Previous Verse
Next Verse

Shloka 59

Adhyaya 69The King’s Neglect of His Wife and the Restoration of Dharma

पत्नीानुकूलया भाव्यं यथाशीलेऽपि भर्तरि ।

दुःशीलापि तथा भार्या पोषणीयाऽऽ नरेश्वर ॥

patnyānukūlayā bhāvyaṃ yathāśīle 'pi bhartari | duḥśīlāpi tathā bhāryā poṣaṇīyā nareśvara ||

భర్త ప్రవర్తన ఏ విధంగా ఉన్నా, భార్యకు అనుకూలంగా ప్రవర్తించాలి. అలాగే, ఓ నరాధిపా, భార్య దురాచారిణి అయినా ఆమెను పోషించవలెను.

पत्नीwith the wife
पत्नी:
Sahakari/Karana (सहकारी/करण)
TypeNoun
Rootपत्नी (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, तृतीया, एकवचन; साधन/सहभाव-निर्देशे (with the wife / by the wife)
अनुकूलयाfavorably, agreeable
अनुकूलया:
Visheshana (विशेषण)
TypeAdjective
Rootअनुकूल (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, तृतीया, एकवचन; विशेषणम् पत्नी-सम्बद्धम्
भाव्यम्should be (behaved)
भाव्यम्:
Vidhi (विधि/कर्तव्यता)
TypeVerb
Rootभू (धातु)
Formतव्यत्/यत्-प्रत्ययान्त (gerundive/obligation), नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; ‘ought to be/should be (conducted)’
यथाas, according to
यथा:
Prakara (प्रकार)
TypeIndeclinable
Rootयथा (अव्यय)
Formउपमान/प्रकारवाचक अव्यय (adverb)
अशीलेin a man of bad conduct
अशीले:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeAdjective
Rootअशील (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सप्तमी, एकवचन; विशेषणम् भर्तरि
अपिeven
अपि:
Sambandha (सम्बन्ध/निपात)
TypeIndeclinable
Rootअपि (अव्यय)
Formनिपात; अपि-भाव (even)
भर्तरिin/with the husband
भर्तरि:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeNoun
Rootभर्तृ (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सप्तमी, एकवचन
दुःशीलाill-natured
दुःशीला:
Visheshana (विशेषण)
TypeAdjective
Rootदुःशील (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; विशेषणम् भार्या
अपिeven
अपि:
Sambandha (सम्बन्ध/निपात)
TypeIndeclinable
Rootअपि (अव्यय)
Formनिपात; अपि-भाव
तथाso, likewise
तथा:
Prakara (प्रकार)
TypeIndeclinable
Rootतथा (अव्यय)
Formप्रकारवाचक अव्यय (adverb)
भार्याwife
भार्या:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootभार्या (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
पोषणीयाshould be supported
पोषणीया:
Vidhi (विधि/कर्तव्यता)
TypeVerb
Rootपुष् (धातु)
Formअनीयर् (gerundive), स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; ‘to be maintained’
नरेश्वरO lord of men (king)
नरेश्वर:
Sambodhana (सम्बोधन)
TypeNoun
Rootनर + ईश्वर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, संबोधन, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (नराणाम् ईश्वरः)
Ṛṣi to the king
Gṛhastha-dharmaMaintenance dutyForbearanceFamily stability

FAQs

The verse teaches responsibility over convenience: marriage entails obligations of support and accommodation. Even when relational difficulties exist, abandonment is not endorsed as the dharmic solution.

Dharma/ācāra teaching placed within Manvantara narrative. It functions as normative social ethics rather than genealogical or cosmological material.

Supporting the ‘difficult’ spouse symbolizes sustaining one’s commitments despite the mind’s likes/dislikes—an inner tapas that stabilizes character and prevents dharma from becoming mood-dependent.