Previous Verse
Next Verse

Shloka 48

सतीकृतप्रार्थना तथा परतत्त्वजिज्ञासा — Satī’s Prayer and Inquiry into the Supreme Principle

पुनः पप्रच्छ सद्भक्त्या तत्काण्डविषयं मुने । शास्त्रं सुखकरं लोके जीवोद्धारपरायणम्

punaḥ papraccha sadbhaktyā tatkāṇḍaviṣayaṃ mune | śāstraṃ sukhakaraṃ loke jīvoddhāraparāyaṇam

తరువాత ఆమె సద్భక్తితో మునిని ఆ కాండ విషయమై మరల ప్రశ్నించింది—లోకానికి శుభసుఖకరమైనది, జీవోద్ధారమునకు అంకితమైన శాస్త్రమది।

पुनःagain
पुनः:
Kriya-visheshaṇa (क्रियाविशेषण/Adverbial)
TypeIndeclinable
Rootपुनः (अव्यय)
Formकाल/पुनरावृत्तिवाचक अव्यय (again)
पप्रच्छasked
पप्रच्छ:
Kriya (क्रिया/Verb)
TypeVerb
Rootप्रच्छ् (धातु)
Formलिट्-लकार (Perfect/लिट्), प्रथमपुरुष (3rd), एकवचन; परस्मैपद
सत्-भक्त्याwith true devotion
सत्-भक्त्या:
Karana (करण/Manner)
TypeNoun
Rootसत् (प्रातिपदिक) + भक्ति (प्रातिपदिक)
Formकर्मधारय (सती भक्तिः); स्त्रीलिङ्ग; तृतीया (3rd), एकवचन; भावे करणम् (manner)
तत्-काण्ड-विषयम्concerning that section/topic
तत्-काण्ड-विषयम्:
Karma (कर्म/Object)
TypeAdjective
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक) + काण्ड (प्रातिपदिक) + विषय (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुष (तत्-सम्बद्धः काण्डविषयः); पुंलिङ्ग; द्वितीया (2nd), एकवचन; (प्रश्नम्/शास्त्रम्) इत्यर्थे कर्मपद-विशेषणम्
मुनेO sage
मुने:
Sambodhana (सम्बोधन/Address)
TypeNoun
Rootमुनि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; सम्बोधन, एकवचन
शास्त्रम्teaching/scripture
शास्त्रम्:
Karma (कर्म/Object)
TypeNoun
Rootशास्त्र (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग; द्वितीया (2nd), एकवचन
सुख-करम्bringing happiness
सुख-करम्:
Karma (कर्म/Object complement)
TypeAdjective
Rootसुख (प्रातिपदिक) + कर (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुष (सुखं करोति); नपुंसकलिङ्ग; द्वितीया (2nd), एकवचन; शास्त्रम् इति विशेष्यस्य विशेषणम्
लोकेin the world
लोके:
Adhikarana (अधिकरण/Location)
TypeNoun
Rootलोक (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; सप्तमी (7th), एकवचन
जीव-उद्धार-परायणम्devoted to the uplift of beings
जीव-उद्धार-परायणम्:
Karma (कर्म/Object complement)
TypeAdjective
Rootजीव (प्रातिपदिक) + उद्धार (प्रातिपदिक) + परायण (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुष (जीवानाम् उद्धारे परायणम्); नपुंसकलिङ्ग; द्वितीया (2nd), एकवचन; शास्त्रम् इति विशेष्यस्य विशेषणम्

Suta Goswami (narrating the dialogue to the sages of Naimisharanya)

Tattva Level: pashu

Sthala Purana: No specific sthala; the verse praises śāstra/kathā that is ‘jīvoddhāra-parāyaṇa’—aimed at uplifting bound souls—aligning with Siddhānta’s soteriological focus on liberation through grace and right means.

Significance: Frames Purāṇic listening (śravaṇa) and inquiry (praśna) as pilgrim-practice: hearing and questioning sacred teaching for jīva-uddhāra.

S
Shiva

FAQs

It highlights that sacred inquiry, done with genuine bhakti, turns the Purana into a living means of jīva-uddhāra—guiding the bound soul toward Shiva’s grace, clarity of dharma, and eventual liberation.

By praising the śāstra as soul-uplifting, the verse implies that listening and questioning about Shiva’s saguna forms and worship—especially Linga devotion taught in the Purana—becomes a practical path for inner purification and closeness to Pati (Shiva).

The practice suggested is śravaṇa and manana—devotional listening and reflective questioning of Shiva’s teachings—often paired in Shaiva practice with japa of the Panchakshara (Om Namaḥ Śivāya) and disciplined daily worship.