Shloka 22

Adhyaya 32 — Rules for Parvana Śrāddha: Foods that Please the Ancestors and Items to Avoid

Sanskrit

श्वा चैव हन्ति श्राद्धानि यातुधानाश्च दर्शनात् ।

तस्मात् सुसंवृतो दद्याद् तिलैश्चावकिरन् महीम् ॥

Transliteration

śvā caiva hanti śrāddhāni yātudhānāś ca darśanāt / tasmāt susaṃvṛto dadyāt tilaiś cāvakiran mahīm

Translation

కుక్క శ్రాద్ధాన్ని నిశ్చయంగా నాశనం చేస్తుంది; యాతుధానులు కూడా దర్శనమాత్రంతోనే. కాబట్టి అర్పణాన్ని బాగా కప్పి రక్షితంగా ఇవ్వాలి, మరియు నేలపై నువ్వులు చల్లాలి.

Word by Word

• श्वा: a dog
• श्वा: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: श्वन् (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन

• च: and
• च: Sambandha (सम्बन्ध/connector)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: समुच्चय-अव्यय

• एव: indeed
• एव: Sambandha (सम्बन्ध/particle)
• Type: Indeclinable
• Root: एव (अव्यय)
• Form: अवधारण-अव्यय

• हन्ति: destroys/spoils
• हन्ति: Kriya (क्रिया)
• Type: Verb
• Root: हन् (धातु)
• Form: लट्-लकार (present), प्रथम-पुरुष, एकवचन; परस्मैपद

• श्राद्धानि: śrāddha rites
• श्राद्धानि: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: श्राद्ध (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (कर्म), बहुवचन

• यातुधानाः: demons/ghouls (yātudhānas)
• यातुधानाः: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: यातुधान (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन

• च: and
• च: Sambandha (सम्बन्ध/connector)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: समुच्चय-अव्यय

• दर्शनात्: from/through (their) seeing; by mere sight
• दर्शनात्: Hetu (हेतु)
• Type: Noun
• Root: दर्शन (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, पञ्चमी-विभक्ति (अपादान/हेतु), एकवचन

• तस्मात्: therefore
• तस्मात्: Sambandha (सम्बन्ध/connector)
• Type: Indeclinable
• Root: तस्मात् (सर्वनाम-प्रातिपदिक तद्)
• Form: तस्मात्-इत्यव्ययप्रयोग (therefore; ablatival adverb)

• सुसंवृतः: well-covered/fully concealed
• सुसंवृतः: Karta (कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: सु (उपसर्ग/अव्यय) + संवृत (प्रातिपदिक; √वृ/वृत्)
• Form: क्त-प्रत्ययान्त (PPP) 'संवृत', पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; विशेषण

• दद्याद्: should give
• दद्याद्: Kriya (क्रिया)
• Type: Verb
• Root: दा (धातु)
• Form: विधिलिङ् (optative), प्रथम-पुरुष, एकवचन; परस्मैपद

• तिलैः: with sesame seeds
• तिलैः: Karana (करण)
• Type: Noun
• Root: तिल (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति (करण), बहुवचन

• च: and
• च: Sambandha (सम्बन्ध/connector)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: समुच्चय-अव्यय

• अवकिरन्: let him scatter/sprinkle
• अवकिरन्: Kriya (क्रिया)
• Type: Verb
• Root: अव + कृ (धातु)
• Form: लोट्-लकार (imperative), प्रथम-पुरुष, एकवचन; परस्मैपद; छान्दस/वैदिक-प्रयोगे नकार-लोप/विकल्प (avakirat/avakiran)

• महीम्: the ground/earth
• महीम्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: मही (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (कर्म), एकवचन

Speakers

• Ritual instruction voice within the Purāṇic dharma discourse (frame-speaker not specified in the provided excerpt)

Verse Rasa

{ "primaryRasa": "shanta", "secondaryRasa": "bhakti", "rasaIntensity": 0, "emotionalArcPosition": "", "moodDescriptors": [] }

Key Themes

• Dharma
• Pitṛ Pūjā
• Śrāddha
• Apotropaic rites (protective measures)

FAQs

What is the philosophical or ethical takeaway?

The rite must be protected from disturbance—both physical (animals) and unseen (hostile forces). Practical care (covering/guarding offerings) and traditional protections (tila) work together.

How does this fit the Pancalakṣaṇa (5 characteristics)?

Dharma/ācāra instruction.

What is the esoteric significance?

Sesame (tila) is widely associated with Pitṛs and protective purification. Scattering tila marks and seals the ritual space, symbolically feeding/appeasing appropriate forces while repelling impediments.