Adhyāya 199: Karma–Jñāna Causality and the Nirguṇa Brahman
Manu’s Instruction
मा वा भूत् सहभोज्यं नौ मदीयं फलमाप्रुहि । प्रतीच्छ मत्कृतं धर्म यदि ते मय्यनुग्रह:,अथवा यदि आपकी इच्छा न हो तो हमें साथ रहकर कर्मफल भोगनेकी आवश्यकता नहीं है। उस अवस्थामें मैं यही प्रार्थना करूँगा कि यदि आपका मुझपर अनुग्रह हो तो आप ही मेरे शुभकर्मोंका पूरा-पूरा फल ग्रहण कर लें। मैंने जो कुछ भी धर्म किया है, वह सब आप स्वीकार कर लें
mā vā bhūt sahabhojyaṃ nau madīyaṃ phalam āpruhi | pratīccha matkṛtaṃ dharma yadi te mayy anugrahaḥ ||
“అయితే మనం సహభోగులుగా కలిసి కర్మఫలాన్ని అనుభవించాల్సిన అవసరం లేదు. నాపై నీ అనుగ్రహం ఉంటే, నా ఫలాన్ని పూర్తిగా నీవే స్వీకరించు. నేను చేసిన ధర్మకర్మల పుణ్యమంతా నీవే గ్రహించు.”
ब्राह्मण उवाच
The verse highlights the ethical idea that the fruit of one’s dharma (merit) can be offered to another out of reverence or supplication, emphasizing humility and the primacy of righteous action over personal claim to its rewards.
A Brahmin speaker addresses another party, declining the need for shared enjoyment of karmic results and instead requesting that the other accept the full fruit of the Brahmin’s good deeds—an appeal framed as an act of grace (anugraha).