Adhyaya 197
ఈ అధ్యాయంలో ఈశ్వరుడు దేవికి వృద్ధ-ప్రభాస సమీపంలో ఉన్న జమదగ్నీశ్వర శివుని తీర్థయాత్రను ఉపదేశిస్తాడు. జమదగ్ని ఋషి ప్రతిష్ఠించిన ఈ క్షేత్రం సర్వపాప-ఉపశమనకరం; ఆ దేవుని దర్శనమాత్రంతోనే పురాణోక్త ‘ఋణత్రయం’ నుండి విముక్తి కలుగుతుందని చెప్పబడింది. తదుపరి ‘నిధాన-వాపి’ అనే జలతీర్థాన్ని పరిచయం చేసి, అక్కడ స్నానం చేసి పూజ చేస్తే ధనసమృద్ధి మరియు కోరిన ఫలసిద్ధి లభిస్తుందని విధానం చెప్పబడింది. ప్రాచీనకాలంలో పాండవులు నిధి (ఖజానా) పొందిన కారణంగా ఆ వాపి పేరు, కీర్తి విస్తరించి ‘త్రిలోక పూజిత’మని ప్రసిద్ధి చెందిందని పేర్కొంటుంది. చివర ఫలశ్రుతిలో స్నానం వల్ల దురదృష్టం తొలగి సౌభాగ్యం కలిగి, మనోరథాలు నెరవేరుతాయని శుభవచనం ఉంది.
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि जमदग्नीश्वरं शिवम् । वृद्धप्रभाससामीप्ये नातिदूरे व्यवस्थितम्
ఈశ్వరుడు పలికెను—తదనంతరం, ఓ మహాదేవీ, వృద్ధప్రభాస సమీపంలో, ఎక్కువ దూరం కాని చోట ఉన్న జమదగ్నీశ్వర శివుని దర్శనార్థం వెళ్లవలెను।
Verse 2
सर्वपापोपशमनं स्थापितं जमदग्निना । तं दृष्ट्वा मानवो देवि मुच्यते च ऋणत्रयात्
జమదగ్ని స్థాపించిన ఈ (లింగం) సమస్త పాపాలను శమింపజేయునది; ఓ దేవీ, దీనిని దర్శించిన మనిషి త్రివిధ ఋణముల నుండియు విముక్తుడగును।
Verse 3
स्नात्वा निधानवाप्यां च संपूज्य प्राप्नुयाद्धनम् । निधानं पांडवैर्लब्धं तत्र स्थाने पुरा प्रिये
నిధాన-వాపిలో స్నానం చేసి విధివిధానంగా పూజించినవాడు ధనలాభాన్ని పొందుతాడు. ప్రియే, అదే స్థలంలో పూర్వకాలంలో పాండవులు నిధానాన్ని (ఖజానాను) పొందారు.
Verse 4
निधानेनैव सा ख्याता वापी त्रैलोक्यवंदिता
ఆ నిధానం (ఖజానా) కారణంగానే ఆ వాపి ప్రసిద్ధి పొందింది; త్రిలోకమంతటా వందింపబడుతూ ప్రశంసింపబడింది.
Verse 5
तस्यां स्नात्वा महादेवि दुर्भगा सुभगा भवेत् । लभते वाञ्छितान्कामानिति प्रोक्तं मया तव
మహాదేవీ, అక్కడ స్నానం చేస్తే దుర్భాగ్యంతో బాధపడేవారికూడా సుభాగ్యవంతులవుతారు; కోరిన కోరికలు లభిస్తాయి—ఇలా నేను నీకు తెలిపాను.
Verse 197
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशातिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये जमदग्नीश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम सप्तनवत्युत्तरशततमोऽध्यायः
ఇట్లు శ్రీ స్కాంద మహాపురాణంలోని ఏకాశీతి-సాహస్రీ సంహితలో, ఏడవ ప్రభాసఖండంలో, మొదటి ప్రభాసక్షేత్రమాహాత్మ్యంలో ‘జమదగ్నీశ్వరమాహాత్మ్యవర్ణనం’ అనే 197వ అధ్యాయం సమాప్తమైంది.