Previous Verse
Next Verse

Shloka 6

त्रिपुरदीक्षाविधानम् — Tripura Dīkṣā: Prescriptive Procedure

Chapter on the Ordinance of Initiation

इत्येवं भगवान्विष्णुः श्रुत्वा तस्य शुभं वचः । प्रसन्नमानसो भूत्वा वचनं चेदमब्रवीत्

ityevaṃ bhagavānviṣṇuḥ śrutvā tasya śubhaṃ vacaḥ | prasannamānaso bhūtvā vacanaṃ cedamabravīt

ఇట్లు అతని శుభవచనములను విని భగవాన్ విష్ణువు మనస్సు ప్రసన్నమై శాంతించగా, ప్రత్యుత్తరముగా ఈ వచనములను పలికెను।

इतिthus
इति:
निपात (Particle)
TypeIndeclinable
Rootइति (अव्यय)
Formअव्यय; वाक्यसमाप्त्यर्थक/उद्धरणसूचक (quotative particle)
एवम्in this manner
एवम्:
क्रियाविशेषण (Adverbial)
TypeIndeclinable
Rootएवम् (अव्यय)
Formअव्यय; प्रकारवाचक (adverb of manner)
भगवान्the Blessed Lord
भगवान्:
कर्ता (Kartā)
TypeNoun
Rootभगवत् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (कर्ता), एकवचन — nominative singular
विष्णुःViṣṇu
विष्णुः:
कर्ता (Kartā)
TypeNoun
Rootविष्णु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (कर्ता), एकवचन — nominative singular; ‘भगवान्’ इत्यस्य अप्पोजिशन (apposition)
श्रुत्वाhaving heard
श्रुत्वा:
पूर्वकालक्रिया (Gerund; prior action)
TypeVerb
Rootश्रु (धातु)
Formक्त्वान्त (absolutive/gerund) — ‘having heard’
तस्यof him
तस्य:
सम्बन्ध (Genitive relation)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग, षष्ठी (सम्बन्ध), एकवचन — genitive singular
शुभम्auspicious
शुभम्:
कर्म (Karma) — object qualifier
TypeAdjective
Rootशुभ (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (कर्म), एकवचन; ‘वचः’ इत्यस्य विशेषणम्
वचःwords/speech
वचः:
कर्म (Karma)
TypeNoun
Rootवचस् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (कर्म), एकवचन — accusative singular (vacas)
प्रसन्न-मानसःhaving a pleased mind
प्रसन्न-मानसः:
कर्ता (Kartā) — subject qualifier
TypeAdjective
Rootप्रसन्न + मानस (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (कर्ता), एकवचन; बहुव्रीहिः — ‘प्रसन्नं मानसं यस्य सः’
भूत्वाhaving become
भूत्वा:
पूर्वकालक्रिया (Gerund; prior action)
TypeVerb
Rootभू (धातु)
Formक्त्वान्त (absolutive/gerund) — ‘having become’
वचनम्speech/statement
वचनम्:
कर्म (Karma)
TypeNoun
Rootवचन (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (कर्म), एकवचन — accusative singular
and
:
समुच्चय (Conjunction)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formअव्यय; समुच्चयबोधक (conjunction)
इदम्this
इदम्:
कर्म (Karma) — object qualifier
TypeNoun
Rootइदम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (कर्म), एकवचन — accusative singular; ‘वचनम्’ इत्यस्य विशेषणवत् (this)
अब्रवीत्said
अब्रवीत्:
क्रिया (Verb)
TypeVerb
Rootब्रू (धातु)
Formलङ् (imperfect/past), प्रथमपुरुष, एकवचन; परस्मैपदम् — ‘said/spoke’

Suta Goswami (narrating the dialogue; the verse introduces Vishnu’s reply)

V
Vishnu

FAQs

It highlights that auspicious, dharmic speech calms the mind and invites a sattvic response—an inner condition valued in Shaiva practice for approaching Shiva with purity and receptivity.

Though the verse mentions Viṣṇu, the Shiva Purana frames such dialogues as preparatory: respectful listening and serene-minded speech are foundational disciplines (śravaṇa and sāttvika-vāk) that support Saguna Shiva worship and Linga-upāsanā.

Practice attentive śravaṇa (devotional listening) and respond with calm speech; as a simple takeaway, chant the Panchakshara “Om Namaḥ Śivāya” after listening to scripture to stabilize prasannatā (serenity).