Previous Verse
Next Verse

Shloka 33

Adhyaya 77Sanjna’s Withdrawal from Surya: The Birth of Yama and Yamuna, and the Emergence of Chhaya

मार्कण्डेय उवाच यमस्यैतद्वचः श्रुत्वा भगवान्स्तिमिरापहः ।

छायासंज्ञां समाहूय पप्रच्छ क्व गतेति सा ॥

mārkaṇḍeya uvāca yamasyaitad vacaḥ śrutvā bhagavāṃs timirāpahaḥ /

chāyāsaṃjñāṃ samāhūya papraccha kva gateti sā

మార్కండేయుడు పలికెను: యముని మాటలు విని, చీకటిని పారద్రోలే సూర్యభగవానుడు ఛాయను (సంజ్ఞ అని పిలువబడే) పిలిచి, 'ఆమె (నిజమైన సంజ్ఞ) ఎక్కడికి వెళ్ళింది?' అని అడిగాడు.

मार्कण्डेयःMarkandeya
मार्कण्डेयः:
वक्ता (Speaker/कर्ता)
TypeNoun
Rootमार्कण्डेय (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
उवाचsaid
उवाच:
क्रिया (Action)
TypeVerb
Rootवच् (धातु)
Formलिट्-लकार (Perfect), प्रथमपुरुष, एकवचन; परस्मैपद
यमस्यof Yama
यमस्य:
सम्बन्ध (Genitive relation)
TypeNoun
Rootयम (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति (Genitive), एकवचन
एतत्this
एतत्:
विशेषण (Qualifier)
TypeNoun
Rootएतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (Accusative), एकवचन; ‘वचः’ इति विशेषणम्
वचःspeech, words
वचः:
कर्म (Karma/Object of hearing)
TypeNoun
Rootवचस् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (Accusative), एकवचन
श्रुत्वाhaving heard
श्रुत्वा:
पूर्वकाल-क्रिया (Prior action)
TypeVerb
Rootश्रु (धातु)
Formक्त्वान्त-अव्यय (Gerund/Absolutive)
भगवान्the Lord
भगवान्:
कर्ता (Karta/Subject)
TypeNoun
Rootभगवत् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
तिमिरापहःremover of darkness
तिमिरापहः:
विशेषण (Qualifier)
TypeAdjective
Rootतिमिर (प्रातिपदिक) + अपह (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; विशेषण (qualifier of भगवान्)
छायासंज्ञाम्Chāyā by name (the one named Chāyā)
छायासंज्ञाम्:
कर्म (Karma/Object of calling)
TypeNoun
Rootछाया (प्रातिपदिक) + संज्ञा (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन
समाहूयhaving summoned
समाहूय:
पूर्वकाल-क्रिया (Prior action)
TypeVerb
Rootसम् + आ + हु (धातु)
Formक्त्वान्त-अव्यय (Gerund/Absolutive)
पप्रच्छasked
पप्रच्छ:
क्रिया (Action)
TypeVerb
Rootप्र + प्रच्छ् (धातु)
Formलिट्-लकार (Perfect), प्रथमपुरुष, एकवचन; परस्मैपद
क्वwhere
क्व:
प्रश्न/देश (Interrogative: place)
TypeIndeclinable
Rootक्व (अव्यय)
Formप्रश्नवाचक-अव्यय (interrogative adverb of place)
गताgone
गता:
विशेषण (Qualifier)
TypeVerb
Rootगम् (धातु)
Formक्त-प्रत्ययान्त (Past Passive Participle used adjectivally), स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; ‘सा’ इति विशेषणम्
इति(saying)
इति:
उद्धरण/प्रश्न-चिह्न (Quotation marker)
TypeIndeclinable
Rootइति (अव्यय)
Formउक्त्यर्थक-अव्यय (quotative)
साshe
सा:
कर्ता (Karta/Subject)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
Mārkaṇḍeya (narrator); Sūrya interrogates Chāyā

{ "primaryRasa": "adbhuta", "secondaryRasa": "shanta", "rasaIntensity": 0, "emotionalArcPosition": "", "moodDescriptors": [] }

MārkaṇḍeyaSūryaChāyāSaṃjñāYama
Truth revealedDiscernmentRestoration of orderIdentity and illusion

FAQs

When moral expectations are violated (a ‘mother’ cursing), the wise investigate root causes; discernment (viveka) is required to restore dharma rather than judging only by surface roles.

Vaṃśānucarita: the inquiry initiates the disclosure that corrects the genealogical and moral narrative.

Sūrya as ‘dispeller of darkness’ represents illuminating knowledge that exposes Chāyā (shadow/appearance) and retrieves Saṃjñā (true recognition), i.e., jñāna removing avidyā.