Skanda Purana — Mahesvara Khanda, Shloka 96
Devanagari script
उपदेशैश्च बहुभिर्नोपदेश्याः कदाचन । ते रागद्वेषसंघाताः सर्वे शिवपराङ्मुखाः
Transliteration
upadeśaiśca bahubhirnopadeśyāḥ kadācana | te rāgadveṣasaṃghātāḥ sarve śivaparāṅmukhāḥ
Translation
ఎన్ని ఉపదేశాలు చేసినా వారు ఎప్పటికీ బోధను గ్రహించలేదు; ఎందుకంటే వారు రాగద్వేషాల గుంపు, అందరూ శివుని నుండి విముఖులై ఉన్నారు।
Word by Word
उपदेशैःby instructions/teachings
उपदेशैः:
Karana (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootउपदेश (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति (करण), बहुवचन; Instrumental plural
चand
च:
Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चयबोधक-निपात (conjunction)
बहुभिःmany
बहुभिः:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootबहु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति, बहुवचन; Instrumental plural (agreeing with उपदेशैः)
नnot
न:
Sambandha (Negation/निषेध)
TypeIndeclinable
Rootन (अव्यय)
Formनिषेध-निपात (negation particle)
उपदेश्याः(they) are not to be instructed
उपदेश्याः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeAdjective
Rootउप-√दिश् (धातु) + य (कृत्) → उपदेश्य (कृदन्त-प्रातिपदिक)
Formभविष्यत्कर्मणि-कर्तव्यता (gerundive/तव्यत्-अर्थ), पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन; ‘to be instructed/should be instructed’
कदाचनever/at any time
कदाचन:
Adhikarana (Time/अधिकरण)
TypeIndeclinable
Rootकदाचन (अव्यय)
Formकालवाचक-अव्यय (temporal adverb)
तेthey
ते:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन; Pronoun nominative plural
रागद्वेषसंघाताःaggregates of attachment and aversion
रागद्वेषसंघाताः:
Karta (Subject complement/कर्ता-विशेषण)
TypeNoun
Rootराग (प्रातिपदिक) + द्वेष (प्रातिपदिक) + संघात (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (राग-द्वेषयोः संघाताः)
सर्वेall
सर्वे:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootसर्व (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन; Adjective agreeing with ते
शिवपराङ्मुखाःturned away from Śiva
शिवपराङ्मुखाः:
Karta (Subject complement/कर्ता-विशेषण)
TypeAdjective
Rootशिव (प्रातिपदिक) + पराङ्मुख (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन; तत्पुरुषः (शिवात् पराङ्मुखाः = turned away from Śiva)
Speaker
Lomaharṣaṇa (Sūta) narrating (deduced)
Characters & Entities
Ś
ŚivaFAQs
Teachings bear fruit only in a receptive mind; raga-dveṣa blocks grace and turns one away from Śiva.
No specific holy site is named; the Shaiva devotional orientation is emphasized within Kedārakhaṇḍa.
No ritual is stated; the verse implies inner purification from raga-dveṣa and turning toward Śiva.