
మార్కండేయుడు రాజుకు నర్మదా నదీ దక్షిణ తీరంలో ఉన్న అత్యంత శుభప్రదమైన తీర్థాన్ని ఉపదేశిస్తాడు; అది సమస్త పాపాలను, మహాపాతకాలను కూడా నశింపజేస్తుందని చెప్పబడింది. కారణకథలో—బ్రహ్ముడి అసత్య వాక్యప్రసంగంలో శివుడు (త్రిశూలధారి) బ్రహ్ముని ఒక శిరస్సును ఛేదించడంతో బ్రహ్మహత్యా దోషభారం పొందాడు; ఆ కపాలం ఆయన చేతికి అంటుకుని ఎట్టి యాత్రలతోనూ విడిపోలేదు. శివుడు వారాణసి, అన్ని దిశల సముద్రాలు, అనేక తీర్థాలను దర్శించినా దోషం తొలగలేదు; చివరకు కులకోటికి సమీపంలోని నర్మదా తీర్థంలో ప్రాయశ్చిత్తం చేసి మలినత నుండి విముక్తుడయ్యాడు. అప్పటినుంచి ఆ స్థలం ‘శుద్ధరుద్ర’గా త్రిలోకాల్లో ప్రసిద్ధి పొందింది, బ్రహ్మహత్యా దోషాన్ని తొలగించే పరమ తీర్థమని కీర్తించబడింది. ఇక్కడ ఆచరణ విధి—శుక్లపక్ష అమావాస్య రోజున నియమంగా స్నానం చేసి పితృదేవతలకు తర్పణం ఇవ్వాలి, అంతఃశుద్ధ సంకల్పంతో పిండప్రదానం చేయాలి. పరమేశ్వరుని గంధం, ధూపం, దీపాలతో పూజించమని చెప్పబడింది; దేవుడు ‘శుద్ధేశ్వర’ అనే నామంతో ప్రసిద్ధుడు, శివలోకంలోనూ గౌరవింపబడతాడని వర్ణన. ఈ తీర్థ నియమాన్ని ఆచరించి స్మరించేవారికి సమస్త పాప విమోచనం మరియు రుద్రలోక ప్రాప్తి ఫలమని అధ్యాయం ముగిస్తుంది.
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेत्तु राजेन्द्र तीर्थं परमशोभनम् । नर्मदादक्षिणे कूले सर्वपापप्रणाशनम्
శ్రీ మార్కండేయుడు పలికెను—హే రాజేంద్రా! అప్పుడు నర్మదా నదికి దక్షిణ తీరమున ఉన్న పరమశోభనమైన, సర్వపాపనాశకమైన తీర్థమునకు వెళ్లవలెను.
Verse 2
सिद्धेश्वरमिति ख्यातं महापातकनाशनम् । यत्र शुद्धिं परां प्राप्तो देवदेवो महेश्वरः । पुरा हत्यायुतः पार्थ देवदेवस्त्रिशूलधृक्
అది ‘సిద్ధేశ్వరము’ అని ఖ్యాతి పొందినది, మహాపాతకనాశకము. అక్కడ దేవదేవుడు మహేశ్వరుడు పరమ శుద్ధిని పొందెను; హే పార్థా! పూర్వము త్రిశూలధారి ప్రభువు హత్యాదోషభారంతో యుక్తుడయ్యెను.
Verse 3
पुरा पञ्चशिरा आसीद्ब्रह्मा लोकपितामहः । तेनानृतं वचश्चोक्तं कस्मिंश्चित्कारणान्तरे
పూర్వకాలమున లోకపితామహుడైన బ్రహ్మకు ఐదు శిరస్సులు ఉండెను. ఒక కారణాంతరమున ఆయన ఒకసారి అసత్య వచనము పలికెను.
Verse 4
तच्छ्रुत्वा सहसा तस्मै चुकोप परमेश्वरः । छेदयामास भगवान्मूर्धानं करजैस्तदा
అది విని పరమేశ్వరుడు సహసా అతనిపై కోపించెను. అప్పుడు భగవానుడు తన నఖములతో (ఒక) శిరస్సును ఛేదించెను.
Verse 5
तस्य तत्करसंलग्नं च्यवते न कदाचन । ततो हि देवदेवेशः पर्यटन् पृथिवीमिमाम्
ఆ (ఛిన్న శిరస్సు) ఆయన చేతికి అంటుకున్నదే గాని ఎప్పటికీ విడువలేదు. అందుచేత దేవదేవేశ్వరుడు ఈ భూమిని సంచరిస్తూ బయలుదేరెను.
Verse 6
ततो वाराणसीं प्राप्तस्तस्यां तदपतच्छिरः । पतिते तु कपाले च ब्रह्महत्या न मुञ्चति
అనంతరం వారాణసికి చేరగానే ఆ శిరస్సు అక్కడే పడిపోయింది. అయినా కపాలము పడినప్పటికీ బ్రహ్మహత్యాపాపము అతనిని విడువలేదు.
Verse 7
ततस्तु सागरे गत्वा पूर्वे च दक्षिणे तथा । पश्चिमे चोत्तरे पार्थ देवदेवो महेश्वरः
ఆ తరువాత, ఓ పార్థా, దేవదేవ మహేశ్వరుడు సముద్రానికి వెళ్లి, అలాగే తూర్పు, దక్షిణ, పడమర, ఉత్తర దిశలన్నింటిలో సంచరించాడు.
Verse 8
पर्यटन्सर्वतीर्थेषु ब्रह्महत्या न मुञ्चति । नर्मदादक्षिणे कूले सुतीर्थं प्राप्तवान् प्रभुः
అతడు అన్ని తీర్థాలలో సంచరించినా బ్రహ్మహత్యాపాపము విడువలేదు. అప్పుడు ప్రభువు నర్మదా నదికి దక్షిణ తీరంలోని శ్రేష్ఠ తీర్థాన్ని చేరాడు.
Verse 9
कुलकोटिं समासाद्य प्रार्थयामास चात्मवान् । प्रायश्चित्तं ततः कृत्वा बभूव गतकल्मषः
కులకోటిని చేరి ఆత్మనిగ్రహముగల ప్రభువు ప్రార్థించాడు. తరువాత ప్రాయశ్చిత్తం చేసి, కల్మషరహితుడయ్యాడు.
Verse 10
ततो निष्कल्मषो जातो देवदेवो महेश्वरः । हत्वा सुरेभ्यस्तत्स्थानं ततश्चान्तर्दधे प्रभुः
అప్పుడు దేవదేవ మహేశ్వరుడు నిష్కల్మషుడయ్యాడు. దేవతల కొరకు ఆ స్థానాన్ని స్థిరపరచి, తరువాత ప్రభువు అంతర్ధానమయ్యాడు.
Verse 11
तदाप्रभृति तत्तीर्थं शुद्धरुद्रेति कीर्तितम् । विख्यातं त्रिषु लोके ब्रह्महत्याहरं परम्
అప్పటినుంచి ఆ తీర్థం ‘శుద్ధరుద్ర’ అని కీర్తింపబడింది. అది త్రిలోకములలో బ్రహ్మహత్యా-నాశక పరమ తీర్థముగా ప్రసిద్ధి పొందింది.
Verse 12
मासे मासे सिते पक्षेऽमावास्यायां युधिष्ठिर । स्नात्वा तत्र विधानेन तर्पयेत्पितृदेवताः
ఓ యుధిష్ఠిరా, ప్రతి నెల శుక్లపక్ష అమావాస్యనాడు అక్కడ విధిపూర్వకంగా స్నానం చేసి పితృదేవతలకూ దేవతలకూ తర్పణం చేయవలెను.
Verse 13
दद्यात्पिण्डं पित्ःणां तु भावितेनान्तरात्मना । तस्य ते द्वादशाब्दानि सुतृप्ताः पितरो नृप
ఓ నృపా, అంతరాత్మలో భక్తి-ఏకాగ్రతతో పితృులకై పిండదానం చేయవలెను; దానివల్ల అతని పితృులు పన్నెండు సంవత్సరాలు సంపూర్ణ తృప్తితో ఉంటారు.
Verse 14
गन्धधूपप्रदीपाद्यैरभ्यर्च्य परमेश्वरम् । शुद्धेश्वराभिधानं तु शिवलोके महीयते
సుగంధము, ధూపము, దీపము మొదలైనవాటితో పరమేశ్వరుని అర్చించినవాడు శివలోకంలో ‘శుద్ధేశ్వర’ అనే నామంతో మహిమింపబడతాడు.
Verse 15
एतत्ते कथितं राजञ्छुद्धरुद्रमनुत्तमम् । मया श्रुतं यथा देवसकाशाच्छूलपाणिनः । मुच्यते सर्वपापेभ्यो रुद्रलोकं स गच्छति
ఓ రాజా, ‘శుద్ధరుద్ర’ అనే ఆ అనుత్తమ (తీర్థ/ప్రకటన) విషయాన్ని నేను నీకు చెప్పితిని—శూలపాణి దేవుని సమీపమున నేను విన్నట్లే. శ్రద్ధతో అక్కడికి వెళ్లువాడు సమస్త పాపముల నుండి విముక్తుడై రుద్రలోకమును పొందును.
Verse 173
अध्याय
అధ్యాయము—గ్రంథంలో అధ్యాయ విభాగాన్ని సూచించేది।