Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Kashi Khanda, Shloka 41

न किंचिदुक्त्वा स हि भूतगोप्ता चिक्षेप वक्त्रे फलवत्कवींद्रम् । हाहारवस्तैरसुरैः समस्तैरुच्चैर्विमुक्तो हहहेति भूरि

na kiṃciduktvā sa hi bhūtagoptā cikṣepa vaktre phalavatkavīṃdram | hāhāravastairasuraiḥ samastairuccairvimukto hahaheti bhūri

ఆ భూతనాథుడు (శివుడు) ఏమీ మాట్లాడకుండానే కవీంద్రుని (శుక్రాచార్యుని) పండులా నోటిలో వేసుకున్నాడు. అప్పుడు అసురులందరూ బిగ్గరగా 'హా! హా!' అని ఆక్రందించారు.

nanot
na:
Sambandha (Discourse particle/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootna (अव्यय)
Formनिषेधार्थक-अव्यय (negative particle)
kiṃcitanything
kiṃcit:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootkiṃcit (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd/कर्म), एकवचन; अनिश्चित-प्रमाणवाचक सर्वनाम (indefinite pronoun)
uktvāhaving said
uktvā:
Kriya (Adverbial action/क्रिया-विशेषण)
TypeVerb
Rootvac (वच् धातु) + त्वा (क्त्वा)
Formक्त्वान्त-अव्ययकृदन्त (absolutive/gerund), पूर्वकालिक क्रिया (having said)
saḥhe
saḥ:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Roottad (तद् सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/कर्ता), एकवचन; सर्वनाम (pronoun)
hiindeed
hi:
Sambandha (Discourse particle/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Roothi (अव्यय)
Formनिपात (emphatic particle)
bhūta-goptāprotector of beings
bhūta-goptā:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootbhūta (भूत प्रातिपदिक) + goptṛ (गोप्तृ प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुष-समास; पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/कर्ता), एकवचन
cikṣepathrew
cikṣepa:
Kriya (Main verb/क्रिया)
TypeVerb
Rootkṣip (क्षिप् धातु)
Formलिट् (Perfect), प्रथमपुरुष, एकवचन; परस्मैपद
vaktreinto the mouth
vaktre:
Adhikarana (Location/अधिकरण)
TypeNoun
Rootvaktra (वक्त्र प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी (7th/अधिकरण), एकवचन
phala-vatfruit-bearing
phala-vat:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootphala (फल) + vat (वत् प्रत्यय)
Formवत्-प्रत्ययान्त विशेषण; पुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd/कर्म), एकवचन (कवीन्द्रम् विशेषयति)
kavīndramthe lord of poets
kavīndram:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootkavi (कवि) + indra (इन्द्र)
Formतत्पुरुष-समास (कवीनाम् इन्द्रः); पुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd/कर्म), एकवचन
hāhā-ravaḥthe ‘hāhā’ cry
hāhā-ravaḥ:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Roothāhā (हाहा अव्यय-ध्वनि) + rava (रव)
Formकर्मधारय-समास (हाहा इति रवः); पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
taiḥby those
taiḥ:
Karana (Instrument/करण)
TypeNoun
Roottad (तद् सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग, तृतीया (3rd/करण), बहुवचन; सर्वनाम
asuraiḥby the demons
asuraiḥ:
Karana (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootasura (असुर प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया (3rd/करण), बहुवचन
samastaiḥall
samastaiḥ:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootsamasta (समस्त प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया (3rd/करण), बहुवचन (असुरैः विशेषण)
uccaiḥloudly
uccaiḥ:
Kriya (Adverbial/क्रिया-विशेषण)
TypeIndeclinable
Rootuccaiḥ (अव्यय)
Formक्रियाविशेषण-अव्यय (adverb)
vimuktaḥwas released/uttered
vimuktaḥ:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeVerb
Rootvi + muc (मुच् धातु) + kta (क्त)
Formक्त-प्रत्ययान्त भूतकर्मणि/भूतकृदन्त (past passive participle); पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
hahaheti‘ha ha he’ (thus)
hahaheti:
Sambandha (Quotation marker/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Roothahaheti (अव्यय; ध्वन्यनुकरण)
Formइति-समाप्ति सहित ध्वन्यनुकरण-अव्यय (onomatopoeic with iti)
bhūrimuch, greatly
bhūri:
Kriya (Adverbial/क्रिया-विशेषण)
TypeIndeclinable
Rootbhūri (भूरि प्रातिपदिक/अव्ययवत्)
Formपरिमाणवाचक-अव्यय (adverb of degree)

Skanda (deduced: Kāśīkhaṇḍa discourse, typically Skanda → Agastya)

Tirtha: Avimukta-Kāśī

Type: kshetra

Scene: Śiva, silent and unblinking, suddenly casts the radiant poet-preceptor Śukra (Kāvya) into his mouth like a fruit; asuras recoil, arms raised, mouths open in repeated ‘Hā Hā’ cries; the scene is charged with terror and wonder.

B
Bhūtagoptā (Śiva)
K
Kāvya (Śukra)
A
Asuras

FAQs

Śiva, as guardian of all beings, can absorb and neutralize disruptive forces instantly—divine sovereignty transcends debate and display.

The passage belongs to Kāśīkhaṇḍa’s Kāśī-centered sacred narrative; the verse itself does not name a specific tīrtha.

None.