Skanda Purana — Brahma Khanda, Shloka 79

Devanagari script

वेश्याः कैतवकारिण्यः स्वैरिण्यो जनवंचकाः । सा त्वं सत्यमनुस्मृत्य प्रविष्टाग्निं मया सह

Transliteration

veśyāḥ kaitavakāriṇyaḥ svairiṇyo janavaṃcakāḥ | sā tvaṃ satyamanusmṛtya praviṣṭāgniṃ mayā saha

Translation

వేశ్యలు సాధారణంగా కపటకారిణులు, స్వైరిణులు, జనులను మోసగించువారు; కానీ నీవు సత్యాన్ని స్మరించి నాతో కలిసి అగ్నిలో ప్రవేశించితివి।

Word by Word

• वेश्याः: prostitutes/courtesans
• वेश्याः: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: वेश्या (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (Nominative/1st), बहुवचन

• कैतवकारिण्यः: deceitful (women)
• कैतवकारिण्यः: Viśeṣaṇa (विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: कैतव (प्रातिपदिक) + कारिणी (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (Nominative/1st), बहुवचन; तत्पुरुषः (कैतवं करोति या)

• स्वैरिण्यः: wanton/independent
• स्वैरिण्यः: Viśeṣaṇa (विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: स्वैरिणी (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (Nominative/1st), बहुवचन

• जनवञ्चकाः: deceivers of people
• जनवञ्चकाः: Viśeṣaṇa (विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: जन (प्रातिपदिक) + वञ्चक (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (Nominative/1st), बहुवचन; उपपद-तत्पुरुषः (जनं वञ्चयति इति)

• सा: she
• सा: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (Nominative/1st), एकवचन

• त्वम्: you
• त्वम्: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: युष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: प्रथमा-विभक्ति (Nominative/1st), एकवचन

• सत्यम्: truth
• सत्यम्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: सत्य (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (Accusative/2nd), एकवचन

• अनुस्मृत्य: having remembered
• अनुस्मृत्य: Kriyāviśeṣaṇa (क्रियाविशेषण)
• Type: Verb
• Root: अनु√स्मृ (धातु)
• Form: क्त्वान्त-अव्यय (Gerund/Absolutive), पूर्वकालिक क्रिया

• प्रविष्टा: entered
• प्रविष्टा: Kriyā (क्रिया)
• Type: Verb
• Root: प्रविष्ट (कृदन्त-प्रातिपदिक; प्र√विश्)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (Nominative/1st), एकवचन; भूतकृदन्त (PPP)

• अग्निम्: fire
• अग्निम्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: अग्नि (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (Accusative/2nd), एकवचन

• मया: with me/by me
• मया: Sahakāraka (सहकारक)
• Type: Noun
• Root: अस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: तृतीया-विभक्ति (Instrumental/3rd), एकवचन

• सह: together with
• सह: Sahārtha (सहार्थ)
• Type: Indeclinable
• Root: सह (अव्यय)
• Form: साहचर्य-अव्यय (preposition/adverb: with)

Speaker

Śiva

Visual Art Cues

Scene: Śiva contrasts common stereotypes about courtesans with her exceptional truthfulness; the image recalls her entering fire with him—an emblem of unwavering fidelity to truth and devotion.

Characters & Entities

• Śiva
• Veśyā (courtesan)
• Satya
• Agni (fire)

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Spiritual worth is measured by satya and devotion, not by social identity; truth can sanctify even the most stigmatized life.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

No tīrtha is specified; the verse highlights ethical-spiritual transformation through satya and Śiva’s grace.

What ritualistic prescription is mentioned?

None as a general rule; it references entering fire within the narrative test.