
సూతుడు వసిష్ఠ–విశ్వామిత్రుల ఘర్షణ మరింత ఉగ్రంగా మారినట్లు వర్ణిస్తాడు. తన శక్తి ఫలించక కోపించిన విశ్వామిత్రుడు దీక్షిత దివ్యాస్త్రాలను, బ్రహ్మాస్త్రం సహా, ప్రయోగిస్తాడు. దాంతో ఉల్కలవంటి ప్రక్షేపణలు, ఆయుధాల విస్తరణ, సముద్రాల కంపనం, పర్వతశిఖరాల విరుగుడు, రక్తవర్షంలాంటి దృశ్యాలు కనిపించి ప్రళయలక్షణాలుగా భావించబడతాయి. దేవతలు భయంతో బ్రహ్మను ఆశ్రయిస్తారు; బ్రహ్మ ఇది దివ్యాస్త్రయుద్ధపు దుష్పరిణామమని చెప్పి దేవులతో కలిసి యుద్ధభూమికి వస్తాడు. బ్రహ్మ జగద్వినాశం నివారించేందుకు యుద్ధాన్ని ఆపమని కోరుతాడు. వసిష్ఠుడు—తాను ప్రతీకారార్థం కాదు, మంత్రబలంతో రక్షణార్థంగా వచ్చిన అస్త్రాలను నిర్వీర్యం చేస్తున్నానని స్పష్టం చేస్తాడు. బ్రహ్మ విశ్వామిత్రునికి అస్త్రప్రయోగం నిలిపివేయమని ఆజ్ఞాపించి, వాక్కుతో పరిష్కారం కోరుతూ వసిష్ఠుని ‘బ్రాహ్మణ’ అని సంబోధించి ఉద్రిక్తత తగ్గించేందుకు ప్రయత్నిస్తాడు. విశ్వామిత్రుని కోపం గుర్తింపు, గౌరవంతో ముడిపడి ఉంటుంది; కానీ వసిష్ఠుడు అతన్ని క్షత్రియజన్ముడిగా భావించి ‘బ్రాహ్మణ’ పదాన్ని ఇవ్వనని, బ్రహ్మతేజస్సు క్షాత్రబలానికి మించినదని ప్రకటిస్తాడు. చివరికి బ్రహ్మ శాపభయంతో దివ్యాస్త్రాలను విడిచిపెట్టమని బలవంతం చేస్తాడు. బ్రహ్మ వెళ్లిపోయిన తరువాత ఋషులు సరస్వతీ తీరంలోనే నిలిచి ఉంటారు. ఈ అధ్యాయం బోధ—సంయమం, సమ్యక్వాక్యం, విధ్వంసశక్తిని ధర్మసీమలో నియంత్రించడం।
Verse 1
सूत उवाच । एतस्मिन्नेव काले तु विश्वामित्रो महामुनिः । तां शक्तिं व्यर्थतां प्राप्तां ज्ञात्वा कोपसमन्वितः
సూతుడు పలికెను—అదే సమయంలో మహాముని విశ్వామిత్రుడు తన శక్తి వ్యర్థమైందని తెలిసికొని కోపంతో నిండిపోయెను.
Verse 2
मुमोच तद्वधार्थाय ब्रह्मास्त्रं सोऽभिमंत्रितम् । तस्य संहितमात्रस्य प्रस्वनः समजायत
ఆ వధార్థమున అతడు మంత్రబలంతో అభిమంత్రితమైన బ్రహ్మాస్త్రాన్ని విడిచెను; దాని సంధానమాత్రముననే ఘోరమైన ప్రಸ್ವనము ఉద్భవించెను.
Verse 3
ततश्चोल्काः प्रभूताश्च प्रयांति च नभस्तलात् । ततः कुन्ताः शक्तयश्च तोमराः परिघास्तथा
అప్పుడు ఆకాశతలమున అనేక జ్వలిత ఉల్కలు దూసుకుపోయెను; తదనంతరం కుంతాలు, శక్తులు, తోమరాలు, పరిఘాలు కూడా వరుసగా ప్రత్యక్షమయ్యెను।
Verse 4
भिंडिपाला गदाश्चैव खड्गाश्चैव परश्वधाः । बाणाः प्रासाः शतघ्न्यश्च शतशोऽथ सहस्रशः
భిండిపాలాలు, గదలు, ఖడ్గాలు, పరశ్వధాలు; బాణాలు, ప్రాసాలు, శతఘ్నీలు కూడా—ముందు వందలుగా, ఆపై వేలలుగా విసిరివేయబడెను।
Verse 5
वसिष्ठोऽपि परिज्ञाय प्रेषितं गाधिसूनुना । ब्रह्मास्त्रं मृत्यवे तेन शुचिर्भूत्वा ततः परम्
గాధిపుత్రుడు (విశ్వామిత్రుడు) మరణార్థముగా బ్రహ్మాస్త్రాన్ని ప్రయోగించినదని వసిష్ఠుడు గ్రహించి, ముందుగా శుద్ధుడై, ఆపై దానిని శమింపజేయుటకు ముందుకు సాగెను।
Verse 6
इषीकां च समादाय ब्रह्मास्त्रं तत्र योजयन् । अब्रवीद्गाधिपुत्राय स्वस्त्यस्तु तव पार्श्वतः
ఇషీకా (చెరకు నారు)ను తీసుకొని అందులో బ్రహ్మాస్త్రాన్ని అక్కడ స్థాపిస్తూ, గాధిపుత్రునితో ఇలా అన్నాడు—“నీ పక్కన మంగళం కలుగుగాక।”
Verse 7
हन्यतामस्त्रमेतद्धिमम वाक्यादसंशयम् । ततस्तेन हतं तच्च ब्रह्मास्त्रं तत्समुद्भवम्
అతడు పలికెను—“ఈ అస్త్రము నిశ్చయముగా హతమగుగాక; నా వాక్యముచేత సందేహమే లేదు।” అప్పుడు ఆ వాక్యశక్తితో ఆ బ్రహ్మాస్త్రము మరియు దానినుండి పుట్టినదంతా నశించెను।
Verse 8
वज्रास्त्रं च ततो मुक्तं वज्रास्त्रेण विनाशितम् । यद्यदस्त्रं क्षिपत्येष विश्वामित्रः प्रकोपितः
అప్పుడు వజ్రాస్త్రం విడిచబడింది; వజ్రాస్త్రమే దానిని నాశనం చేసింది. కోపించిన విశ్వామిత్రుడు ఏ ఏ అస్త్రాన్ని విసిరినా,
Verse 9
तत्तद्धंति वसिष्ठस्तु मंत्रस्य च प्रभावतः । एतस्मिन्नेव काले तु क्षुभितो मकरालयः
ఆ అస్త్రాలన్నిటినీ వశిష్ఠుడు మంత్రప్రభావమాత్రంతోనే ఒక్కొక్కటిగా సంహరించాడు. అదే సమయంలో మకరాలయమైన సముద్రం కలత చెందింది.
Verse 10
शीर्यंते गिरिशृंगाणि रक्तवृष्टिः परा स्थिता । प्रलयस्येव चिह्नानि संजातानि धरातले । किमकाले महानेष प्रलयः संभविष्यति
పర్వత శిఖరాలు చీలిపోతున్నాయి; భయంకరమైన రక్తవర్షం కురుస్తోంది. భూమిపై ప్రళయ సూచకాలు వెలిసినట్లయ్యాయి. ‘ఏ అకాలంలో ఈ మహాప్రళయం సంభవించబోతోంది?’
Verse 11
ततः पितामहं जग्मुः सर्वे देवाः सवासवाः । प्रोचुः प्रलयचिह्नानि यानि संति धरातले
అప్పుడు ఇంద్రునితో కూడిన సమస్త దేవతలు పితామహుడైన బ్రహ్మదేవుని వద్దకు వెళ్లి, భూమిపై కనిపించిన ప్రళయచిహ్నాలను నివేదించారు.
Verse 12
ततो ब्रह्मा चिरं ध्यात्वा तानुवाच दिवौकसः । विश्वामित्र वसिष्ठाभ्यां युद्धमेतद्व्यवस्थितम्
అప్పుడు బ్రహ్మదేవుడు దీర్ఘకాలం ధ్యానించి, స్వర్గవాసులతో ఇలా పలికాడు— ‘ఈ యుద్ధం విశ్వామిత్రుడు మరియు వశిష్ఠుడి మధ్య స్థిరపడింది.’
Verse 13
दिव्यास्त्रसंभवं देवास्तेनैतद्व्याकुलं जगत्
హే దేవులారా, దివ్యాస్త్రాల ఉద్భవం వల్ల ఈ సమస్త జగత్తు వ్యాకులమైంది।
Verse 14
तस्माद्गच्छामहे तत्र यावन्नो जायते क्षयः । सर्वेषामेव भूतानां दिव्यास्त्राणां प्रभावतः
కాబట్టి మనకు క్షయం కలగకముందే వెంటనే అక్కడికి వెళ్లుదాం; దివ్యాస్త్రాల ప్రభావంతో సమస్త భూతాల వినాశం సంభవించవచ్చు।
Verse 15
ततोऽभिगम्य ते देशं यत्र तौ मुनिसत्तमौ । विचामित्रवसिष्ठौ तौ युध्यमानौ परस्परम्
అనంతరం వారు ఆ ప్రాంతానికి చేరారు; అక్కడ ఆ ఇద్దరు మునిశ్రేష్ఠులు—విశ్వామిత్రుడు, వశిష్ఠుడు—పరస్పరం యుద్ధం చేస్తున్నారు।
Verse 16
ततः प्रोवाच तौ ब्रह्मा साम्ना परमवल्गुना । निवर्त्यतामिदं युद्धमेतद्दिव्यास्त्रसंभवम् । यावन्न प्रलयो भावि समस्ते धरणीतले
అప్పుడు బ్రహ్మదేవుడు అత్యంత మృదువైన వాక్యాలతో వారిద్దరితో అన్నాడు—‘దివ్యాస్త్రాల వల్ల పుట్టిన ఈ యుద్ధాన్ని ఆపండి; సమస్త ధరణీతలమంతటా ప్రళయం రాకముందే।’
Verse 17
वसिष्ठ उवाच । नाहमस्त्रं प्रयुंजामि विश्वामित्रवधेच्छया । आत्मरक्षाकृते देव अस्त्रमस्त्रेण शामयन्
వశిష్ఠుడు అన్నాడు—‘హే దేవా, విశ్వామిత్రుని వధించాలనే కోరికతో నేను అస్త్రాన్ని ప్రయోగించను; ఆత్మరక్షణార్థం అస్త్రాన్ని అస్త్రంతోనే శమింపజేస్తాను।’
Verse 18
अयं मम विनाशाय केवलं चास्त्रमोक्षणम् । कुरुते निर्दयो ब्रह्मंस्तं निवारय सांप्रतम्
ఈ నిర్దయుడు నా వినాశానికే కేవలం అస్త్రాలను ప్రయోగిస్తున్నాడు. ఓ బ్రహ్మన్, ఇతనిని ఇప్పుడే—తక్షణమే—ఆపు.
Verse 19
ब्रह्मोवाच । विश्वामित्र मुनिश्रेष्ठ वसिष्ठं ब्राह्मणोत्तमम् । त्वं रक्ष मम वाक्येन तथा सर्वमिदं जगत्
బ్రహ్ముడు పలికెను—ఓ మునిశ్రేష్ఠ విశ్వామిత్రా, బ్రాహ్మణోత్తముడైన వసిష్ఠుని రక్షించు; నా ఆజ్ఞచేత ఈ సమస్త జగత్తునూ రక్షించు.
Verse 20
अस्त्रमोक्षविरामं त्वं ब्रह्मर्षे कुरु सत्वरम्
ఓ బ్రహ్మర్షీ, అస్త్రప్రయోగాన్ని త్వరగా నిలిపివేయి.
Verse 21
विश्वामित्र उवाच । न मामेष द्विजं ब्रूते कथंचित्प्रपितामह । तस्मादेष प्रकोपो मे संजातोऽस्य वधोपरि
విశ్వామిత్రుడు పలికెను—ఓ ప్రపితామహా, ఇతడు ఏ విధంగానూ నన్ను ‘ద్విజుడు’ అని పలకడు. అందుకే ఇతని వధపై నా కోపం ఉద్భవించింది.
Verse 22
तस्माद्वदतु देवेश मामेष ब्राह्मणं द्रुतम् । निवारयामि येनास्त्रं यदस्योपरि संधितम्
కాబట్టి ఓ దేవేశా, ఇతడు త్వరగా నన్ను ‘బ్రాహ్మణుడు’ అని పలకాలి; అప్పుడు ఇతనిపై లక్ష్యంచేసిన అస్త్రాన్ని నేను ఉపసంహరిస్తాను.
Verse 23
ब्रह्मोवाच । त्वं वसिष्ठाधुना ब्रूहि विश्वामित्रं ममाज्ञया । ब्राह्मणो जायते तेन तव जीवस्य रक्षणम्
బ్రహ్ముడు పలికెను—వసిష్ఠా! నా ఆజ్ఞచేత ఇప్పుడు విశ్వామిత్రుని బ్రాహ్మణుడని ప్రకటించుము. అలా చేస్తే అతడు బ్రాహ్మణుడిగా గుర్తింపబడును, నీ ప్రాణరక్షణమూ కలుగును.
Verse 24
वसिष्ठ उवाच । नाहं क्षत्रियसंजातं ब्राह्मणं वच्मि पद्मज । न वधे मम शक्तोऽयं कथंचित्क्षत्रियोद्भवः
వసిష్ఠుడు పలికెను—హే పద్మజా (బ్రహ్మా)! క్షత్రియకులంలో జన్మించినవానిని నేను బ్రాహ్మణుడని అనను. ఈ క్షత్రియజనుడు ఏ విధంగానూ నన్ను వధించగలవాడు కాదు.
Verse 25
ब्राह्म्यं तेजो न क्षा त्त्रेण तेजसा संप्रणश्यति । एवं ज्ञात्वा चतुर्वक्त्र यद्युक्तं तत्समाचर
బ్రాహ్మణ్య తేజస్సు క్షాత్ర తేజస్సుచేత నశించదు. హే చతుర్వక్త్రా! ఇది తెలిసి యుక్తమైనదే ఆచరించుము.
Verse 26
ब्रह्मोवाच । विश्वामित्र द्विजश्रेष्ठ त्यक्त्वा दिव्यास्त्रसंभवम् । कुरु युद्धं वसिष्ठेन नो चेच्छप्स्यामहं च ते
బ్రహ్ముడు పలికెను—హే విశ్వామిత్రా, ద్విజశ్రేష్ఠా! దివ్యాస్త్రాల ఆశ్రయాన్ని విడిచి వసిష్ఠునితో యుద్ధం చేయుము; లేకపోతే నేనూ నీకు శాపమిచ్చెదను.
Verse 27
विश्वामित्र उवाच । दिव्यास्त्राणि च संत्यज्य मया वध्यः सुदुर्मतिः । किंचिच्छिद्रं समासाद्य त्वं गच्छ निजसंश्रयम्
విశ్వామిత్రుడు పలికెను—నేను దివ్యాస్త్రాలను విడిచినప్పటికీ ఈ దుర్మతి నా చేతనే వధ్యుడు. కొంచెమైనా చిలుకు దొరికితే నీవు నీ స్వాశ్రయానికి వెళ్లిపో.
Verse 28
सूत उवाच । बाढमित्येवमुक्ता च ब्रह्मलोकं गतो विधिः । विश्वामित्रवसिष्ठौ च सरस्वत्यास्तटे स्थितौ
సూతుడు పలికెను—ఇట్లు పలికినపుడు విధాత బ్రహ్మ ‘బాఢమ్’ అని సమ్మతించి బ్రహ్మలోకమునకు వెళ్లెను. విశ్వామిత్రుడు, వశిష్ఠుడు సరస్వతీ తీరమున నిలిచిరి.
Verse 171
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये वसिष्ठविश्वामित्र युद्धे दिव्यास्त्रनिवर्तनवर्णनंनामैकसप्तत्युत्तरशततमोऽध्यायः
ఇట్లు శ్రీస్కాంద మహాపురాణము, ఏకాశీతిసాహస్రీ సంహితలో, షష్ఠ నాగరఖండమున, హాటకేశ్వరక్షేత్రమాహాత్మ్యములో, వశిష్ఠ-విశ్వామిత్ర యుద్ధమున ‘దివ్యాస్త్ర నివర్తన వర్ణన’ అనే నామముగల నూట డెబ్బై ఒకటవ అధ్యాయము సమాప్తమైంది.