वसु॑भ्यस्त्वा रु॒द्रेभ्य॑स्त्वा ऽऽदि॒त्येभ्य॑स्त्वा॒ संजा॑नाथां द्यावापृथिवी मि॒त्रावरु॑णौ त्वा॒ वृष्ट्या॑वताम् । व्यन्तु॒ वयो॒क्तᳪ रिहा॑णा म॒रुतां॒ पृषतीर्गच्छ व॒शा पृश्नि॑र्भू॒त्वा दिवं॑ गच्छ॒ ततो॑ नो॒ वृष्टि॒माव॑ह । च॒क्षु॒ष्पा अ॑ग्नेऽसि॒ चक्षु॑र्मे पाहि
vásubhyas tvā rudrébhyas tvā ādityébhyas tvā saṃjā́nāthāṃ dyāvāpṛthivī mitrā́varuṇau tvā vṛ́ṣṭyāvatām | vyàntu váyo uktáṃ rihā́ṇā marútāṃ pṛ́ṣatīr gaccha vaśā́ pṛ́śnir bhūtvā diváṃ gaccha táto no vṛ́ṣṭim ā́vaha | cákṣuṣpā agne ’si cákṣur me pāhi
వసువుల కొరకు నిన్ను; రుద్రుల కొరకు నిన్ను; ఆదిత్యుల కొరకు నిన్ను. ద్యావా‑పృథివీ నిన్ను ఏకత్వంలో కలుపుగాక; మిత్ర‑వరుణులు నిన్ను వృష్టితో సమృద్ధి పరచుగాక. ఇక్కడ కరవుతూ‑క్షీణింపజేసే రెక్కలున్న (అపకారక) శక్తులు దూరమగుగాక. మరుతుల చిత్తరువర్ణ సేనగా ముందుకు సాగు; వశా (వంధ్య గోవు)గా ఉండి, పృష్ని అయి, దివం (స్వర్గం)కు వెళ్లు; అక్కడి నుండి మాకు వృష్టిని తీసికొని రా. అగ్నీ, నీవు చక్షుష్మాన్; నా చక్షువును రక్షించు.
वसु॑भ्यः । त्वा । रु॒द्रेभ्यः॑ । त्वा । आ॒दि॒त्येभ्यः॑ । त्वा । सं-जा॑नाथाम् । द्यावा-पृथिवी इति । मि॒त्रा-वरु॑णौ । त्वा । वृष्ट्या॑-वताम् । वि-अन्तु॑ । वयः॑ । उ॒क्तम् । रिहा॑णाः । म॒रुताम्॑ । पृषतीः॑ । गच्छ । व॒शा । पृश्निः॑ । भू॒त्वा । दिवम् । गच्छ । ततः॑ । नः॒ । वृष्टि॑म् । आ-वह । च॒क्षु॒ष्पाः । अ॒ग्ने । अ॒सि । चक्षुः॑ । मे॒ । पाहि