
ఈ అధ్యాయంలో ఈశ్వరుడు ప్రభాసక్షేత్ర మహిమను, పాండవకూప ప్రతిష్ఠా ప్రసంగాన్ని వివరిస్తాడు. వనవాస సమయంలో పాండవులు ప్రభాసానికి వచ్చి ప్రశాంతంగా కొంతకాలం నివసిస్తారు. అనేక బ్రాహ్మణులకు అతిథ్యధర్మం చేయడంలో నీరు దూరంగా ఉండటం అడ్డంకి కావడంతో, ద్రౌపది ప్రేరణతో ఆశ్రమ సమీపంలో ఒక కూపం (బావి) తవ్వి జలస్రోతస్సును స్థాపిస్తారు. తర్వాత ద్వారక నుండి శ్రీకృష్ణుడు యాదవులతో (ప్రద్యుమ్నుడు, సామ్బుడు మొదలైనవారితో) అక్కడికి వస్తాడు. అధికారిక సంభాషణలో కృష్ణుడు యుధిష్ఠిరుని వరం కోరమంటాడు; యుధిష్ఠిరుడు ఆ కూపం వద్ద కృష్ణుని నిత్య సాన్నిధ్యాన్ని వరంగా కోరుతూ, భక్తితో అక్కడ స్నానం చేసినవారు కృష్ణకృపచేత వైష్ణవ గమ్యాన్ని పొందుతారని ప్రకటిస్తాడు. ఈశ్వరుడు ఆ వరాన్ని అనుగ్రహించి స్థిరపరుస్తాడు; అనంతరం కృష్ణుడు ప్రస్థానమవుతాడు. చివర ఫలశ్రుతి—ఆ స్థలంలో శ్రాద్ధం చేస్తే అశ్వమేధసమాన పుణ్యం; తర్పణం, స్నానం చేసినంత మేరకు ఫలవృద్ధి. జ్యేష్ఠ పౌర్ణమి నాడు సావిత్రీ పూజతో చేసిన కర్మ ‘పరమ స్థితి’ని ఇస్తుంది; సంపూర్ణ తీర్థఫలాన్ని కోరువారికి గోదానం శ్రేయస్కరం అని చెప్పబడింది.
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि कूपं त्रैलोक्यपूजितम् । पश्चिमे तस्य तीर्थस्य पांडवानां महात्मनाम्
ఈశ్వరుడు పలికెను—తదనంతరం, హే మహాదేవీ, త్రిలోకపూజితమైన ఆ కూపమునకు వెళ్లవలెను; ఆ తీర్థమునకు పడమట వైపున మహాత్ములైన పాండవుల పవిత్ర కూపము ఉన్నది।
Verse 2
यदाऽरण्यमनुप्राप्ताः पांडवाः पृथिवीतले । भ्रममाणा महादेवि प्रभासं क्षेत्रमागताः
పాండవులు భూమిపై అరణ్యమునకు చేరి, సంచరిస్తూ, హే మహాదేవీ, ప్రభాస పుణ్యక్షేత్రమునకు వచ్చిరి।
Verse 3
ततस्ते न्यवसंस्तत्र किंचित्कालं समाहिताः । गत्वा क्षेत्रं महापुण्यं ततः कृष्णाऽब्रवीदिदम्
అనంతరం వారు మనస్సు సమాధానపరచుకొని అక్కడ కొంతకాలం నివసించిరి. ఆ మహాపుణ్యక్షేత్రమునకు వెళ్లి, కృష్ణా (ద్రౌపది) అప్పుడు ఈ మాటలు పలికెను।
Verse 4
ब्राह्मणानां सहस्राणि भुंजते भवतां गृहे । दूरे जलाश्रयश्चैव न तावंतश्च किंकराः
మీ గృహమున వేలాది బ్రాహ్మణులు భోజనం చేస్తారు; కాని జలాశ్రయం దూరముగా ఉంది, సేవకులూ అంతగా లేరు।
Verse 5
तस्माज्जलाश्रयः कार्यं आश्रमस्य समीपतः । यत्र स्नानं करिष्यामि युष्माकं संप्रसादतः
కాబట్టి ఆశ్రమానికి సమీపంలో ఒక జలాశయం నిర్మించాలి; మీ ప్రసాదము మరియు అనుగ్రహముచేత నేను అక్కడ స్నానం చేయుదును।
Verse 6
ततस्तु पांडवाः सर्वे सहितास्ते वरानने । अखनंस्तत्र ते कूपं द्रौपदीवाक्यप्रेरिताः
అనంతరం, ఓ సుందరముఖీ, ద్రౌపదీ వాక్యప్రేరణతో పాండవులందరూ కలిసి అక్కడ ఒక బావిని తవ్విరి।
Verse 7
अथाजगाम तत्रैव भगवान्देवकीसुतः । श्रुत्वा समागतान्पार्थान्द्वारावत्याः सबांधवः
అనంతరం దేవకీసుతుడైన భగవానుడు అక్కడికే వచ్చెను; పార్థులు వచ్చారని విని ద్వారావతీ నుండి బంధువులతో కూడి ఆయన సమాగమించెను.
Verse 8
प्रद्युम्नेन च सांबेन गदेन निषधेन च । युयुधानेन रामेण चारुदेष्णेन धीमता
ప్రద్యుమ్నుడు, సాంబుడు, గదుడు, నిషధుడు, యుయుధానుడు, రాముడు మరియు ధీమంతుడైన చారుదేష్ణుడు—వారితో కూడి.
Verse 9
अन्यैः परिवृतः शूरैर्यादवैर्युद्ध दुर्मदैः । ते समेत्य यथान्यायं समस्ता यदुपुंगवाः
ఇతర యుద్ధోన్మత్త వీర యాదవులతో పరివృతులై, ఆ యదుపుంగవులందరూ విధివిధానంగా సమేతులై కలిసిరి.
Verse 10
ततः कथावसाने च कस्मिंश्चित्कारणांतरे । वासुदेवः पांडुसुतमिदं वचनमब्रवीत्
అనంతరం సంభాషణ ముగిసిన తరువాత, ఏదో ప్రత్యేక కారణం వల్ల వచ్చిన ఒక సందర్భంలో, వాసుదేవుడు పాండుపుత్రునితో ఈ వచనములు పలికెను।
Verse 11
युधिष्ठिर महाबाहो किं ते कामकरोम्यहम् । राज्यं धान्यं धनं चापि अथवा रिपुनाशनम्
హే మహాబాహు యుధిష్ఠిరా! నీకు నేను ఏమి వరమివ్వగలను? రాజ్యమా, ధాన్యమా, ధనమా—లేదా శత్రునాశమా?
Verse 12
युधिष्ठिर उवाच । शक्तस्त्वं यादवश्रेष्ठ सर्वकर्मस्वसंशयः । प्रतिज्ञातं त्वया पूर्वं वर्षैर्द्वादशभिः प्रियम्
యుధిష్ఠిరుడు అన్నాడు: హే యాదవశ్రేష్ఠా! నీవు నిస్సందేహంగా ప్రతి కార్యంలో సమర్థుడవు. పూర్వం నీవు పన్నెండు సంవత్సరాల తరువాత ప్రియమైనదాన్ని ఇస్తానని ప్రతిజ్ఞ చేశావు।
Verse 13
तन्नास्ति त्रिषु लोकेषु यन्न सिद्ध्यति भूतले । त्वयि तुष्टे जगन्नाथ सर्वदेवनमस्कृते
హే జగన్నాథా, సర్వదేవనమస్కృతా! నీవు ప్రసన్నుడైతే, త్రిలోకములలో భూతలమందు సిద్ధించనిది ఏదీ లేదు।
Verse 14
अवश्यं यदि तुष्टोऽसि मम सर्वजगत्पते । अत्र सांनिध्यमागच्छ कूपे नित्यं जनार्दन
హే సర్వజగత్పతే! నీవు నిజంగా ప్రసన్నుడైతే, హే జనార్దనా, ఈ బావిలో నిత్యం నీ సాన్నిధ్యముతో నివసించుము।
Verse 15
अत्रागत्य नरो यस्तु भक्त्या स्नानं समाचरेत् । स यातु वैष्णवं स्थानं प्रसादात्तव केशव
ఇక్కడికి వచ్చి భక్తితో స్నానం చేసే మనిషి, ఓ కేశవా! నీ ప్రసాదంతో వైష్ణవ లోకాన్ని పొందుగాక.
Verse 16
ईश्वर उवाच । एवं भविष्यतीत्युक्त्वा तदाऽमन्त्र्य युधिष्ठिरम् । प्रययौ द्वारकां कृष्णः सर्वलोकनमस्कृतः
ప్రభువు పలికెను—“ఇలా జరుగును.” అని చెప్పి, అప్పుడు యుధిష్ఠిరుని వీడ్కోలు తీసుకొని, సర్వలోక నమస్కృతుడైన శ్రీకృష్ణుడు ద్వారకకు బయలుదేరెను.
Verse 17
तस्मिञ्छ्राद्धं नरः कृत्वा वाजिमेधफलं लभेत् । प्रसादाद्देवदेवस्य विष्णोरमिततेजसः
అక్కడ శ్రాద్ధం చేసినవాడు అశ్వమేధ యజ్ఞఫలాన్ని పొందును—దేవదేవుడైన అపారతేజస్సు విష్ణువు ప్రసాదంతో.
Verse 18
तदर्धं तर्पणेनैव स्नानात्पादमवाप्नुयात् । तस्मात्सर्वप्रयत्नेन तत्र श्राद्धं समाचरेत्
తర్పణం మాత్రమేచేత ఆ పుణ్యానికి సగం, స్నానం వల్ల నాలుగో వంతు లభిస్తుంది; కనుక సమస్త ప్రయత్నంతో అక్కడ శ్రాద్ధం చేయవలెను.
Verse 19
ज्येष्ठस्य पौर्णमास्यां यः स्नानं श्राद्धं करिष्यति । सावित्रीं चैव संपूज्य स यास्यति परमं पदम्
జ్యేష్ఠ పౌర్ణమి నాడు ఎవడు స్నానం, శ్రాద్ధం చేసి, సావిత్రీదేవిని సంపూజిస్తాడో, అతడు పరమపదాన్ని పొందును.
Verse 20
गोदानं तत्र देयं तु सम्यग्यात्राफलेप्सुभिः
యాత్రాఫలాన్ని సంపూర్ణంగా కోరువారు అక్కడ నిశ్చయంగా గోదానం చేయవలెను।