Shloka 12
Adhyaya 38 — Dattatreya on Non-Identification (Mamata) and the Path to Liberation
यैस्तु सत्सङ्गपाषाणशितेन ममतातरुः ।
छिन्नो विद्याकुठारेण ते गतास्तेन वर्त्मना ॥
yaistu satsaṅgapāṣāṇaśitena mamatātaruḥ |
chinno vidyākuṭhāreṇa te gatāstena vartmanā ||
కానీ సత్సంగమనే శాణపట్టుపై పదును పెట్టిన జ్ఞానకుఠారంతో ‘మమకారం’ అనే వృక్షాన్ని నరికివేసినవారు, అదే మార్గంలోనే ముందుకు సాగిపోయారు.
{ "primaryRasa": "vira", "secondaryRasa": "shanta", "rasaIntensity": 0, "emotionalArcPosition": "", "moodDescriptors": [] }
FAQs
Good company refines discernment; knowledge then becomes effective in removing possessiveness—the root of bondage.
Falls under ancillary instruction (upadeśa) rather than the five defining Purāṇic topics.
The ‘tree’ indicates deep-rooted saṃskāras; ‘sharpening’ on satsaṅga suggests that mere information is blunt unless honed by lived proximity to realized or disciplined persons.