
ఈ సంక్షిప్త ధార్మిక వృత్తాంతంలో మార్కండేయుడు యాత్రికుని మహిమాన్వితమైన భార్గలేశ్వర క్షేత్రానికి వెళ్లమని ఉపదేశిస్తాడు. శంకరుని “జగత్తు ప్రాణం”గా పేర్కొని, ఆయనను కేవలం స్మరించడమే పాపనాశకమని (స్మృతమాత్ర-అఘనాశన) ప్రకటిస్తాడు. తదుపరి ఈ తీర్థానికి సంబంధించిన రెండు ఫలితాలు చెబుతాడు—(1) అక్కడ స్నానం చేసి పరమేశ్వరుని పూజించినవాడు అశ్వమేధ యాగఫలాన్ని పొందుతాడు; (2) అదే తీర్థంలో ప్రాణత్యాగం చేసినవాడు “అనివర్తిక గతి”ని పొంది, సందేహం లేకుండా రుద్రలోకాన్ని చేరుతాడు. భక్తి, స్థలం, స్మరణం—ఇవి శైవ మోక్షమార్గంలో మహాశక్తిగా నిలుస్తాయని ఈ అధ్యాయం బోధిస్తుంది।
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेद्धरापाल भार्गलेश्वरमुत्तमम् । शङ्करं जगतः प्राणं स्मृतमात्राघनाशनम्
శ్రీ మార్కండేయుడు పలికెను—ఓ ధరాపాలా! ఆపై ఉత్తమమైన భార్గలేశ్వరుని దర్శనార్థం వెళ్లవలెను—జగత్తుకు ప్రాణస్వరూపుడైన శంకరుడు, స్మరణమాత్రాన పాపనాశకుడు.
Verse 2
तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा पूजयेत्परमेश्वरम् । अश्वमेधस्य यज्ञस्य फलं प्राप्नोति मानवः
ఆ తీర్థంలో స్నానమాచరించి పరమేశ్వరుని పూజించువాడు, అశ్వమేధ యజ్ఞఫలముతో సమానమైన పుణ్యాన్ని పొందును.
Verse 3
तत्र तीर्थे तु यः कश्चित्प्राणत्यागं करिष्यति । अनिवर्तिका गतिस्तस्य रुद्रलोकादसंशयम्
ఆ తీర్థంలో ఎవడైన ప్రాణత్యాగం చేయునట్లయితే, అతని గతి అనివర్తనీయం అవుతుంది; రుద్రలోకమునుండి తిరిగి రావడం లేదు—నిస్సందేహం.
Verse 152
। अध्याय
“అధ్యాయము”—ఇది గ్రంథంలో అధ్యాయ శీర్షిక/సమాప్తి సూచించే పదము.