Sukta 22

Mantra 1

य एक इद्धव्यश्चर्षणीनामिन्द्रं तं गीर्भिरभ्यर्च आभिः । यः पत्यते वृषभो वृष्ण्यावान्त्सत्यः सत्वा पुरुमायः सहस्वान् ॥

సర్వ జనులచే నిజంగా ఆహ్వానింపదగిన ఏకైకుడు—ఆ ఇంద్రుడు; అతనినే నేను ఈ గీర్భులతో స్తుతిస్తున్నాను. అతడు వృషభునివలె పాలిస్తాడు, వృష్ణ్య-వీర్యంతో పరిపూర్ణుడు; సత్య-స్వరూపుడు, నిజమైన సత్వ-శక్తి, బహు-కర్మకుడు, శక్తిలో మహాబలవంతుడు.

Mantra 2

तमु नः पूर्वे पितरो नवग्वाः सप्त विप्रासो अभि वाजयन्तः । नक्षद्दाभं ततुरिं पर्वतेष्ठामद्रोघवाचं मतिभिः शविष्ठम् ॥

అతనినే మా పూర్వ పితరులు—నవగ్వులు, ఆ ఏడు విప్రులు—వాజం వైపు దూసుకుపోతూ పొందారు: అజేయుడు, జయకర్త, పర్వత శిఖరాలపై స్థిరుడైనవాడు; ద్రోహరహిత వాక్కు గలవాడు; మరియు వారి ధ్యాన-మతులచే అత్యంత బలవంతుడిగా అనుభూతుడైనవాడు.

Mantra 3

तमीमह इन्द्रमस्य रायः पुरुवीरस्य नृवतः पुरुक्षोः । यो अस्कृधोयुरजरः स्वर्वान्तमा भर हरिवो मादयध्यै ॥

ఆ ఇంద్రునినే మేము ఇక్కడ కోరుతున్నాము—పరిపూర్ణమైన ఆ రాయికి (సంపదకు); వీరులతో సమృద్ధుడు, నరసంపన్నుడు, వృద్ధిలో ప్రాచుర్యమయుడు. దానంలో అచ్యుతుడు, అజరుడు, స్వర్వాన్ (దివ్యప్రకాశ) యుక్తుడు—హరివో (హరి-అశ్వాల అధిపతి), మా బల-మాదం (ఉత్సాహోన్మాదం) కొరకు అతనిని ఇక్కడికి తెమ్ము.

Mantra 4

तन्नो वि वोचो यदि ते पुरा चिज्जरितार आनशुः सुम्नमिन्द्र । कस्ते भागः किं वयो दुध्र खिद्वः पुरुहूत पुरूवसोऽसुरघ्नः ॥

హే ఇంద్రా, మాకు స్పష్టంగా చెప్పు—పూర్వకాలంలో కూడా జరితారులు (స్తుతికర్తలు) నీ సుమ్నం (అనుగ్రహం) పొందగలిగితే, ఇప్పుడు మా కొరకు నీ భాగం ఏమిటి? మా పిండిన ప్రయత్నానికి బలమిచ్చే పోషణ ఏది? హే పురుహూత, పురూవసు, అసురఘ్న (విరోధ శక్తుల సంహారక)!

Mantra 5

तं पृच्छन्ती वज्रहस्तं रथेष्ठामिन्द्रं वेपी वक्वरी यस्य नू गीः । तुविग्राभं तुविकूर्मिं रभोदां गातुमिषे नक्षते तुम्रमच्छ ॥

అతనిని ప్రశ్నిస్తూ—వజ్రహస్తుడు, రథేష్ఠుడు (రథంపై దృఢంగా నిలిచినవాడు) అయిన ఇంద్రుని వైపు—నా కంపించే, వంకరగా సాగే గీతి, ఇప్పుడు అతనిని చేరుతుంది. తువిగ్రాభం (బలమైన గ్రహణశక్తి), తువికూర్మిం (అనేకంగా ముందుకు సాగే), రభోదాం (ఉద్రేక బలదాత) అయిన ఆ తుమ్ర (ఉగ్ర)ుని వద్దకు, మార్గాన్ని కోరుతూ, అది చేరుతుంది.

Mantra 6

अया ह त्यं मायया वावृधानं मनोजुवा स्वतवः पर्वतेन । अच्युता चिद्वीळिता स्वोजो रुजो वि दृळ्हा धृषता विरप्शिन् ॥

ఈ (శక్తి) ద్వారానే—మాయా (సృజనాత్మక సామర్థ్యం) చేత వృద్ధి పొందేవాడైన, మనోవేగంలా వేగవంతుడైన, తన స్వ-ఓజస్సులో బలవంతుడైన అతనిని—అతడు పర్వతంతో (ఆధారంగా) అచలమైనదానిని, బిగించబడినదానిని కూడా విరిచివేశాడు. స్వజాత బలమైన స్వ-ఓజస్సుతో దృఢంగా పట్టబడిన బంధనాలను ధైర్యంగా చిదిమేశాడు—హే విస్తృత కార్యశక్తి గలవాడా.

Mantra 7

तं वो धिया नव्यस्या शविष्ठं प्रत्नं प्रत्नवत्परितंसयध्यै । स नो वक्षदनिमानः सुवह्मेन्द्रो विश्वान्यति दुर्गहाणि ॥

ఆయనను—అత్యంత బలవంతుణ్ని—మేము నూతన ధియా (ప్రేరిత బుద్ధి)తో, ప్రాచీనుణ్ని ప్రాచీన విధానంలోనే, చుట్టుముట్టి స్తుతించదలచుకున్నాం. అహంకారరహితుడైన ఇంద్రుడు మమ్మల్ని సుయాత్రగా మోసుకొని, అన్ని దుర్గమ మార్గాల అవతలికి చేర్చుగాక.

Mantra 8

आ जनाय द्रुह्वणे पार्थिवानि दिव्यानि दीपयोऽन्तरिक्षा । तपा वृषन्विश्वतः शोचिषा तान्ब्रह्मद्विषे शोचय क्षामपश्च ॥

శత్రుత్వ జనులపై—పార్థివమైన, దివ్యమైన, అంతరిక్షమైన (అగ్నులను) ప్రకాశింపజేయి. హే వృషన్, నీ శోచిషా (జ్వాల)తో అన్ని దిశలలో తపింపజేయి; బ్రహ్మ (పవిత్ర వాక్యం)ను ద్వేషించేవారిని దహించు—వారికై భూమినీ జలాలనూ కూడా శోచింపజేయి.

Mantra 9

भुवो जनस्य दिव्यस्य राजा पार्थिवस्य जगतस्त्वेषसंदृक् । धिष्व वज्रं दक्षिण इन्द्र हस्ते विश्वा अजुर्य दयसे वि मायाः ॥

ఓ ఇంద్రా! దివ్య జనస్య రాజా, పార్థివంగా చలించే జగత్తుకు తేజోదర్శి రాజా! నీ కుడి చేతిలో వజ్రశక్తిని స్థాపించు. ఓ అజరా! నీ సమస్త మాయాః—సృష్టికి కార్యసాధక శక్తులు—మాకు విస్తారమైన జ్యోతి-కార్యంగా పొంగిపొర్లి విభజించి ప్రసాదించు.

Mantra 10

आ संयतमिन्द्र णः स्वस्तिं शत्रुतूर्याय बृहतीममृध्राम् । यया दासान्यार्याणि वृत्रा करो वज्रिन्त्सुतुका नाहुषाणि ॥

ఓ ఇంద్రా! మాకు సమీపంగా వచ్చి, శత్రు-తూర్యము—శత్రువులను జయించుటకు—విశాలమైన, మోసరహిత స్వస్తిని మాకు యోక్తం చేయి. ఓ వజ్రిన్! దాని ద్వారా దాస-స్వభావపు అంధకార నిరోధాలను, ప్రతికూల వృత్రాలను ‘సుతుక’—సులభంగా తొలగించదగినవిగా—చేసి, ఆర్య-స్వభావం విజయంతో ముందుకు సాగునట్లు చేయి.

Mantra 11

स नो नियुद्भिः पुरुहूत वेधो विश्ववाराभिरा गहि प्रयज्यो । न या अदेवो वरते न देव आभिर्याहि तूयमा मद्र्यद्रिक् ॥

ఓ పురుహూత వేదస్! నియుత్—యోక్తమైన శక్తులతో—మరియు విశ్వవాంఛిత వరాలతో మా వద్దకు రా; యజ్ఞానికి వేగంగా చేరువయ్యేవాడా. ఈ శక్తులను ఏ అदेవుడూ ఎంచుకోలేడు; దేవులకూ (నీ అనుమతి లేక) సాధ్యం కాదు. వాటితో త్వరగా వచ్చి, మా ఆనందిత దర్శనంలో, ఆనంద-రసాన్ని పానము చేయి.