Shloka 17
Gṛhastha-vṛtti and Niyama: Models of Householder Livelihood and Discipline (गृहस्थवृत्ति-नियमाः)
युगहदौघमध्येन ब्रह्मप्रायभवेन च । धात्रा सृष्टानि भूतानि कृष्यन्ते यमसादनम्,कालरूपी महान् नद बह रहा है। इसमें वर्षरूपी भँवरें सदा उठ रही हैं। महीने इसकी उत्ताल तरंगें हैं। ऋतु वेग हैं। पक्ष लता और तृण हैं। निमेष और उन्मेष फेन हैं। दिन और रात जल-प्रवाह हैं। कामदेव भयंकर ग्राह है। वेद और यज्ञ नौका हैं। धर्म प्राणियोंका आश्रयभूत द्वीप है। अर्थ और काम जल हैं। सत्यभाषण और मोक्ष दोनों किनारे हैं। हिंसारूपी वृक्ष उस कालरूपी प्रवाहमें बह रहे हैं। युग हद है तथा ब्रह्म ही उस कालनदको उत्पन्न करनेवाला पर्वत है। उसी प्रवाहमें पड़कर विधाताके रचे हुए समस्त प्राणी यमलोककी ओर खिंचे चले जा रहे हैं
yugahradau ghamadhyena brahmaprāyabhavena ca | dhātrā sṛṣṭāni bhūtāni kṛṣyante yamasādanam ||
వ్యాసుడు పలికెను—యుగములు హద్దులైన ఆ మహాప్రవాహమధ్యమున, బ్రహ్మమునుండి ఉద్భవించిన ఆ స్రోతస్సులో, విధాత సృష్టించిన సమస్త భూతములు యమసదనమునకు లాగబడుచున్నవి.
व्यास उवाच
Educational Q&A
Time is portrayed as a vast, unstoppable flood originating in the cosmic principle (Brahman), carrying all created beings toward death (Yama’s realm). The ethical implication is to prioritize dharma and the pursuit of mokṣa, since worldly aims cannot resist the current of kāla.
Vyāsa is instructing the listener within the Śānti Parva’s reflective discourse. He uses a compressed image—beings being pulled through a cosmic torrent—to emphasize the inevitability of mortality and the need for spiritual and moral grounding.