Previous Verse
Next Verse

Shloka 17

एकोनपञ्चाशः सर्गः (Sarga 49): Rāma’s Night Journey Beyond Kosala and the Charioteer Address

राजर्षीणां हि लोकेऽस्मिन् रत्यर्थं मृगया वने।काले कृतां तां मनुजैर्घन्विनामभिकाङ्क्षिताम्।।।।

rājarṣīṇāṁ hi loke ’smin ratyarthaṁ mṛgayā vane | kāle kṛtāṁ tāṁ manujair dhanvinām abhikāṅkṣitām ||

ఈ లోకంలో రాజర్షులు ఆనందార్థం, తగిన కాలంలో, వనంలో మృగయ చేస్తారు; ఇది ధనుర్ధారులకు ఇష్టమైన వినోదం, తరువాత ఇతర మనుష్యులచే కూడా స్వీకరించబడింది।

राजर्षीणाम्of the royal sages
राजर्षीणाम्:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootराजर्षि (प्रातिपदिक)
Formषष्ठीविभक्ति (Genitive/6th), बहुवचन (Plural), पुल्लिङ्ग (Masculine); समासः राज + ऋषि (कर्मधारय)
हिindeed/for
हि:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootहि (अव्यय)
Formनिपात (particle), हेत्वर्थ/समर्थक (indeed/for)
लोकेin the world
लोके:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeNoun
Rootलोक (प्रातिपदिक)
Formसप्तमीविभक्ति (Locative/7th), एकवचन (Singular), पुल्लिङ्ग (Masculine)
अस्मिन्in this
अस्मिन्:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeNoun
Rootअस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formसप्तमीविभक्ति (Locative/7th), एकवचन (Singular), सर्वनाम (pronoun)
रत्यर्थम्for pleasure
रत्यर्थम्:
Prayojana (प्रयोजन)
TypeNoun
Rootरति + अर्थ (प्रातिपदिक)
Formद्वितीया/अव्ययीभाववत् प्रयोगः (Accusative used adverbially: 'for the sake of'), एकवचन (Singular), नपुंसकलिङ्ग (Neuter); समासः रत्याः अर्थः इति षष्ठी-तत्पुरुष
मृगयाhunting
मृगया:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootमृगया (प्रातिपदिक)
Formप्रथमा/द्वितीया एकवचन (Nom./Acc. Singular), स्त्रीलिङ्ग (Feminine); अत्र कर्मपदत्वेन (object as 'hunting')
वनेin the forest
वने:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeNoun
Rootवन (प्रातिपदिक)
Formसप्तमीविभक्ति (Locative/7th), एकवचन (Singular), नपुंसकलिङ्ग (Neuter)
कालेat the proper time
काले:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeNoun
Rootकाल (प्रातिपदिक)
Formसप्तमीविभक्ति (Locative/7th), एकवचन (Singular), पुल्लिङ्ग (Masculine)
कृताम्done/undertaken
कृताम्:
Karma (कर्म)
TypeVerb
Rootकृ (धातु)
Formकृदन्त (past passive participle/क्त), स्त्रीलिङ्ग (Feminine), द्वितीया एकवचन (Accusative Singular); कर्मणि-भावः (done/undertaken)
ताम्that (hunting)
ताम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formद्वितीया विभक्ति (Accusative/2nd), एकवचन (Singular), स्त्रीलिङ्ग (Feminine)
मनुजैःby men/people
मनुजैः:
Karana (करण)
TypeNoun
Rootमनुज (प्रातिपदिक)
Formतृतीया विभक्ति (Instrumental/3rd), बहुवचन (Plural), पुल्लिङ्ग (Masculine)
धन्विनाम्of the bowmen
धन्विनाम्:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootधन्विन् (प्रातिपदिक)
Formषष्ठीविभक्ति (Genitive/6th), बहुवचन (Plural), पुल्लिङ्ग (Masculine)
अभिकाङ्क्षिताम्desired/sought after
अभिकाङ्क्षिताम्:
Visheshana (विशेषण)
TypeAdjective
Rootअभि + काङ्क्ष् (धातु)
Formकृदन्त (past passive participle/क्त), स्त्रीलिङ्ग (Feminine), द्वितीया एकवचन (Accusative Singular); विशेषणम् ताम् (qualifies 'that')

While Rama was thus travelling, the auspicious night ended. With the sandhya (morning twilight), worship over, he reached the frontiers of the country.

R
Rāma
A
archers (dhanvin)
F
forest (vana)

FAQs

Dharma is contextual propriety: actions are judged by role and timing (kāla). Rama highlights that even sanctioned royal practices are meant to be regulated, not indiscriminate.

Rama explains the cultural background of hunting as a regulated royal sport, valued by archers and imitated by others.

Discernment (viveka)—Rama distinguishes between tradition, proper timing, and personal desire.