Adhyaya 19
Prabhasa KhandaDvaraka MahatmyaAdhyaya 19

Adhyaya 19

ఈ అధ్యాయంలో వ్రతాచరణ యొక్క నియమం, భక్తికి బద్ధుడైన భగవంతుని తత్త్వం, అలాగే బలవంత పరిస్థితిలోనూ ధర్మసమ్మత నిరాకరణ నీతి సంభాషణగా ప్రతిపాదించబడుతుంది. ప్రహ్లాదుడు చెబుతాడు—ప్రాణరక్షణకూ స్నానవ్రత సమాప్తికీ దుర్వాస ముని గోమతి–సముద్ర సంగమంలో విష్ణు సన్నిధిని వేడుకుంటాడు. భగవాన్ విష్ణువు “నేను భక్తిచేత బద్ధుడను” అని చెప్పి, బలియాజ్ఞలోనే నేను వ్యవహరిస్తాను కాబట్టి బలిని అనుమతి అడగమని మునిని పంపుతాడు. బలి దుర్వాసుని స్తుతించినా కేశవుని విడిచిపెట్టనని నిరాకరిస్తాడు. వరాహ, నరసింహ, వామన/త్రివిక్రమ అవతారాల ఉపకారాలను స్మరించి, భగవంతునితో తన బంధం అనన్యమని, మార్పిడి కానిదని ప్రకటిస్తాడు. దుర్వాసుడు స్నానం లేకుండా భోజనం చేయనని, విష్ణువును పంపకపోతే ఆత్మత్యాగం చేస్తానని హెచ్చరించి వివాదాన్ని తీవ్రం చేస్తాడు. అప్పుడు కరుణామయ విష్ణువు స్వయంగా మధ్యలోకి వచ్చి సంగమస్థలంలో ఉన్న అడ్డంకులను బలవంతంగా తొలగించి మునికి స్నానం సాధ్యమయ్యేలా చేస్తానని వాగ్దానం చేస్తాడు. బలి విష్ణు పాదాల వద్ద శరణాగతి సూచన చేస్తాడు; తరువాత విష్ణువు దుర్వాసునితో, సంకర్షణ (అనంత/బలభద్ర) సహా, పాతాళమార్గంగా వెళ్లి సంగమంలో ప్రత్యక్షమవుతాడు. అక్కడ దేవులు మునిని స్నానం చేయమని ఆజ్ఞాపిస్తారు; దుర్వాసుడు వెంటనే స్నానం చేసి విధివిధానాలు పూర్తి చేస్తాడు, ప్రాణరక్షణతో పాటు కర్మకాండ క్రమం పునఃస్థాపితమవుతుంది.

Shlokas

Verse 1

प्रह्लाद उवाच । तच्छ्रुत्वा देवदेवेशश्चिंतयित्वा पुनःपुनः उवाच वचनं तत्र दुर्वाससमकल्मषम्

ప్రహ్లాదుడు అన్నాడు—ఇది విని దేవదేవేశుడు మళ్లీ మళ్లీ ఆలోచించి, అక్కడ దుర్వాసునికి కల్మషరహితమైన మాటలు పలికాడు.

Verse 2

श्रीभगवानुवाच । पराधीनोऽस्मि विप्रेन्द्र भक्त्या क्रीतोऽस्मि नान्यथा । बलेरादेशकारी च दैत्येन्द्रवशगो ह्यहम्

శ్రీభగవానుడు పలికాడు—ఓ విప్రేంద్రా, నేను భక్తునికి ఆధీనుడను; భక్తిచేతనే నేను ‘కొనబడుతాను’, ఇతరంగా కాదు. నేను బలిచే ఆజ్ఞను నిర్వర్తిస్తాను, నా వ్రతబలంతో దైత్యేంద్రుని వశంలోనే ఉన్నాను.

Verse 3

तस्मात्प्रार्थय विप्रेन्द्र दैत्यं वैरोचनिं बलिम् । अस्यादेशात्करिष्यामि यदभीष्टं तवाधुना

కాబట్టి, ఓ విప్రేంద్రా, విరోచనపుత్రుడైన దైత్యుడు బలిని ప్రార్థించు. అతని ఆజ్ఞతోనే నేను ఇప్పుడే నీ అభీష్టాన్ని నెరవేర్చుతాను.

Verse 4

तच्छ्रुत्वा वचनं विप्रो बलिं प्रोवाच सत्वरम् । यज्वनां त्वं वरिष्ठश्च दातॄणां त्वं मतोऽधिकः

ఆ మాటలు విని ఆ బ్రాహ్మణుడు వెంటనే బలిని ఉద్దేశించి అన్నాడు—“యజ్ఞకర్తలలో నీవే శ్రేష్ఠుడు; దాతలలో నీవే అత్యుత్తముడని భావించబడుతున్నావు.”

Verse 5

पारावारः कृपायाश्च दयां कुरु ममोपरि । प्रेषयस्व महाभाग देवं दैत्यविनिग्रहे

నీవు కరుణకు తీరులేని సముద్రమువంటివాడవు—నాపై దయ చూపుము. ఓ మహాభాగ, దైత్యవినిగ్రహార్థం దేవుని పంపుము.

Verse 6

संपूर्णनियमः स्नातस्त्वत्प्रसादाद्भवाम्यहम् । तच्छुत्वा वचनं दैत्यो नातिहृष्टमनास्तदा । दुर्वाससमुवाचेदं नैतदेवं भविष्यति

“నీ ప్రసాదముచేత నేను సమస్త నియమాలను సంపూర్ణం చేసి విధివిధానంగా స్నానం చేస్తాను.” ఈ మాటలు విని దైత్యుడు (బలి) ఎక్కువగా సంతోషించలేదు. అప్పుడు దుర్వాసునితో—“ఇది ఇలా జరగదు” అని అన్నాడు.

Verse 7

अन्यत्प्रार्थय विप्रेन्द्र यत्ते मनसि वर्त्तते । तद्दास्यामि न सन्देहो यद्यपि स्यात्सुदुर्लभम्

“ఓ విప్రేంద్రా, నీ మనస్సులో ఉన్నదానిలో వేరేదేదైనా కోరుము. అది ఎంత దుర్లభమైనదైనా, నేను తప్పక ఇస్తాను—సందేహం లేదు.”

Verse 8

आत्मानमपि दास्यामि नाहं त्यक्ष्ये हरिं द्विज । बहुभिः सुकृतैः प्राप्तं कथं त्यक्ष्यामि केशवम्

“ఓ ద్విజా, నా ఆత్మనైనా అర్పిస్తాను; కానీ హరిని విడువను. అనేక పుణ్యఫలంగా లభించిన కేశవుని నేను ఎలా త్యజించగలను?”

Verse 9

दुर्वासा उवाच । नातिलुब्धं हि मां विद्धि किमन्यत्प्रार्थयाम्यहम् । रक्ष मे जीवितं दैत्य प्रेषयस्व जनार्द्दनम्

దుర్వాసుడు అన్నాడు—“నన్ను అతిలోభిగా భావించకు; నేను ఇంకేమి కోరగలను? ఓ దైత్యా, నా ప్రాణాన్ని రక్షించు; జనార్దనుని పంపుము.”

Verse 10

बलिरुवाच । जानासि त्वं यथा विप्र हिरण्याक्षं निपातितम् । भूत्वा यज्ञवराहस्तु दधारोर्वीं बलाद्दिवि

బలి అన్నాడు—హే విప్రా! హిరణ్యాక్షుడు ఎలా నిపాతితుడయ్యాడో నీకు తెలుసు; యజ్ఞవరాహరూపమై ఆయన బలంగా భూమిని ఎత్తి ఆకాశంలో ధరించాడు.

Verse 11

यथा च दैत्यप्रवरमवध्यं दैत्यदानवैः । हतवान्हिरण्यकशिपुं नृसिंहः सर्वगः प्रभुः

అలాగే, దైత్యదానవులకూ అవధ్యుడని భావించబడిన దైత్యప్రవరుడు హిరణ్యకశిపుని సర్వవ్యాపి ప్రభువు నృసింహుడు సంహరించాడు.

Verse 12

तथैव वृत्रं नमुचिं रक्षो लंकेश संज्ञकम् । जघान मायया विष्णुः सुरार्थं सुरसत्तमः

అదేవిధంగా దేవుల హితార్థం కోసం, దేవశ్రేష్ఠుడు విష్ణువు తన దివ్య మాయా-యుక్త ఉపాయంతో వృత్రుడు, నముచీ మరియు ‘లంకేశ’ అనే రాక్షసుణ్ని జయించి సంహరించాడు.

Verse 13

प्रथमं वामनो भूत्वा ह्ययाचत पदत्रयम् । पुनस्त्रिविक्रमो भूत्वा भुवनानि जहार मे

మొదట వామనుడై మూడు అడుగుల స్థలాన్ని యాచించాడు; తరువాత త్రివిక్రముడై నా భువనాలను హరించాడు.

Verse 14

मया पुण्यवशाद्विष्णुर्यदि प्राप्तः कथञ्चन । नाहं त्यक्ष्ये जगन्नाथं मायावामनकं प्रभुम्

నా పుణ్యబలంతో ఏ విధంగానైనా విష్ణువు నాకు లభించాడంటే, మాయావామనరూపధారి జగన్నాథ ప్రభువును నేను ఎప్పటికీ విడువను.

Verse 15

दुर्वासा उवाच । नाहं भोक्ष्ये विना स्नानं गोमत्युदधिसंगमे । यदि न प्रेष्यसि हरिं ततस्त्यक्ष्ये कलेवरम्

దుర్వాసుడు అన్నాడు—గోమతి నది సముద్ర సంగమంలో స్నానం చేయక నేను భోజనం చేయను. నీవు హరిని పంపకపోతే, నేను ఈ దేహాన్ని త్యజిస్తాను.

Verse 16

बलिरुवाच । यद्भाव्यं तद्भवतु ते यज्जानासि तथा कुरु । ब्रह्मरुद्रेन्द्रनमितं नाहं त्यक्ष्ये पदद्वयम्

బలి అన్నాడు—నీకు విధిగా ఏది భావ్యమో అది జరుగుగాక; నీవు తెలిసినట్లే చేయి. కానీ బ్రహ్మ, రుద్ర, ఇంద్రులు నమస్కరించే ఆ రెండు పాదాలను నేను ఎప్పటికీ విడువను.

Verse 17

तदा विवदमानौ तौ दृष्ट्वा स जगदीश्वरः । ब्रह्मण्यदेवः कृपया ब्राह्मणं तमुवाच ह

ఆ ఇద్దరూ వాదించుకుంటున్నట్లు చూసిన జగదీశ్వరుడు, బ్రాహ్మణరక్షకుడైన దేవుడు, కరుణతో ఆ బ్రాహ్మణునితో ఇలా పలికాడు.

Verse 18

स्वस्थो भव द्विजश्रेष्ठ स्नापयिष्ये न संशयः । हत्वा दैत्यगणान्सर्वान्गोमत्युदधिसंगमे

ఓ ద్విజశ్రేష్ఠా, నిశ్చింతగా ఉండు; సందేహం లేదు, నేను నిన్ను స్నానం చేయిస్తాను—గోమతి-సముద్ర సంగమంలో సమస్త దైత్యగణాలను సంహరించిన తరువాత.

Verse 19

प्रह्लाद उवाच । श्रुत्वा भगवतो वाक्यं ब्राह्मणं प्रति दैत्यराट् । दृढं जग्राह चरणौ पतित्वा पादयोस्तदा

ప్రహ్లాదుడు అన్నాడు—బ్రాహ్మణుని పట్ల భగవంతుని వాక్యాన్ని విని దైత్యరాజు అప్పుడు ఆయన పాదాల వద్ద పడి, ఆ రెండు పాదాలను దృఢంగా పట్టుకున్నాడు.

Verse 20

ततः समृद्धिमगमत्पादौ दत्त्वा बलेः प्रभुः । शंखचक्रगदापाणिर्विष्णुर्दुर्वाससाऽन्वितः

అప్పుడు ప్రభువు బలికి తన పాదాలను అర్పించి ఆ కార్యంలో సమృద్ధిని పొందెను. శంఖ‑చక్ర‑గదాధారి విష్ణువు దుర్వాస మహర్షితో కలిసి ప్రయాణమయ్యెను.

Verse 21

प्रस्थितौ तौ तदा दृष्ट्वा दुर्वाससजनार्द्दनौ । अनन्तः पुरुषो ऽगच्छन्मुशली च हलायुधः

దుర్వాసుడు మరియు జనార్దనుడు బయలుదేరినట్లు చూసి అనంత పురుషుడు కూడా సాగెను; అలాగే హలాయుధుడు, గదాధారి ముశలి (బలరాముడు) కూడ వెళ్లెను.

Verse 22

मुशली चाग्रतोऽगच्छत्ततो विष्णुस्त्रिविक्रमः । तयोरन्वगमद्विप्रा दुर्वासा भूतलाद्बहिः

ముశలి ముందుగా వెళ్లెను; ఆపై త్రివిక్రముడైన విష్ణువు సాగెను. వారి వెనుక బ్రాహ్మణుడు దుర్వాసుడు భూతలాన్ని దాటి పోయినట్లుగా అనుసరించెను.

Verse 23

भित्त्वा रसातलं सर्वे समुत्तस्थुस्त्वरान्विताः । आविर्बभूवुस्तत्रैव गोमत्युदधिसंगमे

రసాతలాన్ని ఛేదించి వారు అందరూ వేగంగా పైకి లేచి, అక్కడే గోమతి‑సముద్ర సంగమంలో ప్రత్యక్షమయ్యారు.

Verse 24

सन्नद्धौ दृढधन्वानौ संकर्षणजनार्दनौ । ऊचतुस्तौ तदा विप्रं कुरु स्नानं यदृच्छया

అప్పుడు సన్నద్ధులై దృఢధనుస్సుతో ఉన్న సంకర్షణుడు, జనార్దనుడు ఆ బ్రాహ్మణునితో—“యథేచ్ఛగా స్నానం చేయుము” అని పలికిరి.

Verse 25

तयोस्तु वचनं श्रुत्वा स्नानं चक्रे त्वरान्वितः । स्नात्वा चावश्यकं कर्म कर्तुमारभत द्विजः

వారి మాటలు విని అతడు తొందరగా స్నానం చేశాడు. స్నానం చేసి ఆ ద్విజుడు నిత్యావశ్యక కర్మలను ఆరంభించాడు.