Shloka 9

दक्षयज्ञे मुनिदेवसमागमः / The Gathering of Sages and Gods at Dakṣa’s Sacrifice

Devanagari script

एवमन्ये समायाता दक्षयज्ञं विमोहिताः । सत्कृतास्तेन दक्षेन सर्वे ते हि दुरात्मना

Transliteration

evamanye samāyātā dakṣayajñaṃ vimohitāḥ | satkṛtāstena dakṣena sarve te hi durātmanā

Translation

అదేవిధంగా మరికొందరు కూడా దక్షయజ్ఞానికి వచ్చారు; వారి మనస్సులు మోహంతో మునిగిపోయినవి. ఆ దుర్బుద్ధి దక్షుడు వారందరినీ సత్కరించాడు.

Word by Word

• एवम्: thus
• एवम्: क्रियाविशेषण (Adverbial)
• Type: Indeclinable
• Root: एवम् (अव्यय)
• Form: प्रकारवाचक-अव्यय (adverb: thus)

• अन्ये: others
• अन्ये: कर्ता (Karta/Subject)
• Type: Noun
• Root: अन्य (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन

• समायाताः: arrived
• समायाताः: क्रिया (Kriyā; predicate)
• Type: Verb
• Root: समायात (प्रातिपदिक; कृदन्त-ppp from सम्-आ-√या)
• Form: भूतकृदन्त (क्त), पुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन; कर्तरि-भावे ‘have come/arrived’

• दक्षयज्ञम्: Dakṣa’s sacrifice
• दक्षयज्ञम्: कर्म (Karma/Goal as object)
• Type: Noun
• Root: दक्ष + यज्ञ (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; ‘दक्षस्य यज्ञः’ (genitive tatpuruṣa)

• विमोहिताः: bewildered
• विमोहिताः: विशेषण (कर्ता-सम्बन्धी)
• Type: Adjective
• Root: विमोहित (प्रातिपदिक; कृदन्त-ppp from वि-√मुह्)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन; भूतकृदन्त (क्त)

• सत्कृताः: honoured
• सत्कृताः: विशेषण (कर्ता-सम्बन्धी)
• Type: Adjective
• Root: सत्कृत (प्रातिपदिक; कृदन्त-ppp from सत् + √कृ)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन; भूतकृदन्त (क्त)

• तेन: by him
• तेन: कर्ता (Karta/Agent in passive)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, तृतीया, एकवचन; करण/कर्तृ-निर्देश (agent/instrument)

• दक्षेन: by Dakṣa
• दक्षेन: कर्ता (Karta/Agent in passive)
• Type: Noun
• Root: दक्ष (प्रातिपदिक; नाम)
• Form: पुंलिङ्ग, तृतीया, एकवचन; करण/कर्तृ-निर्देश

• सर्वे: all
• सर्वे: विशेषण (Qualifier)
• Type: Noun
• Root: सर्व (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन; ‘ते’ इत्यस्य विशेषण

• ते: they
• ते: कर्ता (Karta/Subject)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन

• हि: indeed
• हि: सम्बन्ध (Discourse particle)
• Type: Indeclinable
• Root: हि (अव्यय)
• Form: निपात (particle; emphasis)

• दुरात्मना: by the wicked-souled (one)
• दुरात्मना: कर्ता (Karta/Agent in passive)
• Type: Noun
• Root: दुरात्मन् (प्रातिपदिक; दुर् + आत्मन्)
• Form: पुंलिङ्ग, तृतीया, एकवचन; ‘दुष्ट आत्मा यस्य’ इति अर्थे कर्मधारय-प्रायः; करण/कर्तृ-निर्देश (by the wicked-souled one)

Speaker

Suta Goswami

Shaiva Theology

Tattva Level: pasha

Shiva Form: Rudra

Shakti Dimension

Shakti Form: Satī

Role: liberating

Characters & Entities

• Daksha

FAQs

What is the spiritual significance of this verse in the Shiva Purana?

It highlights how ritual activity can be overshadowed by moha (delusion) when driven by ego and hostility to Shiva; honor and hospitality are not spiritually pure if rooted in pride and malice.

How does this verse relate to the worship of the Linga or Saguna Shiva?

Daksha’s yajna represents outward religiosity without reverence for Saguna Shiva (the worshipful Lord). The narrative contrasts sacrificial pride with true Shiva-bhakti expressed through honoring Shiva and the Linga as the heart of dharma.

What ritualistic or meditative practice is suggested here?

The takeaway is to purify intention before rites—approach worship with humility, japa of the Panchakshara (Om Namaḥ Śivāya), and inner surrender rather than performing ceremonies for status or rivalry.