Shloka 125
युधिष्ठिरस्य अर्जुनप्रेषण-युक्तिवर्णनम् | Yudhiṣṭhira’s Rationale for Sending Arjuna and Request to Dhaumya
राजेन्द्र! तदनन्तर नारायण-स्थानको जाय। भरतनन्दन! वहाँ भगवान् विष्णु सदा निवास करते हैं। ब्रह्मा आदि देवता, तपोधन ऋषि, आदित्य, वसु तथा रुद्र भी वहाँ रहकर जनार्दनकी उपासना करते हैं। उस तीर्थमें अद्भुतकर्मा भगवान् विष्णु शालग्रामके नामसे प्रसिद्ध हैं ।। अभिगम्य त्रिलोकेशं वरदं विष्णुमव्ययम् । अश्वमेधमवाप्रोति विष्णुलोकं॑ च गच्छति,तीनों लोकोंके स्वामी उन वरदायक अविनाशी भगवान् विष्णुके समीप जाकर मनुष्य अश्वमेधयज्ञका फल पाता और विष्णुलोकमें जाता है
rājendra! tadanantaraṃ nārāyaṇa-sthānako jāyate. bharatanandana! tatra bhagavān viṣṇuḥ sadā nivāsam karoti. brahmādayo devatāḥ, tapodhanā ṛṣayaḥ, ādityāḥ, vasavaḥ tathā rudrā api tatra sthitvā janārdanasya upāsanāṃ kurvanti. tasmin tīrthe adbhuta-karmā bhagavān viṣṇuḥ śālagrāma-nāmnā prasiddhaḥ. abhigamya trilokeśaṃ varadaṃ viṣṇum avyayam, aśvamedham avāpnoti viṣṇulokaṃ ca gacchati.
ఘూలస్త్యుడు అన్నాడు—“రాజేంద్రా! ఆ తరువాత ‘నారాయణస్థానం’ అనే పవిత్ర స్థలం వస్తుంది. భరతనందనా! అక్కడ భగవాన్ విష్ణువు నిత్యంగా నివసిస్తాడు. బ్రహ్మ మొదలైన దేవతలు, తపోధనులైన ఋషులు, ఆదిత్యులు, వసువులు, రుద్రులు కూడా అక్కడే ఉండి జనార్దనుని ఉపాసిస్తారు. ఆ తీర్థంలో అద్భుతకర్మకుడైన భగవాన్ విష్ణువు ‘శాలగ్రామ’ అనే నామంతో ప్రసిద్ధుడు. త్రిలోకేశుడు, వరదుడు, అవినాశియైన విష్ణువుని సమీపించి దర్శించిన మనిషి అశ్వమేధయజ్ఞ ఫలాన్ని పొందుతాడు; విష్ణులోకానికి చేరుతాడు.”
घुलस्त्य उवाच
Educational Q&A
The passage elevates tīrtha-yātrā and devotion to Viṣṇu as powerful, ethically accessible means of gaining great merit: sincere approach and worship at a sacred place can yield the fruit of major royal sacrifices and lead toward a higher divine destination.
Ghūlastya describes a sequence of pilgrimage sites, highlighting Nārāyaṇa-sthāna where Viṣṇu is said to dwell. He notes that gods and sages worship there, that Viṣṇu is famed as Śālagrāma at that tīrtha, and he proclaims the spiritual reward for visiting and venerating the deity.