Jatāyu’s Resistance, Sītā’s Traces, Kabandha’s Release, and the Path to Sugrīva (Āraṇyaka-parva 263)
वैशम्पायन उवाच श्र॒ुत्वा तेषां तथा वृत्ति नगरे वसतामिव । दुर्योधनो महाराज तेषु पापमरोचयत्
vaiśampāyana uvāca | śrutvā teṣāṃ tathā vṛttiṃ nagare vasatām iva | duryodhano mahārāja teṣu pāpam arocayat |
వైశంపాయనుడు పలికెను—మహారాజా! పాండవులు వనంలో ఉన్నప్పటికీ నగరవాసులవలె సుఖంగా జీవిస్తూ దానధర్మాలు కొనసాగిస్తున్నారని విని, దుర్యోధనుడు వారి పట్ల పాపబుద్ధిని కలిగి, వారికి హాని చేయాలని తలంచెను.
वैशम्पायन उवाच
The verse contrasts steadfast virtue with corrosive envy: the Pāṇḍavas maintain meritorious conduct even in hardship, while Duryodhana, unable to bear their well-being, inclines toward sinful intent—showing how jealousy can drive one from dharma to adharma.
News reaches Duryodhana that the Pāṇḍavas are living contentedly in the forest, continuing generous and righteous practices as though they were comfortable city residents; hearing this, he resolves to plot harm against them.
A free Google sign-in keeps your chat saved across web and the app.
Read Mahabharata in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.