Previous Verse
Next Verse

Shloka 12

Adhyaya 35Madālasa’s Instruction on Purity, Impurity, and Corrective Rites (Śauca and Aśauca)

पुनः पाकेन भाण्डानां पार्थिवानाञ्च मेध्यता ।

शुचिर्भैक्षं कारुहस्तः पण्यं योषिन्मुखं तथा ॥

punaḥ pākena bhāṇḍānāṃ pārthivānāñ ca medhyatā /

śucir bhaikṣaṃ kāru-hastaḥ paṇyaṃ yoṣin-mukhaṃ tathā //

మళ్లీ, పాత్రలు—ప్రత్యేకంగా మట్టిపాత్రలు—వేడిచేయడం/వండడం ద్వారా శుద్ధి పొందుతాయి. భిక్షాన్నం శుద్ధమని భావిస్తారు; శిల్పులు చేతబడ్డ వస్తువు వ్యాపారార్థం శుద్ధమని భావిస్తారు; అలాగే స్త్రీ ముఖస్పర్శితమైన (అన్నం/నీరు మొదలైనవి) కూడా నియమప్రకారం శుద్ధి-వ్యవహారంలోకి వస్తాయి.

पुनःagain; further
पुनः:
क्रियाविशेषण (Adverbial)
TypeIndeclinable
Rootपुनः (अव्यय)
Formपुनरावृत्ति-वाचक-अव्यय (adverb: again/further)
पाकेनby cooking; by heating
पाकेन:
करण (करणम् / Instrument)
TypeNoun
Rootपाक (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग (Masculine), तृतीया-विभक्ति (Instrumental/3rd), एकवचन (Singular)
भाण्डानाम्of vessels; utensils
भाण्डानाम्:
सम्बन्ध (षष्ठी / Genitive relation)
TypeNoun
Rootभाण्ड (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग (Neuter), षष्ठी-विभक्ति (Genitive/6th), बहुवचन (Plural)
पार्थिवानाम्earthen; made of clay
पार्थिवानाम्:
विशेषण (Adjectival)
TypeAdjective
Rootपार्थिव (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग (Neuter), षष्ठी-विभक्ति (Genitive/6th), बहुवचन (Plural); विशेषण (qualifying भाण्डानाम्)
and
:
समुच्चय (Conjunction)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चयार्थक-अव्यय (conjunction: and)
मेध्यताpurity; fitness for ritual
मेध्यता:
कर्ता (कर्तृ / Subject)
TypeNoun
Rootमेध्यता (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग (Feminine), प्रथमा-विभक्ति (Nominative/1st), एकवचन (Singular)
शुचिःpure
शुचिः:
विधेय-विशेषण (Predicate adjective)
TypeAdjective
Rootशुचि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग (Masculine), प्रथमा-विभक्ति (Nominative/1st), एकवचन (Singular); विधेय-विशेषण (predicative adjective)
भैक्षम्alms-food; what is obtained by begging
भैक्षम्:
कर्ता (कर्तृ / Subject)
TypeNoun
Rootभैक्ष (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग (Neuter), प्रथमा-विभक्ति (Nominative/1st), एकवचन (Singular)
कारु-हस्तःthe artisan’s hand
कारु-हस्तः:
कर्ता (कर्तृ / Subject)
TypeNoun
Rootकारु (प्रातिपदिक) + हस्त (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुष-समास (षष्ठी/सम्बन्ध: ‘artisan’s hand’), पुंलिङ्ग (Masculine), प्रथमा-विभक्ति (Nominative/1st), एकवचन (Singular)
पण्यम्merchandise; goods for sale
पण्यम्:
कर्ता (कर्तृ / Subject)
TypeNoun
Rootपण्य (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग (Neuter), प्रथमा-विभक्ति (Nominative/1st), एकवचन (Singular)
योषित्-मुखम्a woman’s face/mouth
योषित्-मुखम्:
कर्ता (कर्तृ / Subject)
TypeNoun
Rootयोषित् (प्रातिपदिक) + मुख (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुष-समास (षष्ठी/सम्बन्ध: ‘woman’s face/mouth’), नपुंसकलिङ्ग (Neuter), प्रथमा-विभक्ति (Nominative/1st), एकवचन (Singular)
तथाlikewise
तथा:
क्रियाविशेषण (Adverbial)
TypeIndeclinable
Rootतथा (अव्यय)
Formसमुच्चय/प्रकार-वाचक-अव्यय (adverb: likewise/so)
Instructional narrator within Dharma discourse (frame-speaker not explicit in provided excerpt)

{ "primaryRasa": "dharma", "secondaryRasa": "shanta", "rasaIntensity": 0, "emotionalArcPosition": "", "moodDescriptors": [] }

DharmaŚauca (purity)Household ritual practiceSocial conventions of purity

FAQs

Purity is linked to function and social order: heat purifies objects meant for cooking; alms are protected as a dharmic institution; commerce requires practical presumptions of cleanliness.

Ācāra/dharma material; not part of sarga/pratisarga/vaṃśa/manvantara/vaṃśānucarita.

Fire/heat (pāka) is the inner 'tapas' principle—transforming and rendering fit; it mirrors austerity that refines the practitioner.