
Origin of Suvrata (Boon, Sacred Ford, and the Birth Narrative)
ఈ అధ్యాయంలో సోమశర్ముడు తపస్సు, సత్యనిష్ఠ, పవిత్ర స్తోత్రంతో శ్రీహరిని ప్రసన్నం చేస్తాడు. ప్రసన్నుడైన విష్ణువు వరం ఇవ్వమని చెప్పగా, సోమశర్ముడు మోక్షసాధక ఫలంతో పాటు వంశోద్ధారకుడై, విష్ణుభక్తుడై, దారిద్ర్యాన్ని తొలగించి కులధారను నిలుపగల కుమారుడిని కోరుతాడు. హరి వరం ప్రసాదించి స్వప్నంలా అంతర్ధానమవుతాడు. తర్వాత సోమశర్ముడు భార్య సుమనాతో కలిసి రేవా (నర్మదా) తీరంలోని మహాపుణ్య తీర్థానికి—అమరకంటక ప్రాంతం, కపిలా–రేవా సంగమ మహిమతో ప్రసిద్ధమైన చోటుకు—వెళ్తాడు. అక్కడ శ్వేత గజంతో కూడిన దివ్య శోభాయాత్ర దర్శనమిస్తుంది; వేదమంత్రోచ్చారణ మధ్య సుమనాకు అలంకరణ, ప్రతిష్ఠ జరుగుతుంది. సుమనా గర్భం ధరించి దివ్య లక్షణాలున్న శిశువును ప్రసవిస్తుంది; దేవతలు ఆనందోత్సవం చేస్తారు, శిశువుకు ‘సువ్రత’ అని నామకరణం జరుగుతుంది. గృహంలో సమృద్ధి పెరుగుతుంది, సంస్కారాలు-తీర్థయాత్రలు కొనసాగుతాయి, కథ సువ్రత వ్రతాచరణ వివరణ వైపు సాగుతుంది.
Verse 1
हरिरुवाच । तपसानेन पुण्येन सत्येनानेन ते द्विज । स्तोत्रेण पावनेनापि तुष्टोस्मि व्रियतां वरः
హరి పలికెను—హే ద్విజా! నీ ఈ పుణ్య తపస్సు, ఈ సత్యనిష్ఠ, అలాగే ఈ పవిత్ర స్తోత్రము వలన నేను ప్రసన్నుడనయ్యాను; వరం కోరుకో।
Verse 2
वरं दद्मि महाभाग यत्ते मनसि वर्तते । यंयमिच्छसि कामं त्वं तंतं ते पूरयाम्यहम्
హే మహాభాగుడా! నేను నీకు వరం ఇస్తున్నాను—నీ మనసులో ఉన్నదేదైనా. నీవు ఏ ఏ కోరిక కోరుతావో, ఆ ఆ కోరికను నేను నెరవేర్చుదును.
Verse 3
सोमशर्मोवाच । प्रथमं देहि मे कृष्ण वरमेकं सुवाञ्छितम् । सुप्रसन्नेन मनसा यद्यस्ति सुदया मम
సోమశర్మ పలికెను—హే కృష్ణా! ముందుగా నాకు ఎంతో కోరుకున్న ఒక వరం దయచేయుము; నాపై కరుణతో, పూర్తిగా ప్రసన్నమనస్సుతో ఉంటే.
Verse 4
जन्मजन्मांतरं प्राप्य तव भक्तिं करोम्यहम् । दर्शयस्व परं स्थानमचलं मोक्षदायकम्
జన్మ జన్మాంతరాలు పొందిన తరువాత ఇప్పుడు నేను నీ భక్తిని ఆచరిస్తున్నాను; మోక్షం ప్రసాదించే ఆ పరమ, అచల ధామాన్ని నాకు చూపుము.
Verse 5
स्ववंशतारकं पुत्रं दिव्यलक्षणसंयुतम् । विष्णुभक्तिपरं नित्यं मम वंशप्रधारकम्
నా వంశాన్ని తరింపజేసే, దివ్య లక్షణాలతో యుక్తమైన, నిత్యం విష్ణుభక్తిలో నిమగ్నమైన, నా కులధారను కొనసాగించే కుమారుని నాకు ప్రసాదించుము.
Verse 6
सर्वज्ञं सर्वदं दांतं तपस्तेजः समन्वितम् । देवब्राह्मणलोकानां पालकं पूजकं सदा
సర్వజ్ఞుడు, సర్వదాత, దమశీలుడు, తపస్తేజస్సుతో సమన్వితుడు—దేవబ్రాహ్మణలోకాల్ని నిత్యం పాలించువాడూ పూజించువాడూ.
Verse 7
देवमित्रं पुण्यभावं दातारं ज्ञानपंडितम् । देहि मे ईदृशं पुत्रं दारिद्रं हर केशव
హే హరా, హే కేశవా! సజ్జనులకు మిత్రుడై, పుణ్యభావముతో, దానశీలుడై, సత్యజ్ఞానంలో పండితుడై ఉండే అటువంటి కుమారుని నాకు ప్రసాదించు; దారిద్ర్యము నశించుగాక.
Verse 8
भवत्वेवं न संदेहो वरमेनं वृणोम्यहम् । हरिरुवाच । एवमस्तु द्विजश्रेष्ठ भविष्यति न संशयः
“అలానే కావుగాక—సందేహం లేదు; ఈ వరాన్ని నేనే వరిస్తున్నాను.” హరి పలికెను—“తథాస్తు, హే ద్విజశ్రేష్ఠా; ఇది నిశ్చయంగా జరుగును, సందేహం లేదు.”
Verse 9
मत्प्रसादात्सुपुत्रस्तु तव वंश प्रतारकः । भोक्ष्यसि त्वं वरान्भोगान्दिव्यांश्च मानुषानिह
నా ప్రసాదమువలన నీకు సుపుత్రుడు కలుగును; అతడు నీ వంశాన్ని నిలుపువాడై రక్షించును. ఇహలోకమందే నీవు దివ్యమయినవీ మానుషమయినవీ అయిన శ్రేష్ఠ భోగాలను అనుభవించెదవు.
Verse 10
समालोक्य परं सौख्यं पुत्रसंभवजं शुभम् । यावज्जीवसि विप्र त्वं तावद्दुःखं न पश्यसि
పుత్రసంభవమునుండి కలిగే ఆ పరమ మంగళసుఖాన్ని దర్శించి—హే విప్రా! నీవు జీవించు దాకా దుఃఖాన్ని చూడవు.
Verse 11
दाता भोक्ता गुणग्राही भविष्यसि न संशयः । सुतीर्थे मरणं चापि यास्यसि त्वं परां गतिम्
నిస్సందేహంగా నీవు దాతవు, భోక్తవు, గుణగ్రాహివు అవుతావు. సుతీర్థంలో మరణించినా నీవు పరమగతిని పొందుతావు.
Verse 12
एवं वरं हरिर्दत्त्वा सप्रियाय द्विजाय सः । अंतर्धानं गतो देवः स्वप्नवत्परिदृश्यते
ఇలా హరి ఆ ప్రియతో కూడిన ద్విజునికి వరమిచ్చి అంతర్ధానమయ్యాడు; దేవుడు స్వప్నంలా దర్శనమిచ్చినట్లు కనిపించాడు.
Verse 13
तदा सुमनया युक्तः सोमशर्मा द्विजोत्तमः । सुतीर्थे पावने तस्मिन्रेवातीरे सुपुण्यदे
అప్పుడు సుమనాతో కూడిన ద్విజోత్తముడు సోమశర్మ ఆ పవిత్ర సుతీర్థానికి, రేవా తీరంలోని అత్యంత పుణ్యప్రద ప్రాంతానికి చేరాడు.
Verse 14
अमरकंटके विप्रो दानं पुण्यं करोति सः । गते बहुतरे काले तस्य वै सोमशर्मणः
అమరకంటకంలో ఆ బ్రాహ్మణుడు దానరూప పుణ్యకర్మలు చేశాడు. ఎంతో కాలం గడిచిన తరువాత, ఆ సోమశర్ముని విషయంలో...
Verse 15
कपिलारेवयोः संगे स्नानं कृत्वा स निर्गतः । दृष्टवान्पुरतो विप्रः श्वेतमेकं हि कुंजरम्
కపిలా-రేవా సంగమంలో స్నానం చేసి అతడు బయటికి వచ్చాడు; అప్పుడు ఆ బ్రాహ్మణుడు ముందర ఒక తెల్లని ఏనుగును చూశాడు.
Verse 16
सुप्रभं सुंदरं दिव्यं सुमदं चारुलक्षणम् । नानाभरणशोभांगं बहुलक्ष्म्या समन्वितम्
అది అత్యంత ప్రకాశవంతమై, సుందరమై, దివ్యమై ఉండెను; మృదువైన గర్వంతో, మనోహర లక్షణాలతో అలంకృతమైయుండెను. నానావిధ ఆభరణాలతో దాని అవయవాలు శోభించెను; అపార లక్ష్మీ-సంపదతో సమన్వితమైయుండెను.
Verse 17
सिंदूरैः कुंकुमैस्तस्य कुंभस्थले विराजिते । कर्णनीलोत्पलयुतं पताकादंडसंयुतम्
దాని కుంభశిఖరంపై సిందూరం, కుంకుమం శోభించెను. ఇరుప్రక్కల నీలోత్పలములవంటి కర్ణాభరణములు ఉండెను; ధ్వజదండము, పతాకతో కూడి ఉండెను.
Verse 18
नागोपरिस्थितो दिव्यः पुरुषो दृढसुप्रभः । दिव्यलक्षणसंपन्नः सर्वाभरणभूषितः
నాగముపై ఒక దివ్య పురుషుడు నిలిచియుండెను—దృఢుడై, అత్యంత ప్రకాశవంతుడై. దివ్య లక్షణములతో సంపన్నుడై, సమస్త ఆభరణములతో భూషితుడై ఉండెను.
Verse 19
दिव्यमाल्यांबरधरो दिव्यगंधानुलेपनः । सुसौम्यं सोमवत्पूर्णच्छत्रचामरसंयुतम्
ఆయన దివ్య మాల్యములు, అంబరములు ధరించి, దివ్య సుగంధ లేపనములతో అనులిప్తుడై ఉండెను. అత్యంత సౌమ్యుడై, పౌర్ణమి చంద్రునివలె ప్రకాశించి, సంపూర్ణ రాజఛత్రం మరియు చామరములతో సేవింపబడెను.
Verse 20
इति श्रीपद्मपुराणे पंचपंचाशत्सहस्रसंहितायां भूमिखंडे एेंद्रे सुमनो । पाख्याने सुव्रतोत्पत्तिर्नाम विंशोऽध्यायः
ఇట్లు శ్రీపద్మపురాణము పంచపంచాశత్సహస్రసంహితలోని భూమిఖండమున, ఐంద్ర భాగములో, సుమనః-ఆఖ్యానాంతర్గతంగా ‘సువ్రతోత్పత్తి’ అను ఇరవయ్యవ అధ్యాయము సమాప్తమగుచున్నది.
Verse 21
सगजं सुंदरं दृष्ट्वा पुरुषं दिव्यलक्षणम् । व्यतर्कयत्सोमशर्मा विस्मयाविष्टमानसः
ఏనుగుతో కూడిన, దివ్యలక్షణాలు గల ఆ సుందర పురుషుణ్ని చూచి సోమశర్మ మనస్సు ఆశ్చర్యంతో నిండిపోయి ఆలోచించసాగెను।
Verse 22
कोऽयं प्रयाति दिव्यांगः पंथानं प्राप्य सुव्रतः । एवं चिंतयतस्तस्य यावद्गृहं समाप्तवान्
“మార్గాన్ని పట్టి సాగుతున్న ఈ దివ్యాంగుడు, సువ్రతధారి ఎవరు?” అని అతడు ఆలోచించుచుండగా, ఆ వ్యక్తి అప్పటికే తన ఇంటికి చేరెను।
Verse 23
प्रविशंतं गृहद्वारं देवरूपं मनोहरम् । हर्षेण महताविष्टः सोमशर्मा द्विजोत्तमः
ఇంటి ద్వారంలో ప్రవేశిస్తున్న దేవరూపమైన, మనోహరుడైన అతనిని చూచి ద్విజోత్తముడు సోమశర్మ మహాహర్షంతో మునిగిపోయెను।
Verse 24
स्वगृहं प्रति धर्मात्मा त्वरमाणः प्रयाति च । गृहद्वारं गतो यावत्तावत्तं तु न पश्यति
ధర్మాత్ముడు తన ఇంటివైపు వేగంగా సాగుతాడు; ఇంటి ద్వారం చేరేవరకు అది అతనికి కనబడకపోవును।
Verse 25
पतितान्येव पुष्पाणि सौहृद्यानि महामतिः । दिव्यानि वासयुक्तानि प्रांगणे द्विजसत्तमः
హే ద్విజసత్తమా! ఆ మహామతి ప్రాంగణంలో పడిపోయిన పుష్పాలనే ఉంచెను—దివ్యమైనవి, సువాసనయుక్తమైనవి, సౌహార్దభావంతో నిండినవి।
Verse 26
चंदनैः कुंकुमैः पुण्यैः सुगंधैस्तु विलेपितम् । स्वकीयं प्रांगणे दृष्ट्वा दूर्वाक्षतसमन्वितम्
పవిత్ర చందనం, శుభ కుంకుమం, సుగంధ ద్రవ్యాల లేపనంతో లిప్తమై, తన ప్రాంగణంలో దూర్వా మరియు అక్షతాలతో అలంకృతమైనదాన్ని చూచెను।
Verse 27
स एवं विस्मयाविष्टश्चिंतयानः पुनः पुनः । ददर्श सुमनां प्राज्ञो दिव्यमंगलसंपदम्
ఇలా ఆశ్చర్యావిష్టుడై మళ్లీ మళ్లీ ఆలోచిస్తూ, ప్రశాంతమనస్కుడైన జ్ఞాని దివ్య మంగళసంపదతో యుక్తమైన సుమనాను చూచెను।
Verse 28
सोमशर्मोवाच । केन दत्तानि दिव्यानि एतान्याभरणानि च । शृंगारंरूपसौभाग्यं वस्त्रालंकारभूषणम्
సోమశర్ముడు అన్నాడు—ఈ దివ్య ఆభరణాలు ఎవరు ఇచ్చారు? ఈ శృంగారం, రూపసౌభాగ్యం, వస్త్రాలు, అలంకారాలు, భూషణాలు ఎవరి దానం?
Verse 29
तन्मे त्वं कारणं भद्रे कथयस्वाविशंकिता । एवं संभाष्यतां भार्यां विरराम द्विजोत्तमः
కాబట్టి, ఓ భద్రే, ఆ కారణాన్ని నాకు సందేహం లేకుండా చెప్పుము. ఇలా భార్యతో సంభాషించి ఆ ద్విజోత్తముడు మౌనమయ్యెను।
Verse 30
सुमनोवाच । शृणु कांत समायातः कश्चिद्देववरोत्तमः । श्वेतनागसमारूढो दिव्याभरणभूषितः
సుమనా చెప్పింది—ప్రియుడా, వినుము; దేవులలో శ్రేష్ఠుడైన ఒకరు ఇక్కడికి వచ్చాడు, శ్వేత గజంపై ఆరూఢుడై దివ్య ఆభరణాలతో భూషితుడై ఉన్నాడు।
Verse 31
दिव्यगंधानुलिप्तांगो दिव्याश्चर्यसमन्वितः । न जाने को हि देवोसौ विप्रगंधर्वसेवितः
ఆయన దేహం దివ్య సుగంధంతో లేపింపబడి, దివ్య ఆశ్చర్యగుణాలతో సమన్వితమై ఉంది. బ్రాహ్మణులు, గంధర్వులు సేవించే ఆ దేవసముడెవరో నాకు తెలియదు।
Verse 32
स्तूयमानः समायातो देवगंधर्वचारणैः । योषितः पुण्यरूपाढ्या रूपशृंगारसंयुताः
దేవులు, గంధర్వులు, చారణులు స్తుతిగానం చేస్తుండగా ఆయన వచ్చెను; పుణ్యరూపములు కలిగి, శుభసౌందర్యంతో నిండిన, రూపశృంగారాలతో అలంకరించిన స్త్రీలూ అక్కడ ఉన్నారు।
Verse 33
सर्वाभरणशोभाढ्याः सर्वाः पूर्णमनोरथाः । ताभिः सह समक्षं मे पुरुषेण महात्मना
అందరూ సమస్త ఆభరణాల శోభతో ప్రకాశించుచుండిరి; వారందరి మనోరథములు నెరవేరినవి. వారి తోడుగా, నా కళ్లముందే, ఆ మహాత్మ పురుషుడు నిలిచెను।
Verse 34
चतुष्कं पूरितं रत्नैः सर्वशोभासमन्वितम् । तत्राहमासने पुण्ये स्थापिता ब्राह्मणैः किल
నాలుగు వస్తువుల సమూహం రత్నాలతో నిండిపోయి, సమస్త శోభలతో సమన్వితమై ఉంది. అక్కడ పుణ్యాసనంపై నన్ను బ్రాహ్మణులు నిజముగా స్థాపించారు।
Verse 35
वस्त्रालंकारभूषां मे ददुस्ते सर्व एव हि । वेदमंगलगीतैस्तु शास्त्रगीतैश्च पुण्यदैः
వారందరూ నాకు వస్త్రాలు, అలంకారాలు, భూషణాలు ప్రసాదించారు. అదే సమయంలో వేదమంగళ గీతాలు మరియు శాస్త్రోక్త పుణ్యప్రద స్తోత్రాలు ఆలపించబడుతున్నాయి।
Verse 36
अभिषिक्तास्मि तैः सर्वैरंतर्धानं पुनर्गताः । मामेवं परितः सर्वे पुनरूचुर्द्विजोत्तम
వారందరూ నన్ను అభిషేకించి, తరువాత మళ్లీ అంతర్ధానమయ్యారు. ఆపై వారు అందరూ నన్ను చుట్టుముట్టి నిలిచి మళ్లీ పలికారు—హే ద్విజోత్తమా।
Verse 37
तव गेहं वयं सर्वे वसिष्यामः सदैव हि । शुचिर्भव सुकल्याणि भर्त्रा सार्द्धं सदैव हि
మేమందరం నిశ్చయంగా ఎల్లప్పుడూ నీ గృహంలో నివసిస్తాము. హే సుకల్యాణీ, భర్తతో కలిసి సదా శుచిగా ఉండు।
Verse 38
एवमुक्त्वा गताः सर्वे एवं दृष्टं मयैव हि । तया यत्कथितं वृत्तं समाकर्ण्य महामतिः
ఇలా చెప్పి వారు అందరూ వెళ్లిపోయారు; నిజంగా నేను స్వయంగా అలాగే చూశాను. ఆమె చెప్పిన జరిగిన వృత్తాంతాన్ని విని ఆ మహామతి…
Verse 39
पुनश्चिंतां प्रपन्नोऽसौ किमिदं देवनिर्मितम् । विचिन्तयित्वाथ तदा सोमशर्मा महामतिः
అతడు మళ్లీ చింతలో పడ్డాడు—“ఇది దేవనిర్మితమా? ఇది ఏమిటి?” అప్పుడు మహామతి సోమశర్మ ఆలోచించి…
Verse 40
ब्रह्मकर्मणि संयुक्तः साधर्म्यं धर्ममुत्तमम् । तस्माद्गर्भं महाभागा दधार व्रतशालिनी
వారు బ్రాహ్మణోచిత పవిత్ర కర్మలలో ఏకమై, ఉత్తమ ధర్మసామ్యంతో నిలిచారు; అందువల్ల ఆ వ్రతశాలిని మహాభాగ్యవతి గర్భం ధరించింది।
Verse 41
तेन गर्भेण सा देवी अधिकं शुशुभे तदा । संदीप्तपुत्रसंयुक्त तेजोज्वालासमन्विता
ఆ గర్భధారణతో ఆ దేవి అప్పుడు మరింత ప్రకాశించింది—దీప్తిమంతమైన పుత్రునితో సంయుక్తమై, తేజోజ్వాలలతో సమన్వితమై।
Verse 42
सा हि जज्ञे च तपसा तनयं देवसन्निभम् । अंतरिक्षे ततो नेदुर्देवदुंदुभयस्तदा
ఆమె తపస్సు బలంతో దేవసన్నిభమైన కుమారుని ప్రసవించింది; అప్పుడు ఆకాశంలో దేవదుందుభులు మ్రోగాయి।
Verse 43
शंखान्दध्मुर्महादेवा गंधर्वा ललितं जगुः । अप्सरसस्तथा सर्वा ननृतुस्तास्तदा किल
అప్పుడు మహాదేవులు శంఖాలను ఊదారు; గంధర్వులు మధురంగా పాడారు; సమస్త అప్సరసలు, అంటారు, ఆ వేళ నర్తించాయి।
Verse 44
अथ ब्रह्मासुरैः सार्द्धं समायातो द्विजोत्तमः । चकार नाम तस्यैव सुव्रतेति समाहितः
తర్వాత బ్రహ్మా మరియు దేవులతో కలిసి వచ్చిన ద్విజోత్తముడు, మనస్సు స్థిరపరచి, ఆమెకు ‘సువ్రతా’ అనే నామం పెట్టాడు।
Verse 45
नाम कृत्वा ततो देवा जग्मुः सर्वे महौजसः । गतेषु तेषु देवेषु सोमशर्मासु तस्य च
నామకరణం చేసి ఆ మహౌజస్వి దేవులందరూ వెళ్లిపోయారు; వారు వెళ్లిన తరువాత సోమశర్ముడు కూడా, అతని సహచరుడుతో కూడ, ముందుకు సాగాడు।
Verse 46
जातकर्मादिकं कर्म चकार द्विजसत्तमः । जाते पुत्रे महाभागे सुव्रते देवनिर्मिते
మహాభాగ్యుడు, సువ్రతుడు, దేవనిర్మితుడివలె ఉన్న కుమారుడు జన్మించగానే ఆ శ్రేష్ఠ ద్విజుడు జాతకర్మాది సంస్కారకర్మలను ఆచరించాడు।
Verse 47
तस्य गेहे महालक्ष्मीर्धनधान्यसमाकुला । गजाश्वमहिषी गावः कांचनं रत्नमेव च
అతని గృహంలో మహాలక్ష్మీ సమృద్ధిగా వెలసింది—ధనధాన్యాలతో నిండిపోయి; ఏనుగులు, గుర్రాలు, గేదెలు, ఆవులు, అలాగే బంగారం, రత్నాలు కూడా ఉన్నాయి।
Verse 48
यथा कुबेरभवनं शुशुभे धनसंचयैः । तत्सोमशर्मणो गेहं तथैव परिराजते
కుబేరుని భవనం ధనసంచయాలతో ఎలా శోభిస్తుందో, అలాగే సోమశర్ముని గృహం కూడా అట్లే ప్రకాశిస్తూ విరాజిల్లుతుంది।
Verse 49
ध्यानपुण्यादिकं कर्म चका रद्विजसत्तमः । तीर्थयात्रां गतो विप्रो नानापुण्यसमाकुलः
ఆ శ్రేష్ఠ ద్విజుడు ధ్యానాది పుణ్యకర్మలను ఆచరించాడు; ఆ బ్రాహ్మణుడు నానావిధ పుణ్యంతో సమాకులుడై తీర్థయాత్రకు బయలుదేరాడు।
Verse 50
अन्यानि यानि पुण्यानि दानानि द्विजसत्तमः । चकार तत्र मेधावी ज्ञानपुण्य समन्वितः
ఇతర ఏ ఏ పుణ్యాలు, దానాలు ఉన్నాయో, అవన్నీ కూడా ఆ శ్రేష్ఠ ద్విజుడు అక్కడ ఆచరించాడు—అతడు మేధావి, జ్ఞానజన్య పుణ్యంతో సమన్వితుడు।
Verse 51
एवं साधयते धर्मं पालयेच्च पुनःपुनः । पुत्रस्य जातकर्मादि कर्माणि द्विजसत्तमः
ఈ విధంగా శ్రేష్ఠ ద్విజుడు ధర్మాన్ని పదేపదే సాధించి రక్షించాలి; మరియు కుమారునకు జాతకర్మ మొదలైన అన్ని సంస్కారకర్మలను విధివిధానంగా నిర్వహించాలి।
Verse 52
विवाहं कारयामास हर्षेण महता किल । पुत्रस्य पुत्राः संजाताः सगुणा लक्षणान्विताः
అతడు నిజంగా మహా హర్షంతో కుమారుని వివాహాన్ని జరిపించాడు. అనంతరం కుమారుని కుమారులు జన్మించారు—సద్గుణసంపన్నులు, శుభలక్షణాలతో యుక్తులు.
Verse 53
सत्यधर्मतपोपेता दानधर्मरताः सदा । स तेषां पुण्यकर्माणि सोमशर्मा चकार ह
వారు సత్యం, ధర్మం, తపస్సుతో యుక్తులై, ఎల్లప్పుడూ దానధర్మంలో నిమగ్నులై ఉండేవారు. సోమశర్మ వారి కోసం ఆ పుణ్యకర్మలను నిర్వహించాడు.
Verse 54
पौत्राणां तु महाभागस्तेषां सुखेन मोदते । सर्वं सौख्यं च संभुज्य जरारोगविवर्जितः
ఆ మహాభాగుడు తన మనవళ్లతో సుఖంగా ఆనందిస్తాడు. సమస్త సౌఖ్యాలను అనుభవిస్తూ కూడా అతడు జరా-రోగరహితుడై ఉంటాడు.
Verse 55
पंचविंशाब्दिको यद्वत्तद्वत्कायं तु तस्य हि । सूर्यतेजः प्रतीकाशः सोमशर्मा महामतिः
అతడు ఇరవై ఐదు ఏళ్ల వయసులో ఉన్నట్లే అతని దేహం అలాగే నిలిచింది. మహామతి సోమశర్మ సూర్య తేజస్సులా ప్రకాశించాడు.
Verse 56
सा चापि शुशुभे देवी सुमना पुण्यमंगलैः । पुत्रपौत्रैर्महाभागा दानव्रतैश्च संयमैः
ఆ దేవి సుమనా కూడా పుణ్యమంగళకార్యాలతో శోభిల్లింది; పుత్రపౌత్రులతో సమృద్ధిగా, దానము, వ్రతము, సంయమము చేత మహాభాగ్యవతిగా విరాజిల్లింది।
Verse 57
अतिभाति विशालाक्षी पुण्यैः पतिव्रतादिभिः । तारुण्येन समायुक्ता यथा षोडशवार्षिकी
విశాలాక్షి అయిన ఆమె పతివ్రతాది పుణ్యాల వల్ల అత్యంత ప్రకాశిస్తుంది; యౌవనంతో సమాయుక్తగా, ఆమె పదహారు ఏళ్ల కన్యలా కనిపిస్తుంది।
Verse 58
मोदमानौ महात्मानौ दंपती चारुमंगलौ । हर्षेण च समायुक्तौ पुण्यात्मानौ महोदयौ
ఆ మహాత్ములైన దంపతులు మనోహరమంగళస్వరూపులు; హర్షానందాలతో నిండిన పుణ్యాత్ములు, మహోన్నత సమృద్ధికి ఎదిగారు।
Verse 59
एवं तयोस्तु वृत्तांतं पुण्याचारसमन्वितम् । सुव्रतस्य प्रवक्ष्यामि व्रतचर्यां द्विजोत्तमाः
ఇలా ఆ ఇద్దరి పుణ్యాచారసమన్విత వృత్తాంతాన్ని చెప్పి, ఓ ద్విజోత్తములారా, ఇప్పుడు ‘సువ్రత’ అనే వ్రతపు ఆచరణ విధానాన్ని నేను వివరిస్తాను।
Verse 60
यथा तेन समाराध्य नारायणमनामयम्
ఎలా ఆ నిరామయ నారాయణుని విధివిధానంగా సమారాధించి।