नूनं जात्यन्तरे कस्मिन् स्त्रियः पुत्रैर्वियोजिताः।जनन्या मम सौमित्रे तस्मादेतदुपस्थितम्।।।।
nūnaṁ jātyantare kasmin striyaḥ putrair viyojitāḥ |
jananyā mama saumitre tasmād etad upasthitam ||
సౌమిత్రీ! నిశ్చయంగా ఏదో పూర్వజన్మలో నా జనని స్త్రీలను వారి కుమారుల నుండి విడదీసి ఉండాలి; అందుకే ఈ విపత్తు ఆమెకు ఎదురైంది।
We will have to spend this first night without Sumantra and away from human habitation. (Yet) you need not worry.
Karmic causality framed as moral reflection: suffering is interpreted as arising from prior harm, encouraging humility and ethical restraint rather than blame.
Rama laments Kausalya’s pain at separation and interprets the misfortune through the lens of karma from a previous birth.
Empathy and introspection: Rama’s concern centers on his mother’s suffering and seeks moral meaning rather than resentment.