Adhyaya 158
అధ్యాయం 158లో ఈశ్వరుడు యాత్రా-నిర్దేశ శైలిలో శ్రోతను అనంగేశ్వర దర్శనానికి ప్రేరేపిస్తాడు. రత్నేశ్వరానికి ముందుగా ‘ధనుస్సు-విసురు’ దూరంలో అనంగేశ్వరము ఉన్నదని చెప్పబడింది. అక్కడి లింగాన్ని కామదేవుడు—విష్ణువు కుమారుడని కూడా పేర్కొనబడినవాడు—ప్రతిష్ఠించాడని, ఆ స్థలం వైష్ణవ సంబంధిత క్షేత్రమై కలియుగంలో పాపమల నివారణకు విశేష ఫలదాయకమని వర్ణించబడింది. ఫలశ్రుతి స్పష్టంగా ఉంది—అనంగేశ్వర దర్శన-పూజలతో భక్తునికి కామదేవసమాన ఆకర్షణ, సౌందర్యం, లోకప్రియత లభిస్తాయి; వంశంలోనూ దురదృష్టం లేదా అశుభ లక్షణాల భావం శమిస్తుంది. అనంగ-త్రయోదశి రోజున వ్రతంతో ప్రత్యేక పూజను ‘జన్మసాఫల్య’ కారణంగా చెప్పింది. తీర్థధర్మ పరిపూర్ణతకు సద్గుణ బ్రాహ్మణునికి శయ్యాదానం విధించబడింది; ప్రత్యేకంగా విష్ణుభక్తునికి దానం చేస్తే పుణ్యం మరింత పెరుగుతుందని పేర్కొంటుంది.
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि अनंगेश्वरमुत्तमम् । रत्नेश्वरादग्रतःस्थं धनुषान्तरमास्थितम्
ఈశ్వరుడు పలికెను—తదనంతరం, ఓ మహాదేవీ, రత్నేశ్వరుని ముందర ధనుస్సు దూరంలో ఉన్న ఉత్తమ అనంగేశ్వరుని దర్శనార్థం వెళ్లవలెను।
Verse 2
स्थापितं कामदेवेन तल्लिंगं विष्णुसूनुना । ज्ञात्वा तद्वैष्णवं स्थानं कलौ पातकनाशनम्
విష్ణుపుత్రుడైన కామదేవుడు ఆ లింగాన్ని స్థాపించాడు. ఆ స్థలము వైష్ణవ స్వరూపమని తెలిసికొనినచో, కలియుగంలో పాపనాశకమగును।
Verse 3
तं दृष्ट्वा पूजयित्वा तु कामदेवसमो भवेत् । स्वर्गविद्याधरीणां च जायते चित्तमोहकः
ఆయనను దర్శించి పూజించినవాడు కామదేవునితో సమానుడగును; మరియు స్వర్గంలోని విద్యాధరీల మధ్య కూడా చిత్తమోహకుడై నిలుచును।
Verse 4
तस्यान्वयेऽपि न भवेत्कुरूपो दुर्भगोऽपि वा
ఆయన వంశంలో కూడా ఎవడూ కురూపుడుగా గాని దుర్భాగ్యుడుగా గాని ఉండడు।
Verse 5
तत्रानंगत्रयोदश्यां व्रतेन वरवर्णिनि । विशेषाराधनं तत्र जन्मसाफल्यकारणम्
అక్కడ అనంగ-త్రయోదశీనాడు, ఓ సుందరవర్ణినీ, వ్రతంతో చేసిన విశేషారాధన జన్మసాఫల్యానికి కారణమగును।
Verse 6
शय्यादानं तु दातव्यं तत्र विप्राय शीलिने । विशेषाद्विष्णुभक्ताय सम्यग्यात्राफलं लभेत्
ఆ పవిత్రస్థలంలో శీలవంతుడైన బ్రాహ్మణునికి—ప్రత్యేకంగా విష్ణుభక్తునికి—శయ్యాదానం ఇవ్వవలెను; అలా చేస్తే యాత్రాఫలం సంపూర్ణంగా లభిస్తుంది।
Verse 158
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभास खंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये रत्नेश्वरमाहात्म्येऽनंगेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनामाष्टपंचाशदुत्तरशततमोऽध्यायः
ఇట్లు శ్రీస్కాంద మహాపురాణము, ఏకాశీతి-సాహస్రీ సంహితలో, సప్తమ ప్రభాసఖండములో, ప్రథమ ‘ప్రభాసక్షేత్రమాహాత్మ్య’లో, రత్నేశ్వరమాహాత్మ్యాంతర్గత ‘అనంగేశ్వరమాహాత్మ్యవర్ణన’ నామక శతపంచాశదుత్తర అష్టపదశాధ్యాయము సమాప్తమైంది।