Previous Verse
Next Verse

Ramayana — Ayodhya Kanda, Sarga 27, Shloka 12

सीताया वनगमननिश्चयः

Sita’s Resolve to Accompany Rama to the Forest

शुश्रूषमाणा ते नित्यं नियता ब्रह्मचारिणी।सह रंस्ये त्वया वीर वनेषु मधुगन्धिषु।।।।

śuśrūṣamāṇā te nityaṃ niyatā brahmacāriṇī | saha raṃsye tvayā vīra vaneṣu madhugandhiṣu ||

నేను నిత్యం మీ సేవలో నిమగ్నమై, నియమంతో బ్రహ్మచర్యవ్రతాన్ని ఆచరిస్తూ ఉంటాను. ఓ వీరా! మధుగంధంతో సువాసనలెత్తే అరణ్యాలలో నేను మీతో కలిసి విహరిస్తాను.

शुश्रूषमाणाserving
शुश्रूषमाणा:
Karta (कर्ता)
TypeVerb
Root√śruṣ/śuśrūṣ (धातु)
Formशानच्-प्रत्ययान्त वर्तमान कृदन्त (present middle participle); स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; ‘serving’
तेto you
ते:
Sampradana (सम्प्रदानम्)
TypeNoun
Rootyuzmad (प्रातिपदिक)
Formसर्वनाम; चतुर्थी/षष्ठी एकवचन; अत्र चतुर्थी (to you)
नित्यम्always
नित्यम्:
Kriya-viseshana (क्रियाविशेषणम्)
TypeIndeclinable
Rootnitya (प्रातिपदिक)
Formअव्ययीभावे द्वितीया-प्रयोगः; कालवाचक क्रियाविशेषण (always)
नियताdisciplined
नियता:
Karta (कर्ता)
TypeAdjective
Rootniyata (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग; प्रथमा, एकवचन; विशेषण
ब्रह्मचारिणीone observing brahmacarya
ब्रह्मचारिणी:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootbrahmacārin (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग; प्रथमा, एकवचन; आश्रम/व्रतवाची
सहtogether with
सह:
Sahakari (सहकारी)
TypeIndeclinable
Rootsaha (अव्यय)
Formसहकारक-अव्यय; तृतीया-सहयोगे (with + instrumental)
रंस्येI shall sport/delight
रंस्ये:
Karta (कर्ता)
TypeVerb
Root√ram (धातु)
Formलृट्-लकार; उत्तमपुरुष, एकवचन; आत्मनेपद
त्वयाwith you
त्वया:
Sahakari (सहकारी)
TypeNoun
Rootyuzmad (प्रातिपदिक)
Formसर्वनाम; तृतीया, एकवचन
वीरO hero
वीर:
Sambodhana (सम्बोधन)
TypeNoun
Rootvīra (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; सम्बोधन, एकवचन
वनेषुin forests
वनेषु:
Adhikarana (अधिकरणम्)
TypeNoun
Rootvana (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग; सप्तमी, बहुवचन
मधुगन्धिषुhoney-scented
मधुगन्धिषु:
Adhikarana (अधिकरणम्)
TypeAdjective
Rootmadhu (प्रातिपदिक) + gandhin (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुष-समास (मधोः गन्धः यस्य); बहुव्रीहि-भावार्थे विशेषण-प्रयोग; पुं/नपुंसकलिङ्ग; सप्तमी, बहुवचन; विशेषण (qualifying वनेषु)

I shall wander with you, O heroic Rama! in the honey-scented forest remaining self-possessed, always doing your service, and observing the vow of celibacy.

S
Sītā
R
Rāma
F
forest (vana)

FAQs

Dharma is disciplined devotion: service (śuśrūṣā) and self-restraint are presented as the ethical way to share hardship.

Sītā outlines how she will live during exile—serving Rāma and maintaining austere conduct.

Self-control (niyama) joined with loving commitment.