड्विंशतितमो ऽध्यायः
వరదా యొక్క వారుణ భాగంలో, ఐదు ధనుస్సుల దూరంలో ఇది స్థితమై ఉంది। పంచమి తిథిన అక్కడ పూజిస్తే మనిషి దుఃఖంతో జన్మించడు। ఇట్లు శ్రీ స్కాంద మహాపురాణంలోని ప్రభాసఖండం, ప్రభాసక్షేత్రమాహాత్మ్యంలో ‘గంధర్వేశ్వరమాహాత్మ్యవర్ణనం’ అనే ఇరవై ఆరవ అధ్యాయం సమాప్తం।