Previous Verse
Next Verse

Shiva Purana — Rudra Samhita, Shloka 13

वृन्दायाः दुष्स्वप्न-दर्शनं तथा पातिव्रत्य-भङ्गोपक्रमः / Vṛndā’s Ominous Dreams and the Prelude to the Breach of Chastity

तौ दृष्ट्वा विह्वलातीव पलायनपरा तदा । ददर्श तापसं शांतं सशिष्यं मौनमास्थितम्

tau dṛṣṭvā vihvalātīva palāyanaparā tadā | dadarśa tāpasaṃ śāṃtaṃ saśiṣyaṃ maunamāsthitam

ఆ ఇద్దరిని చూచి ఆమె అత్యంత వ్యాకులమై వెంటనే పారిపోవాలని తలంచింది. అప్పుడు శిష్యునితో కూడి మౌనంలో స్థితుడైన శాంత తపస్విని ఆమె దర్శించింది.

तौthose two
तौ:
Karma (कर्म/Object)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formसर्वनाम, पुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), द्विवचन
दृष्ट्वाhaving seen
दृष्ट्वा:
Purvakala-kriya (पूर्वकाल-क्रिया)
TypeVerb
Rootदृश् (धातु)
Formक्त्वा-प्रत्ययान्त अव्ययकृदन्त (Gerund/Absolutive)
विह्वलाbewildered, distressed
विह्वला:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeAdjective
Rootविह्वल (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन
अतीवvery
अतीव:
Visheshana (विशेषण/Modifier)
TypeIndeclinable
Rootअतीव (अव्यय)
Formअव्यय, तीव्रतावाचक क्रियाविशेषण
पलायनपराintent on fleeing
पलायनपरा:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeAdjective
Rootपलायन (प्रातिपदिक) + पर (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुष (determinative: 'intent on fleeing'), स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन
तदाthen
तदा:
Adhikarana (अधिकरण/Time)
TypeIndeclinable
Rootतदा (अव्यय)
Formअव्यय, कालवाचक क्रियाविशेषण (temporal adverb)
ददर्शsaw
ददर्श:
Kriya (क्रिया/Verb)
TypeVerb
Rootदृश् (धातु)
Formलिट् (Perfect), परस्मैपद, प्रथमपुरुष, एकवचन
तापसम्an ascetic
तापसम्:
Karma (कर्म/Object)
TypeNoun
Rootतापस (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन
शान्तम्peaceful
शान्तम्:
Visheshana (विशेषण/Modifier)
TypeAdjective
Rootशान्त (प्रातिपदिक; √शम्-क्त)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन
सशिष्यम्with (his) disciple(s)
सशिष्यम्:
Visheshana (विशेषण/Modifier)
TypeAdjective
Rootस (उपसर्ग/सह) + शिष्य (प्रातिपदिक)
Formसह-तत्पुरुष (with-disciples), पुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन
मौनम्silence
मौनम्:
Karma (कर्म/Object)
TypeNoun
Rootमौन (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन
आस्थितम्observing, having adopted
आस्थितम्:
Visheshana (विशेषण/Modifier)
TypeVerb
Rootआ + स्था (धातु)
Formक्त-प्रत्ययान्त भूतकर्मणि/भूतकालिक कृदन्त (Past participle), नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; 'मौनम्' इत्यस्य विशेषणम्

Suta Goswami

Tattva Level: pati

Shiva Form: Dakṣiṇāmūrti

Role: teaching

S
Shiva

FAQs

It contrasts worldly panic and flight with the Shaiva ideal of śānti—an ascetic rooted in mauna and tapas—hinting that refuge is found in inner steadiness and dharma rather than fear.

Though the Liṅga is not named here, the tranquil tapasvin embodies Saguna Shiva’s qualities—peace, restraint, and yogic composure—showing that devotion expresses itself as disciplined conduct aligned with Shiva.

Mauna (vow of silence) and tapas (austerity) are implied; a practical takeaway is observing a period of silence with japa of “Om Namaḥ Śivāya,” cultivating calmness amid fear.