Previous Verse
Next Verse

Shloka 16

Adhyāya 283: Varṇa-vṛtti, Nyāya-ārjana, and the Decline-and-Restoration of Dharma (वर्णवृत्तिः न्यायार्जनं च)

एकमन्त्रास्तु ते सर्वे येनेशो न निमन्त्रित: । ऐसा कहकर महायोगी दधीचिने जब ध्यान लगाकर देखा

ekamantrāstu te sarve yenēśo na nimantritaḥ |

వైశంపాయనుడు పలికెను— “వారందరూ ఒకే సంకల్పంతో ఉన్నారు; అందుకే ఈశ్వరుడు మహేశ్వరుడు ఇక్కడికి ఆహ్వానింపబడలేదు.” అని చెప్పి మహాయోగి దధీచి ధ్యానంలో ప్రవేశించి, భగవాన్ శంకరుని మరియు మంగళమయి వరప్రదాయిని దేవి పార్వతిని దర్శించెను; వారి సమీపంలోనే మహాత్మ నారదుడిని కూడా చూసి అతడు పరమ సంతోషం పొందెను. యోగవేత్త దధీచికి దేవతలు ఏకమై ఉన్నారని నిశ్చయం కలిగింది; అందుకే మహేశ్వరుని పిలువలేదు. ఇది గ్రహించి అతడు ఆ స్థలాన్ని విడిచి యజ్ఞశాల నుండి దూరంగా వెళ్లి పలికెను— “సజ్జనులారా! అర్హతలేనివానిని పూజించి, అర్హుడైన మహాపురుషుని పూజించకపోతే, మనిషి ఎల్లప్పుడూ నరహత్యాసమాన పాపానికి భాగస్వామి అవుతాడు.”

एकof one (same)
एक:
Karta
TypeAdjective
Rootएक
FormMasculine, Nominative, Plural
मन्त्राःopinions/intentions (lit. counsels)
मन्त्राः:
Karta
TypeNoun
Rootमन्त्र
FormMasculine, Nominative, Plural
तुbut/indeed
तु:
TypeIndeclinable
Rootतु
तेthey/those
ते:
Karta
TypePronoun
Rootतद्
FormMasculine, Nominative, Plural
सर्वेall
सर्वे:
Karta
TypeAdjective
Rootसर्व
FormMasculine, Nominative, Plural
येनby whom/whereby
येन:
Karana
TypePronoun
Rootयद्
FormMasculine/Neuter, Instrumental, Singular
ईशःthe Lord (Īśa/Śiva)
ईशः:
Karta
TypeNoun
Rootईश
FormMasculine, Nominative, Singular
not
:
TypeIndeclinable
Root
निमन्त्रितःinvited
निमन्त्रितः:
TypeVerb
Rootनि-√मन्त्र (मन्त्र्)
FormMasculine, Nominative, Singular, क्त (past passive participle)

वैशम्पायन उवाच

V
Vaiśampāyana
D
Dadhīci
Ś
Śaṅkara (Śiva, Maheśvara, Īśa)
P
Pārvatī
N
Nārada
Y
yajña-śālā (sacrificial hall)

Educational Q&A

One must discern worthiness in honoring: worshiping the unworthy and neglecting the truly worthy is presented as a grave ethical failure, likened to the sin of human-killing. Proper reverence is part of dharma.

Dadhīci meditates and gains a divine vision of Śiva with Pārvatī and also Nārada. From this he concludes the gods are acting in concert and have deliberately not invited Śiva. He then steps away from the sacrificial area and publicly warns about the serious sin of misdirected or withheld honor.