Adhyaya 80
Avanti KhandaReva KhandaAdhyaya 80

Adhyaya 80

మార్కండేయ మహర్షి రాజునకు సిద్ధ నందితో అనుబంధమైన నందికేశ్వర తీర్థం అత్యంత పవిత్రమని తెలియజేస్తాడు. నంది నియమబద్ధమైన తీర్థయాత్రకు ఆదర్శం—రేవా నదిని ముందుగా భావించి, తీర్థం నుండి తీర్థానికి వెళ్లి నిరంతరం తపస్సు చేస్తాడు. ఆ దీర్ఘ తపస్సుకు ప్రసన్నుడైన శివుడు వరం ఇవ్వగా, నంది ధనం, సంతానం, ఇంద్రియసుఖాలు కోరకుండా జన్మజన్మాంతరాలలో—అన్య యోనుల్లో పుట్టినా—శివపాదపద్మాలపై అచంచల భక్తినే కోరుతాడు. శివుడు ‘తథాస్తు’ అని అనుగ్రహించి అతన్ని తన ధామానికి తీసుకెళ్లి ఈ తీర్థ మహిమను స్థాపిస్తాడు. ఫలశ్రుతిగా, అక్కడ స్నానం చేసి త్రినేత్ర శివుని పూజిస్తే అగ్నిష్టోమ యజ్ఞసమాన పుణ్యం లభిస్తుందని చెప్పబడింది. ఆ తీర్థంలో దేహత్యాగం చేసినవాడు శివసాన్నిధ్యం పొందుతూ అక్షయ కల్పంలో దీర్ఘ భోగాన్ని అనుభవించి, తరువాత శుద్ధ వంశంలో వేదజ్ఞానం, దీర్ఘాయుష్షుతో శుభ జన్మ పొందుతాడు. చివరగా ఈ తీర్థం దుర్లభమని, పాపనాశక శక్తి అపారమని పేర్కొంటుంది।

Shlokas

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेत्तु राजेन्द्र नन्दिकेश्वरमुत्तमम् । यत्र सिद्धो महानन्दी तत्ते सर्वं वदाम्यहम्

శ్రీ మార్కండేయుడు పలికెను—ఓ రాజేంద్రా! ఆపై నీవు ఉత్తమ నందికేశ్వరుని దర్శించు; అక్కడ మహానంది సిద్ధిని పొందెను. ఆ సంగతులన్నీ నేను నీకు చెబుతాను।

Verse 2

रेवायां पुरतः कृत्वा पुरा नन्दी गणेश्वरः । तपस्तपञ्जयं कुर्वंस्तीर्थात्तीर्थं जगाम ह

పూర్వకాలంలో గణేశ్వరుడైన నంది రేవానదిని ముందుగా ఉంచుకొని, తపస్సు కష్టాలను జయిస్తూ, తీర్థం నుండి తీర్థానికి సంచరించెను।

Verse 3

दधिस्कन्दं मधुस्कन्दं यावत्त्यक्त्वा तु गच्छति । तावत्तुष्टो महादेवो नन्दिनाथमुवाच ह

అతడు దధిస్కందం, మధుస్కందం విడిచి ముందుకు సాగినంతకాలం, ఆ స్థైర్యానికి మహాదేవుడు ప్రసన్నుడై నందినాథునితో పలికెను।

Verse 4

ईश्वर उवाच । भोभोः प्रसन्नो नन्दीश वरं वृणु यथेप्सितम् । तपसा तेन तुष्टोऽहं तीर्थयात्राकृतेन ते

ఈశ్వరుడు పలికెను—హే నందీశా! నేను ప్రసన్నుడను; నీకు ఇష్టమైన వరం కోరుకో. నీ తపస్సు మరియు తీర్థయాత్ర వలన నేను తృప్తి పొందితిని।

Verse 5

नन्दीश्वर उवाच । न चाहं कामये वित्तं न चाहं कुलसन्ततिम् । मुक्त्वा न कामये कामं तव पादाम्बुजात्परम्

నందీశ్వరుడు పలికెను—నాకు ధనం కావదు, కులసంతతి కూడా కావదు. మోక్షం తప్ప మరే కోరిక లేదు; నీ పద్మపాదాలకన్నా మించినదేమీ నేను కోరను.

Verse 6

कृमिकीटपतङ्गेषु तिर्यग्योनिं गतस्य वा । जन्म जन्मान्तरेऽप्यस्तु भक्तिस्त्वयि ममाचला

నేను పురుగు, కీటకము లేదా పక్షి యోనుల్లో పుట్టినా, ఏ త్రియక్‌యోనిలో పడినా—జన్మ జన్మాంతరముల వరకు నీపై నా భక్తి అచలంగా ఉండుగాక.

Verse 7

तथेत्युक्त्वा महादेवः परया कृपया नृप । गृहीत्वा तं करे सिद्धं जगाम निलयं हरः

ఓ రాజా, ‘తథాస్తు’ అని మహాదేవుడు పరమ కరుణతో ఆ సిద్ధుని చేతి పట్టుకొని హరుడు తన ధామానికి వెళ్లెను.

Verse 8

तस्मिंस्तीर्थे तु यः स्नात्वा भक्त्या त्र्यक्षं प्रपूजयेत् । अग्निष्टोमस्य यज्ञस्य फलं प्राप्नोति मानवः

ఆ తీర్థంలో స్నానం చేసి భక్తితో త్ర్యక్షుడు (త్రినేత్రుడు) శివుని పూజించువాడు అగ్నిష్టోమ యజ్ఞఫలంతో సమానమైన పుణ్యాన్ని పొందును.

Verse 9

तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा प्राणत्यागं करोति चेत् । शिवस्यानुचरो भूत्वा मोदते कल्पमक्षयम्

ఆ తీర్థంలో స్నానం చేసి అక్కడే ప్రాణత్యాగం చేసినవాడు శివుని అనుచరుడై అక్షయ కల్పకాలమంతా ఆనందించును.

Verse 10

ततः कालेन महता जायते विमले कुले । वेदवेदाङ्गतत्त्वज्ञो जीवेच्च शरदां शतम्

ఆపై మహాకాలానంతరం అతడు నిర్మలమైన ఉత్తమ కులంలో జన్మిస్తాడు; వేదాలు, వేదాంగాల తత్త్వాన్ని తెలిసినవాడై శత శరదృతువులు జీవిస్తాడు।

Verse 11

एतत्ते कथितं तात तीर्थमाहात्म्यमुत्तमम् । दुर्लभं मर्त्यसंज्ञस्य सर्वपापक्षयंकरम्

హే తాత! ఈ తీర్థమహాత్మ్యము పరమోత్తమమని నీకు చెప్పితిని; మర్త్యులకు దుర్లభమై, సమస్త పాపక్షయకారకమగును।

Verse 80

। अध्याय

ఇక్కడ అధ్యాయము ఆరంభమగును।