होता॑ यक्षदि॒डेडि॒त आ॒जुह्वा॑न॒: सर॑स्वती॒मिन्द्रं॒ बले॑न व॒र्धय॑न्नृष॒भेण॒ गवे॑न्द्रि॒यम॒श्विनेन्द्रा॑य भेष॒जं यवै॑ र्क॒र्कन्धु॑भि॒र्मधु॑ लाजै॒र्न मास॑रं॒ पय॒: सोम॑: परि॒स्रुता॑ घृ॒तं मधु॒ व्यन्त्वाज्य॑स्य॒ होत॒र्यज॑
hótā yákṣad iḍéḍita ā́juhvānāḥ sárasvatīm índraṃ bálená vardháyann ṛṣabhéṇa gávendriyam aśvinéndrāya bheṣajáṃ yávaiḥ karkándhubhir mádhu lājáir ná mā́saraṃ páyaḥ sómaḥ parísrutā ghṛtáṃ mádhu vyàntv ā́jyasya hótar yaja
హోతా యజ్ఞం చేయుగాక—ఇడా ఆహ్వానితుడై, ఆహుతి సమర్పించుచు; సరస్వతీకి (ఆహుతి అర్పించుగాక); బలముతో ఇంద్రుని వర్ధింపజేసి, వృషభ-శక్తితో గోవు యొక్క ఇంద్రియ-బలాన్ని పుష్టి చేయుచు. అశ్వినౌ-ఇంద్రునకు ఇది భేషజమగుగాక—యవము (బార్లీ) తో, కర్కంధు ఫలములతో, మధుతో, లాజములతో (వేపిన ధాన్యములతో); (కాని) మాసరం కాదు; (మారుగా) పయః, పరిస్రుత సోమము, ఘృతము, మధు—ఇవి ఆజ్యార్థం ‘వ్యంతు’ అగుగాక. హోతః, యజ।
होता । यक्षत् । इडेडितः । आजुह्वानः । सरस्वतीम् । इन्द्रम् । बलेन । वर्धयन् । ऋषभेण । गवेन्द्रियम् । अश्विनेन्द्राय । भेषजम् । यवैः । कर्कन्धुभिः । मधु । लाजैः । न । मासरम् । पयः । सोमः । परिस्रुताः । घृतम् । मधु । व्यन्तु । आज्यस्य । होतः । यज