Skanda Purana — Prabhasa Khanda, Shloka 91

Devanagari script

मद्भक्तिं वहतां पुंसामिह लोके परेऽपि वा । नाशुभं विद्यते किंचित्कुलकोटिं नयेद्दिवम्

Transliteration

madbhaktiṃ vahatāṃ puṃsāmiha loke pare'pi vā | nāśubhaṃ vidyate kiṃcitkulakoṭiṃ nayeddivam

Translation

నా పట్ల భక్తిని కలిగి ఉన్నవారికి, ఇహలోకంలో గానీ, పరలోకంలో గానీ ఎటువంటి అశుభమూ ఉండదు; ఆ భక్తి వారి కోటి వంశాలను స్వర్గానికి చేరుస్తుంది.

Word by Word

• मद्भक्तिम्: devotion to me
• मद्भक्तिम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: मद्भक्ति (प्रातिपदिक; मत् + भक्ति)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; ‘मम भक्तिः’ इति षष्ठी-तत्पुरुष

• वहताम्: of those who carry/maintain
• वहताम्: Sambandha (Genitive relation/सम्बन्ध)
• Type: Verb
• Root: वह् (धातु)
• Form: वर्तमान-कृदन्त (शतृ/शानच्-प्रत्यय; here: शतृ), षष्ठी-विभक्ति, बहुवचन; ‘वहन्ति ये’ = of those who bear/maintain

• पुंसाम्: of men/persons
• पुंसाम्: Sambandha (Genitive relation/सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: पुम्स्/पुंस् (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति, बहुवचन

• इह: here
• इह: Avyaya (Adverbial/क्रियाविशेषण)
• Type: Indeclinable
• Root: इह (अव्यय)
• Form: अव्यय; देश-क्रियाविशेषण (adverb of place)

• लोके: in the world
• लोके: Adhikarana (Locus/अधिकरण)
• Type: Noun
• Root: लोक (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति, एकवचन

• परे: other (beyond)
• परे: Visheshana (Qualifier/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: पर (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति, एकवचन; ‘लोके’ इति विशेषण (in the other world)

• अपि: also
• अपि: Avyaya (Particle/निपात)
• Type: Indeclinable
• Root: अपि (अव्यय)
• Form: अव्यय; निपात (also/even)

• वा: or
• वा: Avyaya (Conjunction/समुच्चय/विकल्प)
• Type: Indeclinable
• Root: वा (अव्यय)
• Form: अव्यय; विकल्पार्थक-निपात (disjunctive ‘or’)

• न: not
• न: Avyaya (Negation/निषेध)
• Type: Indeclinable
• Root: न (अव्यय)
• Form: अव्यय; निषेध-निपात

• अशुभम्: inauspiciousness/evil
• अशुभम्: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: अशुभ (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन

• विद्यते: exists/is found
• विद्यते: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: विद् (धातु; ‘to be found’)
• Form: लट्-लकार (Present), प्रथम-पुरुष, एकवचन, आत्मनेपद

• किञ्चित्: anything at all
• किञ्चित्: Avyaya (Quantifier/परिमाण)
• Type: Indeclinable
• Root: किञ्चित् (सर्वनाम/अव्ययवत्)
• Form: अव्यय; अनिश्चित-परिमाणवाचक (indefinite ‘anything/at all’)

• कुलकोटिम्: a crore of family lines
• कुलकोटिम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: कुलकोटि (प्रातिपदिक; कुल + कोटि)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; ‘कुलस्य कोटिः’ इति षष्ठी-तत्पुरुष

• नयेत्: would lead
• नयेत्: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: नी (धातु)
• Form: विधिलिङ् (Optative), प्रथम-पुरुष, एकवचन, परस्मैपद

• दिवम्: to heaven
• दिवम्: Gati-Karma (Goal/गति-कर्म)
• Type: Noun
• Root: दिव्/दिव (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन

Speaker

Śrī Kṛṣṇa (contextual)

Tirtha Mahatmya

Tirtha: Dvārakā

Type: kshetra

Skanda Dialogue

Listener: Generalized audience (‘puṃsām’) extending beyond the immediate brāhmaṇa listener

Visual Art Cues

Scene: A doctrinal climax: those who ‘carry’ devotion to the Lord have no inauspiciousness in this world or the next; such devotion can elevate even ten million of one’s lineage to heaven.

Characters & Entities

• Bhakti
• Kula (lineage)

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Devotion is portrayed as a supreme purifier: it protects the devotee from misfortune and radiates merit outward to uplift one’s lineage.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

The verse is theological rather than geographical, but it belongs to the Dvārakā Māhātmya frame where devotion in the Lord’s sacred domain is emphasized.

What ritualistic prescription is mentioned?

No specific rite is given; the central prescription is sustaining devotion (mad-bhakti).