
పులస్త్యుడు రాజుకు కోటీశ్వర లింగ ప్రాదుర్భావం, మహిమను వివరిస్తాడు. దక్షిణదేశానికి చెందిన అనేక మునులు అర్బుద పర్వతానికి వచ్చి అచలేశ్వర దర్శనంలో ముందుగా ఎవరు చూడాలనే పోటీ పడతారు; అప్పుడు ఒక ధర్మబోధ వినిపిస్తుంది—ఆలస్యంగా వచ్చి భక్తి-శ్రద్ధలేని బ్రాహ్మణుడు అధోగతిని పొందుతాడు. ఇది విని మునులు నియమబద్ధులై, వ్రతపరాయణులై, వేదవిద్యలో నిపుణులైన శాంత తపస్వులుగా నిలుస్తారు. వారి భక్తిని చూసి కరుణామయుడు శివుడు ఒకేసారి ‘కోటి’ ఆత్మలింగ రూపాలలో ప్రదర్శితుడవుతాడు, అందువల్ల ప్రతి మునికి అదే క్షణంలో ప్రత్యేక దర్శనం కలుగుతుంది. మునులు వేదమంత్ర స్తోత్రాలతో శివుని స్తుతిస్తారు; శివుడు వరం కోరమంటాడు. వారు—సమూహంగా ఒకేసారి కలిగిన దర్శనానికి అపూర్వ ఫలం కలగాలి, అలాగే కోటి లింగాల పుణ్యాన్ని కలిగిన ఒక్క లింగం ప్రాదుర్భవించాలి—అని కోరుతారు. పర్వతం చీలి ఒక లింగం ఉద్భవిస్తుంది; ఆకాశవాణి దానికి ‘కోటీశ్వర’ అని నామకరణం చేసి, మాఘ మాస కృష్ణపక్ష చతుర్దశినాడు పూజ విధానాన్ని నిర్దేశిస్తుంది. అక్కడ పూజ చేస్తే కోటిగుణ ఫలం, అక్కడ చేసిన శ్రాద్ధం—ప్రత్యేకంగా దక్షిణదేశీయుడు చేస్తే—గయా శ్రాద్ధ సమఫలమని చెబుతుంది. మునులు గంధ, ధూప, లేపనాలతో పూజించి లింగకృపచేత సిద్ధిని పొందుతారు.
Verse 1
पुलस्त्य उवाच । ततो गच्छेन्नृपश्रेष्ठ देवं कोटीश्वरं परम् । यं दृष्ट्वा मानवः सम्यक्परां सिद्धिमवाप्नुयात्
పులస్త్యుడు పలికెను—హే నృపశ్రేష్ఠా! తదుపరి పరమదేవుడైన కోటీశ్వరుని దర్శనార్థం వెళ్ళుము. ఆయనను సమ్యగ్దర్శించినవాడు పరమసిద్ధిని పొందును.
Verse 2
शृणु तत्राभवत्पूर्वं यदाश्चर्यं महीपते । दक्षिणस्या मुनिवराः कोटिसंख्याप्रमाणतः
హే మహీపతే! వినుము—అక్కడ పూర్వకాలంలో జరిగిన ఆశ్చర్యాన్ని. దక్షిణ దిక్కునుండి కోటి సంఖ్యలో మునివరులు సమాగమించారు.
Verse 3
अन्योऽन्यं स्पर्धया सर्वे हेलयाऽर्बुदमागताः । अहं पूर्वमहं पूर्वं प्रपश्याम्यचलेश्वरम्
వారందరూ పరస్పర స్పర్ధతో, నిర్లక్ష్యంగా తొందరపడి అర్బుదానికి వచ్చారు—“నేనే ముందుగా, నేనే ముందుగా” అని అచలేశ్వరుని దర్శించుటకు ఉత్సుకులయ్యారు.
Verse 4
आगमिष्यति यः पश्चाद्ब्राह्मणः श्वा भविष्यति । पापीयान्भक्तिरहितः श्रद्धाहीनो भविष्यति
ఎవడు తరువాత వచ్చునో, వాడు బ్రాహ్మణుడైనా కుక్కగా మారును; అతడు మరింత పాపిష్ఠుడు, భక్తిలేని వాడు, శ్రద్ధలేని వాడైపోవును.
Verse 5
इत्येवं स्पर्धमानास्ते हेलयाऽर्बुदमागताः । ततः सर्वे यतात्मानः सम्यग्व्रतपरायणाः
ఇలా స్పర్ధపడుతూ వారు నిర్లక్ష్యంగా అర్బుదానికి వచ్చారు; ఆపై వారందరూ యతాత్ములై, సమ్యకంగా వ్రతపరాయణులయ్యారు.
Verse 6
शांतास्तपस्विनः सर्वे वेदविद्याविशारदाः । तेषामीहितमाज्ञाय सम्यक्कामनिषूदनः
వారందరూ శాంతస్వభావులైన తపస్వులు, వేదవిద్యలలో నిపుణులు. వారి అభిప్రాయాన్ని సరిగా గ్రహించి కామనిషూదనుడు తగినట్లు స్పందించాడు।
Verse 7
कृपया परयाविष्टो भक्तिभावान्महेश्वरः । कोटिं कृत्वाऽत्मलिंगानां तस्मिन्स्थाने व्यवस्थितः
పరమ కరుణతో కదిలి, భక్తుల భక్తిభావంతో ప్రేరితుడైన మహేశ్వరుడు తన స్వలింగముల కోటిని ప్రదర్శించి, ఆ స్థలంలోనే స్థిరంగా నిలిచాడు।
Verse 8
एकस्मिन्नेव काले तु सर्वैर्दृष्टो महेश्वरः । मुनिभिश्च नृपश्रेष्ठ कोटिसंख्यैः पृथक्पृथक्
ఒకే క్షణంలో మహేశ్వరుడు అందరికీ దర్శనమిచ్చాడు; ఓ రాజశ్రేష్ఠా, కోటి సంఖ్యలో మునులు ఆయనను వేర్వేరుగా దర్శించారు।
Verse 9
अथ ते मुनयः सर्वे समं दृष्ट्वा महेश्वरम् । विस्मयोत्फुल्लनयना साधुसाध्विति चाब्रुवन्
అప్పుడు ఆ మునులందరూ మహేశ్వరుని సమంగా దర్శించి, ఆశ్చర్యంతో విప్పారిన కన్నులతో ‘సాధు! సాధు!’ అని పలికారు।
Verse 10
भक्तियुक्ता द्विजाः सर्वेऽस्तुवंस्ते वैदिकैः स्तवैः । तेषां तुष्टस्ततः शंभुर्वाक्यमेतदुवाच ह
భక్తితో నిండిన ద్విజులందరూ వైదిక స్తోత్రాలతో ఆయనను స్తుతించారు. వారితో సంతుష్టుడైన శంభువు అప్పుడు ఈ వాక్యాన్ని పలికాడు।
Verse 11
श्रीमहादेव उवाच । तुष्टोऽहं मुनयः सर्वे श्रद्धया परया हि वः । वरं वै व्रियतां शीघ्रं सर्वैश्चैव पृथक्पृथक्
శ్రీమహాదేవుడు పలికెను—ఓ మునులారా! మీ పరమ శ్రద్ధచేత నేను సంతుష్టుడను. కనుక త్వరగా వరం కోరండి; మీలో ప్రతి ఒక్కరూ విడివిడిగా వరం ఎంచుకోండి।
Verse 12
ऋषय ऊचुः । एष एव वरोऽस्माकं सर्वेषां हृदि वर्त्तितः । युगपद्दर्शनाद्देव जायतां फलमुत्तमम्
ఋషులు పలికిరి—మా అందరి హృదయాలలో నిలిచిన వరం ఇదొక్కటే. ఓ దేవా! ఈ సమకాల దర్శనమునుండి పరమోత్తమ ఫలం కలుగుగాక।
Verse 13
श्रीमहादेव उवाच । न वृथा दर्शनं मे स्याद्विशेषाद्ब्राह्मणस्य च । दर्शनं ये करिष्यंति तेषां च तीर्थजं फलम्
శ్రీమహాదేవుడు పలికెను—నా దర్శనం వ్యర్థం కాదుగాక, విశేషంగా బ్రాహ్మణునికి. ఎవరు నా దర్శనం పొందుదురో వారికి తీర్థజ ఫలమును కూడా లభించును।
Verse 14
मुनय ऊचुः । अवश्यं यदि दातव्यो वरोऽस्माकं महेश्वर । एकं कोटिमयं लिंगं क्रियतां वृषभध्वज
మునులు పలికిరి—ఓ మహేశ్వరా! మాకు తప్పక వరం ఇవ్వవలసినదైతే, ఓ వృషభధ్వజా! కోటిలింగసమమైన ఒకే కోటిమయ లింగాన్ని నిర్మించుము।
Verse 15
यस्मिन्दृष्टे फलं नृणां जायते कोटिलिंगजम् । एवमेष वरोऽस्माकं दीयतां वृषभध्वज
దాని దర్శనముచేత మనుష్యులకు కోటిలింగజ ఫలముతో సమానమైన ఫలం కలుగుగాక—ఇదే మా వరం. ఓ వృషభధ్వజా! దానిని ప్రసాదించుము।
Verse 16
पुलस्त्य उवाच । एवं सप्रार्थमानानां मुनीनां भावितात्मनाम् । निर्भिद्य पर्वतश्रेष्ठं सहसा लिंगमुद्गतम्
పులస్త్యుడు పలికెను—ఇట్లు భావితాత్ములైన మునులు ప్రార్థించుచుండగా, పర్వతశ్రేష్ఠాన్ని చీల్చి సహసా ఒక శివలింగము ఉద్భవించెను।
Verse 17
एतस्मिन्नेव काले तु वागुवाचाशरीरिणी । कृपया परया सर्वांस्तानृषीन्वसुधाधिप
అదే సమయంలో, ఓ వసుధాధిపా, పరమ కృపచేత ప్రేరితమైన అశరీరి వాణి ఆ సమస్త ఋషులను ఉద్దేశించి పలికెను।
Verse 18
वागुवाच । कोटीश्वराख्यं मे लिंगं लोके ख्यातिं गमिष्यति । माघकृष्णचतुर्द्दश्यां यश्चैनं पूजयिष्यति
వాణి పలికెను—‘నా లింగము “కోటీశ్వర” అనే నామంతో లోకమందు ఖ్యాతి పొందును. మాఘమాస కృష్ణపక్ష చతుర్దశిన దీనిని పూజించువాడు…’
Verse 19
सर्वं कोटिगुणं तस्य फलं विप्रा भविष्यति । दाक्षिणात्यो नरो यस्तु श्राद्धमत्र करिष्यति
…హే విప్రులారా, అతనికి సమస్త ఫలము కోటిగుణముగా కలుగును. మరియు దాక్షిణాత్యుడైన నరుడు ఇక్కడ శ్రాద్ధము చేయునట్లయితే…
Verse 20
फलं कोटिगुणं तस्य गयाश्राद्धसमं भवेत् । तस्माद्विशेषतः पूज्यं मम लिंगं च मानवैः
…అతనికి ఫలము కోటిగుణమై గయాశ్రాద్ధసమానమగును. కనుక మనుష్యులు నా లింగమును విశేష భక్తితో పూజించవలెను।
Verse 21
पुलस्त्य उवाच । एवमुक्त्वा तु सा वाणी विरराम महीपते । ततस्ते मुनयः सर्वे गंधधूपानुलेपनैः
పులస్త్యుడు పలికెను—ఓ మహీపతే! ఇలా చెప్పి ఆ వాణి నిశ్శబ్దమైంది. ఆపై సమస్త మునులు గంధము, ధూపము, సుగంధ అనులేపనములతో (పూజార్థం) సమీపించారు.
Verse 22
तल्लिंगं पूजयामासुः श्रद्धया परया नृप । पूजयित्वा गताः सिद्धिं सर्वे लिंगप्रसादतः
ఓ నృపా! వారు పరమ శ్రద్ధతో ఆ లింగాన్ని పూజించారు. పూజించి, లింగప్రసాదముచేత అందరూ సిద్ధిని పొందారు.